斛科品
斛科品
𩄇寶設斛科
道衆先詣靈幃,吟偈,白文請旛,次華夏至斛前,髙功上香洒淨衆吟明燈偈。
太上大道君云云。九幽黒暗云云。餓鬼窮魂云云。結滯𡨚憎云云。
巳上四偈見祭煉科。次吟轉簡偈,次入科。
恭聞天皇道香、自然香,九皇真香熏三界,𥟵首皈依無上道,虚皇三境混元天,大慈大悲救苦尊,晃耀威光破幽暗。
惟願隂関聞正法,死䰟得度朱陵宫,伏請天尊作證明。
臣今拔度孤䰟衆,有一含生未成道,終不自取飛行仙真法位某人焚香奏啓,供養三天三寳上帝太乙。救苦天尊,靑玄上帝,九幽㧞罪天尊,十方救苦天尊,慈悲救苦大恵真人、三寳九華真人、九幽度生真人,救苦㑹中無鞅仙聖,五老丄帝,生神九真諸天上帝,瓊𮤑髙真日帝、月皇五星真君,南辰北斗陶鑄星君,三元三官大帝,北極四聖真君,𩄇寳五師真君、太極仙翁真君,九天真宰、天曹上聖𩄇寳官君、法部帥将,東嶽天齊大生仁聖帝,四嶽四天聖帝,岱嶽朝班真宰,水府扶桒大帝,水鄉校録真仙,太𡻕尊神,城隍主者,家祀香火,境域神祇,北隂鄷都大帝,地府十王真君,地府崔府君、五道大将軍,東嶽地水府掌亡人功德託生案主者,九幽諸大地獄主者,追䰟使者、攝魄将軍,引領亡人,性来使者,泰山沿路干繫等神,𡨋關幽壤,主執威𩄇,悉仗真香,普同供養。
臣聞渺𣺌夜䑓,有延康之終劫;茫茫蒿里,為長夜之都曹。運数雖大小之殊,民物同死生之重,仁人所念,玄教是傳。伏念臣才質下凢,身心䝉昧,獲受髙皇之𪸓,得叅𩄇寳之文。大道恩隆,無所不度;仙翁願重,有類咸沾。謹奉𢘚誠,仰祈聽𮗘入意。伏願至尊垂憫,布恵澤扵三天;滯爽蒙恩,釋隂愆扵九地。臨壇受食,奉籙更生。臣無任昭告之至,廣度沉淪天尊。
伏以道妙分三,出則生而入則死。𪸓元本一,偏為物而正為人,生類雖異,而𪸓躰同均,欲念漸滋,而精神蹇淺。况乎魂飛魄散,心與形然,莫明返照之宗,徒切希陽之念。上祈哀憫,下濟光明,掲慧日扵空玄,洞觀無碍;變昏衢扵虗白,普度有情。恭請慧光,開明幽壤。慧光普照天尊焚慧光符:赤明開圗,運度自然,開明三景,億劫之先。今日大慶,沉䰟受薦,重昏幽暗,永閉寒泉。恭請慧光,照破幽関,寒氷温和,爐炭息熖,刀山劒樹,斷絶攀縁,回光十方,照耀諸天。䰟消五壘,業除勾連,三晨,同輝永劫。玄元開明童子承恩上玄三光玉女,請如所言。慧光普照天尊切以欲界衆生,難免輪廻之苦;羅鄷列獄,實分考較之司。霜寒劍樹之鋒,電激火車之𦦨,碓磑之聲動地,鼎鑊之氣熏天,氷雹侵凌,風雷震慴,如斯苦趣,莫可明言。
幽䰟報對以無停,滯𩲸湮沉而弥久。慣之銅柱,遶以鉄圍,非憑太上之慈光,曷啓重隂之幽閉。是用𢾾揚妙典,宣告𩄇文。獄破金剛,漏陽光於九地;符頒玉簡,流恩貺扵十方。倶仗善功,齊臨法㑹,謹持宻呪,用啓冥𨵿。
衆誦破鄷都呪,洒水焚破獄符。
