滅鳥妖蛇孼第八章

677此章爲流通，分之第八章，葢天尊示人以制內魔之法也。夫制魔之法，無他眞炁、慧心、神力三者而已。不叅其私，謂之眞炁；不着其擾，謂之慧心，不强其用，謂之神力。眞炁，誠也；慧心，黙也；神力，柔也。惟誠禦僞，惟黙止喧，惟柔克剛。魔者試以僞，競以喧，而賊以剛者也。鴻苞之言曰：大修行人，入流證聖，發眞歸元，則魔宮震動。是故不利於魔，魔乃欲來嬈亂。邪正不兩立。學道者定力未成，不能動魔，研究精極，乃漸發魔事。魔事678之來，心如山嶽，不動不認，彼何能亂。夫所謂魔道者何也？天道之反而相敵也。光明者天道，幽闇者魔道，平直者天道，紆曲者魔道，剛正者天。道，邪媚者魔道，寛慈者天道，褊厲者魔道；淸淨者天道，婬穢者魔道。Tr.

人十二時中，細察心迹，天多於魔乎？魔多於天乎？則後日之究竟，居然可知已。一爝之火，能焚巨薪，一㸃之汙，能穢净業，是可思也。抑關尹子嘗言之矣。心蔽吉㐫者，靈鬼攝之；心蔽男女者，滛鬼攝之；心蔽幽憂者，沈679鬼攝之；心蔽放逸者，狂鬼攝之；心蔽盟詛者，奇鬼攝之；心蔽藥餌者，物鬼攝之。如是之鬼，或以隂爲身，或以幽爲身，或以風爲身，或以氣爲身，或以土偶爲身，或以彩畫爲身，或以老畜爲身，或以敗器爲身。彼以其精，此以其精，兩精相搏，則神應之。凡以言魔也。其所以賊害吾道者，其與妖孼之脅之、逼之、據之、惑之，嘯而瞰之，以至於災禍之，死喪之，理無二也。學道者當警然思豫矣。Tr.

680天尊言：九天雷公將軍，五方雷公將軍，八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者，莫賺判官，一本言字作曰字。此卽本經之所云雷部諸有司也，卽論衡所云雷之狀畾畾如連皷，形若力士，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手推之者也。道錄云：天有五雷，雷公色如丹，目如鏡，肉角長三尺，長喙，狀如獼猴。雷神名蒼牙，金光流精，乃西南雷神，人首神身，洞陽幽靈乃東北雷神，人首魚身，玉雷皓師681乃東南雷神，人首龜身，虛皇泰華乃西北雷神，人首蛇身，登僧澤乃雷府火車。又九天無極盟威眞人，行號令，𠮥命東方蠻雷神將，姓朱名青童，劉景文爲雷部掌事。先天摩利心章云：先天一炁使者，火雷暘谷張天君，統領張雲、張亞二大雷神斗姥奏告家傳法云：運令雷王鄧天君諱爕，雷霆掌令雷王辛天君諱𬊌，雷霆行令雷王張天君諱。Tr.

東方蠻雷使者魔明，南方蠻雷使者烈煞，西方蠻雷使者黒猛，北方蠻雷使者682惡轟，中央蠻雷使者焜電。Tr.

太一合同符秘云：五雷者，陽日，東馬鬱休，南郭元京，西方仲高，北鄧拱辰，中田元宗，陰日：東張廵，南許遠，西姚誾，北南霽雲，中雷萬春。Tr.

先天𠮥合混鍊𢆯科云：雷霆都司青帝辛都督府，𤆌帝鄧元始一炁都督，雷府使者張上淸，南北二院雷門苟畢，先天無極都雷府主將王南極丹風天火院靈官馬火犀雷府大羅朱忠武、關熊二雷神，皆雷部諸將也。Tr.

雷府𢆯科云：雷部有後天呼風啞子𭇛囉叹風683雲雷雨電天神、龍水社各部雷神，三十六雷。諱者：吃𠾐呼哧鬱𫫃噂唌咈𠴂𠷥唱啹哆哘𪡗嗶𠲮嵉噓唎咭嘙嶃嗗𡂰順咖𠶎哽㗶啼𠻗𡅵囉喥也。諸天秘諱云：九天可諱雷司諱音諱咄，九天採訪雷司諱吾諱功，玉府僕射鄧帥部下雷神諱梵，五雷張使者諱水，皆上加雨字。陽雷諱，隂雷諱，主雷大神諱弩，春季雷王諱醜，夏諱玨，秋諱招，冬諱榮。東方雷公諱喞，雷神馬鬱休、郭光景、方仲高、鄧辰、田元宗、蔣剛倫、畢機先、684華文通、雷𢆯壓、陳碩植、楊體嚴茂劉彦，南雷光廷，西雷緯眞，北雷尾青，中雷冲靈，俱各有諱。𩲳雷一諱也；雷二諱也。雷三諱也。𩳋雷四諱也。雷五諱也。郁免水雷諱也，俱上加雨字。此外之隸雷部者，有蒼牙霹靂大仙、雷火伯大神。Tr.

