北斗延生清醮儀
北斗延生清醮儀
凡奉事上真,或不能法天象地,隨斗杓而建壇,先違道訓也,不如不修之爲愈。建壇之人,非内境清明,召魂集神,聽吾命而造化形止極以伸懇焉,則不足以昭格物,雖豐而無益也,故以祝香爲先。次以敘陳科教,則道俗之倫,不是因縁,而信心衰焉,降聖難矣,故以敘事次之。既敘事巳,不能紀述天文,對揚元妙,則無知北斗之尊也,故以述聖次之。既述聖已,不陳詞則誠不立,故以宣詞次之。然其陳情請福禳災,苟非行道發願,後已先人,無以契合聖意,故以三上香次之。既上香已,則吾之宿業重罪不可不懴,玄功妙善不可不勉,不如是,則罪不滅而福不降矣,故以懴悔次之。既懴悔巳,又當思惟七元之德,誠如在焉,乃可以幾其佑助,故讃德次之。既讃德已,又當皈依,以罄吾之誠願,庶幾神必饗焉,故以七皈依次之。既皈依巳,可以濁醪之禮表心,故以三獻次之。既三獻巳,威儀既備,恩貺卒獲,言功送神,仰空存慕,不可以有加也,故以散壇終焉。止系一詞。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