伏以散成氣,聚成形,四大相為之假合;生曰人,死曰鬼,一𩄇不属扵昇沉。雖尊卑貴賤之莫同,與夀夭窮通之有異。皆天之所賦我者,此命也,不謂性焉。故聦明智恵之超群,終作清𩄇善𠁊;彼暗昧愚迷而着物,殁為魍魉窮䰟。况天堂地獄,本自吾心,而隂府陽司,不殊此理。作善者自然獲福,積惡者𡨴免犯刑。人所欲,天必從之,朝聞道,夕死可矣。回頭是岸,有相皆空。月白風清,或起悲忻之憾;天隂雨濕,或興哭泣之哀。或寄恨扵白楊,或縈情扵青塜。或精衞誓填東海,或鴟義怒激江濤。凢興執着念頭,便是死生種子。或配生扵異類,或墮逐於精邪,盡因𩄇氣之消磨,自致善根之淪爽。今夜舉揚法會,覺悟群迷,初無二十四𩔗之分,緫觧千百億劫之累。若男若女,有識有知,捨徔前結習之妄縁,皆非真實,即見在圎明之正性,直證虗無。
太空境界任逍遥,一切衆生俱觧脫。靈之不昧,劫劫長存。
焚香関召神虎官君、法部帥將、丘丞、墓伯、河伯、河侯、蒿里丈人、山林孟長,城隍社令、境域神祗。敬遵太上之好生,急召幽魂之来享,庶憑資度,以遂超昇。法衆運誠,舉揚挕召侍聀召六道并所薦亡䰟六道文見祭煉科。
向来召到六道四生孤䰟䒭衆,泊齋主所薦亡過某人及門中宗親䒭魂,已到壇前,各相携率,次第而来。六道四生,尊卑就序;三塗五苦,清净無譁。勿生強弱之心,勿起慢憎之念,倶離惡趣,同證善涯。切慮生前受飢餒之疾,因風寒暑濕之交攻,死為餓殍之魂,帶疾痛沉痾而尚在。仗五帝全形之妙,拯百骸九竅之愈。焚香上請天醫六聀仙吏,治病五𪸓𩄇童,監生大神,衞房聖母,同運慈悲,分布聖𪸓,施素房之妙藥,百病俱痊;運朱府之神功,一時痊愈。
三界醫王天尊
宣天醫符:五帝全形符
玄元始𪸓,孕育三元,胚胎肇始。云云。見𥙊煉科。汝等形骸旣具,愛惡交攻,或争逐扵利名,致謀害扵性命。乃致一朝之忿,因成累世之讐,設險機𨵿,作大䧟穽,但思𮞏相報複,不知共堕沉淪。
我今告行真符,願汝滅除𡨚對。觧𡨚符命,謹為宣行。宣觧𡨚符:汝等諸幽䰟,宿業深厚重,常懐忿怒心,𫝹𫝹無休息。我今稽首無上尊,願汝𡨚家俱觧𥼶。和觧𡨚釋結天尊伏以吸嚥太和,本紫極真書之祕;吐吞玉露,乃朱陵雲篆之章。仙君運氣以會神,俗骨駐形而先食,身亡精化,魄散䰟飛,乆為飢渇之徒,未遂充盈之願。今齋主設無礙之斛𫸓,𥙊有情之䰟爽,願承道力,洞撤良心,法衆慈悲,加持呪食。
道衆誦八會𩄇章等呪,洒水,焚変食諸符,又誦
三天無量食,充滿法界中,濟汝飢渇者,清净無色身。唵薩嚤,薩嚤嚤啼嚤啼,薩嚤,薩嚤,雷嚤啼嚧!帝𠡠,帝勅,無極三天𠡠。嚤𠡠!嚤!三天否,三天否!唵勑吽!勤修大道法,精心感太㝠,黄華真氣降,五臓結胎嬰。