水雷電光君、蠻雷總令、嘯命風雷使者。其曰、曰𠺕、曰唿、曰嗶、曰者，五方蠻雷諱也。餘與前經雷司諸注，可互叅也。莫賺判官，亦雷部之神，司注籍者曰莫賺，言正直莫可欺也。685發號施令，疾如風火，有廟可伐，有壇可擊，有妖可除，有祟可遣，號令也。易曰：渙汗其大號。又𠮥也。齊語云：以號𠮥天下之賢士。令，正韻云：律也、法也，吿戒也。書云：發號施令。此之謂也。雷部之有號令者，詳於大洞雷書、仙都雷書、北極雷書、太乙雷書、紫府雷書、玉晨雷書、太霄雷書、太極雷書。白玉蟾充上淸太洞寳籙弟子、五雷三司判官、知北極驅邪院事，奏疏太淸𢆯元太上無極大道、太上道686君、虛無丈人、太上老君、太上丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九炁丈人、百千萬億重道炁，千二百官君。Tr.

太淸玉陛下云：皇天建雷城，設雷獄，立雷官，分雷治，布雷化，示雷刑，役雷神，統雷兵，施雷威，運雷器，用之陰界，可以封山破洞，斬妖馘毒；用之陽界，可以除兇誅暴，伐奸戮虐。天地之内，萬物峙立，未有不禀陰陽而生生者。苟非天有雷霆，何以示刑憲而訂頑愚者哉？景霄琅書所載太上三五邵陽雷公五雷大法中主687法大帝，有高上神霄玉清眞王長生大帝、雷霆都司元命眞人、許眞君、吳眞君、丁公至人。其在傳宗師派，則有六波天主帝君、玉樞靑靈帝君，陳尼丸眞人、白海𬎝眞人、彭鶴林眞人，葉天根眞人、吳浦雲眞人，皆奉施雷部之號令者，可爲發號施令之證。Tr.

天地之炁，最疾者莫如風火。風之疾也，䃔乎幽幽，訇然而飂龍駕敲䬝，猋颮摺空。其廻也爲𩘞，其高也爲𩘑，其急也爲䬅。簸陵邱，㧞柟栝，石燕飛孟婆，舞䫸䬘而蕭麃莫竆其688所止。莊子所謂小和大和，衆竅爲虛者，未形其詭瞥也。火之疾也，其威炵炵然，其烈㶴㶴然，其光烻烻然。飛則爲熛，動則爲熲。爚火之井，熒之臺，煻煨之池，陰燒陽燄，但爲赫曦，不爲伏明，焦硫灼煤，蠕動者爛，堅緻者靡，傾江竭河，靡或遏撲，具以燼也。雷有號令，其疾如之，故曰疾如風火。Tr.

曰伐廟擊壇，除妖遣祟者。廟之與壇，皆妖祟之所處也。祟者，說文云：神旤也。徐注云：禍者，人之所𠮥，神因而附之也。左傳所云實沈、臺駘爲689祟者是也。鴻苞云：雷霆轟轟，下擊萬物，一氣𡚒洩，有神實司之。擊人物者，罰惡也；擊山林草木宫室者，妖或馮之也。然則雷神之伐擊而除遣之者，亦猶光天化日，宜黜窮奇，皓宇皇衢，不容檮杌之意也。Tr.

季世末法，多諸巫覡，邪法流行，隂肆魘禱。Tr.

