元始鍚西王母

青金丹皇玉

文

髙上元始，告靈九天太空祖宗，西王母，諱婉衿，寔天九靈之氣，混西金之魄，結紫雲之胞骨，鍊日精之暉，吐納七曜之華，恊晨霞而飡太陽。鳯髓噏於月精，蘭腦凝於玉根。金藏結絡，丹形八纒。紫心表明於丹皇，妙圗髙列于帝軒。寢景靈嶽，灰心上清，功濟萬品，惠溢有生。秉節獨操，累劫長存。故致髙上曲華，元始鍚焉。以婉衿有金真之徳，鍚禪西元九靈13上真仙母青金丹皇之號，封掌龜山，緫領元録，依俯仰，徴青瓊之板，金書玉字，給九天鳯衣、飛青羽䙱、晨嬰玉冠、鳯雲之舄、神鳯紫輪、飛行羽盖二十四乗、五色仗幡、命靈之節、流金火鈴、夜光之燭、㓕魔玉章。九天詔信，衛以上宫。西華玉女七百人，治西龜之山流精紫闕金華之宫。一月三登玉清，再宴崑崙，五校衆仙。五嶽河海，十方靈官，莫不緫統，依具以言。諸應儀軌，悉如瑶䑓大有舊典三天正文施行。Tr.

青瓊之板金書玉字Tr.

1415青瓊之板金書玉字、青金丹皇鍚文，皆出自九天大有宫中俯仰之格，皆結髙玄空洞自然之章，以徴於上真髙聖之官，不施於始學。如金闕東華方諸宫，亦有儀軌，以召始學飛仙之人也。此亦悉出大有之格，但品第尊卑，以為髙下之異耳。自非九天有名，方諸有録，終不見其篇目。得見其文，皆刻簡來生，列圗16帝籍，應得神仙，故逆表於靈格。道成之日，自當更有天真下降，受其書鍚文也。Tr.

南極上元君曰：金書玉字，皆刻書青瓊板上，或書青玉板上。板長九寸九分，廣二寸四分，以金縷字文。侍板玉童、玉女各二人，典香檢泄，依四極明科，百年内有其人，聽一傳。Tr.

南極上元君曰：瓊玉非世人所能用，若有名於方諸，得見其文，亦可刻書青木板上，以金縷其字文，盛之青錦之囊，焼香朝禮九年，自當有天真降授瓊玉之板也。Tr.

17南極上元君曰：始生變化元録與九氣元洞俱生，髙上玉皇、上聖帝真皆結元洞之氣，以為形名之號。衣冠服綵，皆出九天大有。俯仰儀軌，郷居里號，亦結自然而生。天有八㑹之氣，四改之運，以綱維玉虚，分理隂陽，玄化治始，成生萬品。髙上衆聖，變形化景，皆隨四時改易，順運應命，與化推遷，无衰老之期，極化長存。故曰道无常名，此之謂也。王母徳酧髙玄，故為萬氣之母，是致元始鍚徴丹皇之號，玄授素書元録一卷，使授後聖神仙之徒，知18元始之道，結自然之號，有變化之氣，得見其篇者，則九天逆書於仙籍，方諸刻名於丹䑓。加其精思无出九年，尅得與真披顔寢房，隨四時變化，飛騰九天也。Tr.

南極上元君曰：上清之道，髙玄寳經，以存思為感，嚥氣為㑹。旣得叅其篇目，便應明其存思元始變化之象，知其形色光氣文彩，四時改易，將閉眼不言而自到，嚥氣不引而自㑹也。如此不旬年而覩神，不旬月而氣充也。後學諸賢，自可勤精其思，則玄空之可明也，接19仙之有由也。Tr.

南極上元君曰：凡修上仙之道，思神念真，服氣嚥液，而不知元始之號，四時變化，改易光象，氣之根源，徒閉眼於莾莾，空嚥而无想，神真何由得降，氣液何由得充也。對顔瞻目，由有晻曖，而况悠悠之中，不别其形氣者哉？謂此徒勞於寢息，無益於空唱也。Tr.