七祖生天堂,兆䰟飛上清,福利無不遍。此食施亡𩄇,髙功行厨。稽首玉晨尊,元皇大教主。口宣女青書符命,急召汝衆和酥酡摩味天尊。已後接和同此。願汝不思議,神通変化力。変此清浄食,化為甘露味。和同一𪸓和,太和得一道皆泰和乃无一和,玄理通玄際。和不以意思,意亦不求無思。意而不思意,是法如是持。和莫将心縁,心還莫住絶縁,心在莫存心,真則守真淵。和修理志𩀌志,積修不符𩀌。志而不修志,己業無己知。和諸食𪸓結𪸓,非諸乆定結。𪸓歸諸本𪸓,隨取當随泄。和自然天厨食,無量難思議。普為六道衆,咸沾甘露味。三塗𩀌苦難,𭀚膓永不飢。證果朱陵宫,生天登紫㣲。和自然天厨食,普施扵一切。沉䰟飢渇者,𥁞霑甘露味。化為𩄇寳漿,返䰟成陽𪸓。
惟願沉滯䰟,上昇清都治。和天尊開九幽,金光啓咽喉。冷冷甘露漿,下通十二楼。靈液潤焦枯,飽滿無虞憂。受𬼘甘露供,飛昇度天門。和同一食化十方,十方鬼共享,食之免飢渴。志心皈上道,食飽復何思。玄珠去五丈,無去亦無来。逍遥皈太上。和同嵳峩百寳光,虚漠無為身。應化百萬億,㧞度諸幽䰟。接引悟天人,赴感為尋聲。青碧光華降,寳耀奕瑩明。一霐天寳漿,一穗空枝青。遍洒諸苦海,周匝萬塗冥。慈悲發弘願,開度無窮䰟。哀㢤九幽地,百獄萬劫刑。輪轉真法性,億劫苦魂身。吞火履烈熖,飢餓凍酸聲。粉骸粹飢骨,苦惱何堪聞。吾聞無不度,不度非慈尊。渺渺五𪸓,開蕩九門。苦趣速息,惡害即停。微妙聲音,呼集衆䰟,萬萬成群。随吾浩光來吾前,随吾妙𪸓昇自然。
青華長樂界。云云衆和太一號撒食誦經。
向來誦詠真詮,加持呪食,皆諸天寳篆,玉清玄童,聲聞十方,恩周三界,変此食為天厨之味,化此水為甘露之漿。飡之者觧萬劫之愆,飲之者洗多生之罪。更冝回心向道,了悟前非,誓决皈扵一乗,必再生扵萬善。以真覺而覺妄,推自利以利他,然後澤被四恩,善資庶品,𥁞法累有情之類,沾聖真無量之恩。仗此齋修,各生仙累。尚慮汝等性禀顓蒙,情愚執着,忘真背道,有廢前功。是以元始法王,慈悲教主,說九真妙戒,立三寳證盟,佩奉戒條,持心勿怠,冝清䰟而不昧,生天界以無忘,貴氣養神,保身固命,皈依正道,内外清虚。無逐妄縁,𥰸登樂趣。我今恭對髙真,依科傳戒,伏請衆等澄净本心,𥟵首䖍誠,皈依三寳道絰師寳天尊。第一皈依無上道寳。夫道寳者,杳𡨋之中,𩔰無象之象;虚無之外,示自然而然。
爲三界之獨尊,作萬天之始祖,慈悲廣濟,應感無窮,開度群主,故尊道寳,吟道寳讃。第二皈依無上𦀇寳。
夫經寳者,赤明肇始,結𪸓成文,煥爛而八角垂芒,𢾾露而五篇欝秀。総三乗之藴奥,廣萬有之筌蹄,觧悟無窮,故尊経寳,吟經寳讃。第三皈依無上師寳。
夫師寳者,徳侔天地,道冠三才,演法度人,随方立教,實人天之慈父,作今古之醫王,接引群迷,開通未悟,大徳難量,故尊師寳,吟師寳讃。
三寳既皈,已備窮源之學;九戒宜受,克全金籙之功。汝等衆䰟,咸皆稽首。智恵頌。