季世，後世之稱末法，法之末者，卽旁門小道之謂也。巫，說文云：祝也。女能事無形，以舞降神者也，象人兩褎舞形。世本云：巫咸始作巫。楚語云：690在男曰覡，在女曰巫。春秋巫尫之說尫亦巫也。覡，說文云：能齋肅事神明也。徐注云：覡者，能見神也。从見。禮。疏云：男陽有兩稱，曰巫曰覡。女陰不變，直名巫，無覡稱。集韻云：覡或作擊。葢据荀子傴巫跛撃之說也。注云：擊讀爲覡也。輟耕錄云：世謂女巫曰師娘，江南謂男覡亦曰師娘。魘。集韻云：或作壓，用邪術以壓之也。禱，周禮云：太祝以六辭，五曰禱。禱者，告也。陰肆魘禱者，隂用其邪法以禁詛而肆行無忌也。後漢書云：巴郡691巫人張脩，療病，愈者，雇㠯米五斗，號爲五斗米師。又云：浚遒縣有唐后二山，民共祠之，衆巫取百姓男女以爲公嫗。Tr.

朱書云：鬼道惑衆，妖巫破俗。觸木而言怪者不可數，寓采而稱神者非可算。舊唐書李軌傳云：時有胡巫惑之，曰：上帝當遣玉女從天而降。遂徴兵築臺，百姓患之。文始眞經云：夫精、水、神、火、意、土，三者本不交，惟人以根合之，故能於其中橫見有事。猶如術祝者，能於至無中見多有事。總之邪巫之流，卽近世白692蓮天主諸敎，能用秘禁之術以賊蠱人者。荆川武編云：觜字秘諱，治鄒師。是故上淸乃有天延禁鬼錄姦之庭，帝猷朿妖考邪之房，能誦此經，其應如響。大梵隱語中有曰華、曰莫、曰延、曰由者，卽此天延、帝由之秘號也。曰庭、曰房，乃稽司天下鬼姦妖邪總籍之所也。揆其大綱，分爲四科。其有野厲游魂，陰毒恣煞者，𨽾禁鬼科；其有獝狂大魔，蠧蝕陽和者，𨽾錄姦科；其有精魂孽魅，蠱惑萬693靈者，𨽾束邪科；其有賊尫禁黨，魘媚愚流者，𨽾考邪科。Tr.

驅治大籙云：雷霆之司，有收邪食邪吏，收厭食厭吏，收鬼食鬼吏，收穢食穢吏，八方大力威神乾羅怛那神將、洞罡太𢆯吏、銅頭鐡靣騎吏、斬妖縳邪使者，吞魔食鬼將軍，上淸轟天素練白蛇滾鬼大將馬天丁、北方風輪蕩鬼周元帥，皆其屬也。其申誓之辭，有曰住居不正殤。鬼爲殃，或則妄𥨸，姓名賄巫，魘咒迅行，捉天縮地，布網張羅，無論今仙古佛，帝勅皇封，天虹午694酉，西北二隂，飛天三聖，遊獵五通，冷𭐀古蹟，不正廟神，山魈罔兩，土硔石精，狐狸狼𧴡，鼠犬猴貓，古木蛇蟲，強邪猾怪，嚴枷固鎻，檻縛入囚，禁以火獄，爲之明誅顯戮，仰答雷霆，號令之權，弗稽弗殉。此卽禁錄考束之一端也。他如三洞中上清骨髓靈文鬼律二卷，太上三辟五解一卷，女青天律六卷，太上北極伏魔神呪殺鬼籙一卷，太上正乙解五音呪詛秘籙一卷，洞𢆯靈寶攝𠮥北酆鬼魔赤書玉訣一卷，上清高上滅魔695玉帝神慧玉淸隱書、洞景金元玉淸隱書各一卷，收山鬼老魅治邪精經三卷，壓怪符十卷，皆上淸驅治之遺法，可備稽而知者。Tr.

夫天尊方將納道大寓，養粹羣生，使戴骨之狐，不虐於阜，含牙之蜮不宅於蓬，以廓清翊天地之慈，以奠乂肅陰陽之紀。若復形人性鬼，甘犯刑誅，濟忍謀姦，永淪憝逆，彼蒼赫怒，詎復恕之！則誦斯經而上感天尊者，有不使炎帝裂血，北斗燃骨，四明破骸，天猷滅類，如北帝之所煞呪者乎？故曰其696應如響也。Tr.

此章首句天尊言，白眞人注本作曰字。謂經中凡二十一章，皆天尊言，惟此章當云天尊曰者，葢稱揚雷公將軍、使者判官，發號施令，應響感德，故不直言也。殊不知古本此章亦是言字。按說文云：直言曰言。禮注云：發端曰言。釋名云：言，宣也，宣彼此之意也。增韻云：曰，謂也，稱也。玉篇云：曰，語端也。則言與曰之義固未有。輕重之别也。鄙論如此，斷其爲僞托無疑矣。Tr.