寡言石室，靈府草堂。

高道傳：道士陳寡言隱玉霄峯，以琴酒吟237詩，放情自任，未嘗加飾。其山居詩云：醉卧茅堂不閉關，覺來滿目見青山。松花落處宿猿在，麋鹿羣羣林際還。又曰：照水冰作鑑，掃雪玉為麈。何須問今古，便是上皇人。將尸解，謂弟子曰：當盛我以青布囊於石室中，慎勿土木為也。臨終以詩示其徒云：我本無形暫有形，偶來人世逐營營。輪回債負都還了，搔首索然歸上清。Tr.

又，徐道士名靈府，號默希子，居天台雲蓋峯，建草堂以居之，日以修鍊自樂，嘗作詩238云：寂寂凝神太極初，無心應物降雲輿。性修自性非求得，欲識真精只是渠。又曰：學道全真在此生，迷途待死更求生。今生不了無生理，縱得生知何處生。會昌初，武宗詔浙東廉使以起之，辭不復出，見廉使獻言志詩曰：野性歌三樂，皇恩出九重，傳來紫宸命，遣下白雲峯。多愧書傳鶴，深慚紙畫龍。將何佐明主，甘老在巖松。廉使表以衰槁免命，由此絶粒久，凝寂而化。Tr.