天尊言:第一戒者,云云。九真戒奉戒頌壇下衆䰟,旣已朝真奉戒,更當齎持文憑,隂府更不拘留善果,随機託化,勿生貪恋,恐堕沉淪。誥籙牒文,一一宣付。
宣給付符籙功徳牒,宣護送関。
今則齋事圓成,雲班備舉,幽隂無滯,仙界有程。紫府之雲鶴回𲌂,黄籙之真符将𤑔。清䰟此去,径陟南宫。整雲路以雍雍,辭玄壇之渺渺。正心直視,勿請回眸,一㫁死生,逍遥而去,逍遙快樂。天尊。
道衆吟送𩄇偈,出外,焚紙。向来頌回向。
又設斛科
入壇吟偈同前。
恭聞道徳無為清净香,妙洞自然𩄇寳慧。金爐煙起香氤氲,玉華散䖏雲繚繞。上達三境至三天,下澈九幽并九地。十方三界悉聞知。無量無邉同供養。具法位云云,聖位同前。
伏望天尊,垂光下濟,燭幽𨵿而豁爾,使冥路以開通,㧞度幽䰟,出𩀌長夜。承兹惠澤,悉遂来臨。今有秘章,衆當諷誦。衆誦破鄷都呪。
伏聞妙道之先,混然無物。三號分而合成九𪸓,一元判而肇有三才。高澄凝滓,天地位焉;纎悉散殊,萬物備矣。𪸓元無象,人為㝡𩄇。善惡始運扵一心,報對遂輪扵六趣。或生天道,𢦙在人間,或居神道之中,或受地獄之苦,或招餓鬼之報,或𠁅畜生之中。一墮輪廻,未易出𩀌。以至𥁞四海九州之内,遍三塗五苦之中,絶無祭祀之孤䰟,莫遂超升之滯𩲸。常炎飢火,永隔陽光,未落滅扵惡根,徒流吹扵慾海。以今誦太上之祕章,宣玄元之宻誥,以威神力,開諸觧脫之門,召河沙䰟,普赴慈悲之會。如川方至,若電来奔。法衆䖍誠,志心召請召䰟。向来召到六道四生孤䰟等衆,奉承道力,獲詣法莚。然而初𩀌幽隂,乍趍陽界,䰟𩲸未𩀌於五濁,性識尚滯扵六塵,恐難禮聖朝真,未可聞經聽法。
吾今為汝觧除厭穢,蕩滌瑕玼,使内外之光明,俾身心之清净,清水度䰟天尊天𪸓澄清,五色髙明,日月吐輝,濯煉身形,神津内盥,香湯煉精,光景洞耀,煥映上清,𪸓不受塵,五府納𩄇,罪滅三塗,禍消九𡨋,惡根斷絶,福慶自生。今日大願,一切告盟,普受開度,昇入帝庭。汝等形骸既具,愛惡交攻,或恃尊而凌卑,𢦙𠋣強而𭧂弱,結成𡨚對,難釋仇讐。一死一生,互相紏執,歷年歷劫,更迭牽仍,隂訟不休,冥塗豈脫。今者俱逢妙會,同聽法音,冝咸省扵過愆,便各消扵宿怨,勿懷恨愎,更滯沉淪。以歡喜心,滅煩惱業。觧𡨚符呪,謹為宣行。宣觧𡨚符:元始符命,觧釋𡨚愆。一切罪對,一切沉𡨚,随符𫠦化,火炎清涼,𭜥忿平静,執對不纒。赤書丹篆,普濟生天。
