文逸曹仙姑

大道歌

我爲諸君說端的，命蔕從來在真息。照體長生空不空，靈鑑涵天容萬物。太極布妙人得一，得一善持謹勿失。宫室虛閑神自居，靈府煎熬枯血液。一悲一喜一思慮，一縱一勞形蠹弊。朝傷暮損迷不知，喪亂精神無所據。細細消磨漸漸衰，用竭元和神乃去。只道行禪坐亦禪，聖可如斯凡不然。萌芽脆嫩須含蓄，56根識昏迷易變遷。蹉跎不解去荆棘，未聞美稼出荒田。九年功滿火候足，應物無心神化速。無心心即是真心，動靜兩忘爲離欲。神是性兮氣是命，神不外馳氣自定。本來二物更誰親，失却將何爲本柄。混合爲一復忘一，可與元化同出没。透金貫石不爲難，坐脫立忘猶倏忽。此道易知不易行，行忘所行道乃畢。莫將閉息爲真務，數息按圖俱未是。比來放下外塵勞，内有縈心兩何異。但看嬰兒處胎時，豈解有心潜筭計。專氣致柔神久留，往來57真息自悠悠。綿延迤邐歸元命，不汲靈泉常自流。三萬六千爲大功，陰陽節候在其中。蒸融關脉變筋骨，處處光明無不通。三彭走出陰尸宅，萬國來朝赤帝宫。借問真人何處來，從前元只在靈臺。昔年雲霧深遮蔽，今日相逢道眼開。此非一朝與一夕，是我本真不是術。歲寒堅確如金石，戰退陰魔加慧力。皆由虛淡復精專，便是華胥清靜國。初將何事立根基，到無爲處無不爲。念中境象須除撥，夢裏精神牢執持。不動不靜爲大要，不方不圓58爲至道。元和内鍊即成真，呼吸外求終未了。元氣不住神不安，蠹木無根枝葉乾。休論涕唾與精血，達本窮源總一般。此物何曾有定位，隨時變化因心意。在體感熱即爲汗，在眼感悲即爲淚。在腎感念即爲精，在鼻感風即爲涕。縱横流轉潤一身，到頭不出於神水。神水難言識者稀，資生一切由真氣。但知恬淡無思慮，齋戒寧心節言語。一味醍醐甘露漿，饑渴消除見真素。他時功滿自逍遥，初日鍊烹實勤苦。勤苦之中又不勤，閑閑秖要養元59神。奈何心使閑不得，到此縱擒全在人。我今苦中苦更苦，木食草衣孤又靜。心知大道不能行，名迹與身爲大病。比如閑處用工夫，争似泰然修大定。形神雖曰兩難全，了命未能先了性。不去奔名與逐利，絶了人情總無事。决烈在人何住滯，在我更教誰制御。掀天聲價又如何，倚馬文章非足貴。榮華衣食總無心，積玉堆金復何濟。工巧文章與詞賦，多能礙却修行路。恰如薄霧與輕烟，閑傍落花隨柳絮。縹緲幽閑天地間，到了不能成雨露。名60與身兮竟孰親，半生歲月太因循。比來修鍊賴神氣，神氣不安空苦辛。可憐一箇好基址，金殿玉堂無主人。勸得主人長久住，置在虛閑無用處。無中妙有執持難，解養嬰兒須惜母。緘藏俊辯黜聦明，收卷精神作愚魯。堅心一志任前程，大道於人終不負。Tr.