吾以濟𢬌心曾救羣品,吾以哀憫心普度衆生。仗太上慈光,秉天尊慧力,施無碍無遮之食,祭有情有識之䰟。旁資十類河沙,遍及九州分野。乃至胎𡖉濕化,鱗甲羽毛,雖云異類之徒,𥁞在法界之内。若神若鬼,是女是男,雖衆䰟有若塵沙,然此地不過尋𠀋,頼威神力,為廣大區,容無鞅扵黍珠,納須弥於芥子。尚慮法食有限,爾衆無窮。焚化真符,宣揚祕呪,甘露自天而降,法味如山之髙。凢曰飢虚,悉令飽滿。當生慚愧,託化有期。法衆䖍誠平等呪食。道衆呪食,髙功行厨俱同前科。汝等衆䰟,已享天厨之妙供,得聞太上之真經。静立片時,聽吾宣告。自從累劫,廼至今生,𬼘性𩄇明,與天同乆,因貪因着,有死有生。既歸有漏之形,不悟無為之道。千般積業,萬種貽愆,奈縁名利之交攻,故有飢寒之相逼。
今也䰟飛𩲸散,秪存尸鬼而逰;氣絶形無,焉有幽隂可戀?四大既然空矣,一𩄇何更昧乎?仗此太上之威光,燭彼本来之真性。澄澄湛湛,了無生死之相関;混又融又静合虚無之妙道。既得聞經受食,稟𪸓生成,先當皈依三寳。三寳者,脫苦海之津鿄,登人天之梯級。守持不怠,得遂往生。三皈依文讃同前科。
三寳既已皈依,九戒冝當遵授。自古仙人道士,入聖超凢,滯𩲸幽䰟,登真𩀌苦,莫不有不因持戒而獲正果者也。稽首道前,䖍心諦聽。天尊言第一戒者云云九真戒汝䒭既以歸依三寳,奉持九戒,若正念不,忘則樂亦無盡。所宣教典,妙極難窮,寔太上之恩光,乃天尊之法語。聞之者脫苦昇真,悟之者超凡入聖,乗此寳籙,立獲生天。所有符籙,恭就玄壇,逐一宣付。宣給付符牒,重白衆魂:獄因相有,法亦妄成。為一𩄇空含大千界,豈謂逍遥境,亦無觧脫香。但乗定恵之青蓮,同禮慈尊扵紫極。真經寳籙可佩受以超升。凢弊㝠儀,亦多生之妄想。若能正悟,法亦皆空,奉自有情,何湏着意。第如符命,時刻昇迁,永㫁輪廻,辭壇好去□𩄇如儀。
又設斛科
香冐聖位同前。臣聞天無私盖,均拖覆育之恩;地無𥝠載,普被生成之德。
臣凢愚下品,濫聀仙階,感虗皇妙道之恩,佩𩄇寳度人之徳,誓堅寅奉,濟度幽䰟。兹逢勝會,爰按科儀。入意以今開壇施斛,請降慧光,使幽関而朗徹,破𡨋暗以開光。伏願恩貺旁周,恵光普照,開錦囊,出玉笈,九幽咸遂扵超升;餐碧花,飲瓊漿,一切均霑扵飽足。永𩀌地中之地,得生天上之天。臣無任激切之至,謹言:慧光普照天尊,
赤明開圗
云云同前。次衆誦破鄷都咒
伏以:蕩蕩乎虚無之際,浩又乎廣漠之垠。蓬㫁草枯,煙寒露冷。物無聲𠔃山𡨜𡨜夜正長,号風淅,淅䰟𩲸結,号天沉沉鬼神聚,号雲羃。又甚矣㢤僵屍之藉地,𢡖以㢤枯骨之枕流。精䰟無依,吊𥙊不至。若夫事親能竭其力,沒齒無怨言;事君能致其身,効死而勿去。或志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。或乗肥馬,衣輕裘,出官四境;或秉白旄,伩黄鉞,奮武三邉。
雖存忠義之名,未免沉淪之苦。関山難越,竟為失路之人;萍水相逢,𥁞是望鄉之客。或學扵稼,餒在中矣;或學於圃,貧且賤焉。顧其迹之可哀,嗟無人以赴吊。或乃漁樵扵江渚之上,侣魚蝦而犮麋鹿;𢦙放鷹犬扵山林之間,踞虎豹而登虬龍。遇險阻以𢦤生,染瘟㾮而殞命。或馳馬試劍,棄形骸扵鋒鏑之中;或暴虎憑河,𨺻身首扵泥塗之内。風雲悽而帶憤,石泉咽而流悲。𢦙百工技藝之人,孳□為利;或諸色好閑之客,慆又不歸。歷三江而泛五湖,控蠻𠛼而入歐越。形馳魄散,志蕩神飛。或耿介拔俗之標,或瀟洒出塵之表。紹釋風扵西域,叅真教扵玄関。絶貪嗔癡之心,入戒定恵之境。体道得道,修仙得仙,𥁞徔一念之中,能出三界之外。或立岩墻之下,弗能救與;或在縲泄之中,乃其罪也。
或鴟義姦宄,是自求禍;或㓂𮂜矯䖍,而勿爾心,陷乎罪,從而刑,自作孽不可逭。或墮諸地獄,拘攣莫逃;𢦙沒于血湖,浸滛以甚。然誰無父母,保抱提携,誰無朋友,出入相助,誰無兄弟,如手如足,誰無夫婦,如賔如友?柰脩短之有数,哀生死之須臾,興念及兹,懐傷無已。是以太丄垂好生之徳,天尊起惻隱之心,拯㧞度之慈航,啓超升之要路。敢不蠲潔其飲食,而致孝乎鬼神。伏請恵然而来,潔己以進,男䰟居左,女䰟居右,飢者甘食,渴者甘飮,非觧口腹飢渇之患,抑可下入開光之門。法衆慈悲,謹當召請。召䰟向来召到衆䰟,齊到壇所。我聞沉又路逺,常嗟鬼訟之不平;杳又愛河,易嘆幽囚之執對。至經三世,尚縈九泉。惟知不共戴天,焉能以徳報怨?既陽曹之逃責,冝隂府之受償。
各執是非,悉難剖判。况𦚾襟由□渙釋,故䰟𩲸難遂超升。欲證樂邦,聽吾善勧。迷惑則沉淪苦海,不遇慈航;皈依則超度仙鄉,永居真宅。我今𥟵首東極之慈尊,為汝消除北都之𡨚對,各冝和釋,以證逍遥。解𡨚符命,當為𢾾宣。宣符宣呪:汝等觧𡨚既畢,頓忘有恨之心;性識開明,冝饗無遮之供。吾今尚慮肴羞有限,䰟爽無邉,若非神呪以加持,焉得枵膓之充𫞜。仰勞法衆,誦詠秘章,呪食行厨向来加持法食,變化寳漿,粒食而遍滿河沙,滴水而共成甘露,咸絶飢虚之苦,悉蠲熱惱之憂。更為汝䰟諷誦太上龍章,宣揚天尊鴻號,各發皈依,當生諦聽。
衆誦救苦生天經號各一過。
向来諷誦真經,乃太上慈悲演說,汝等得聞,則種又苦惱,悉皆消滅;種種𡨚對,悉皆和釋;種又纒縛,悉皆觧脫,種又惡趣,悉皆出𩀌。因經可以悟道,因經可以成真,超出輪廻,悉登快樂。更當皈依三寳,佩奉九真。三寳者,無上道寳、無上經寳、無上師寳是也。九真戒者,九者陽数之極,真者不偽之名。惟陽可以消隂,惟真可以破偽。九真為戒,非妙而何?受持之後,敬之信之,法衆皈依,称楊讃嘆。三皈依文讃同前。
天尊言第一戒者云云。九戒如上戒言,實生死津鿄,為人天梯級。受之者出死入生,悟之者超凢入聖。汝等𢦙升度扵仙鄕,𢦙託生扵人世,當心心注意,念念不忘。尚慮所修功德,無可依憑,更為出給壇牒,執詣冥司,以期超度。
宣給付符籙関牒
壇下衆䰟暫駐形儀,聽宣道旨。我聞達人先覺,以生死為去来;志士大觀,視形骸扵草木。生不為樂,死不為苦,得則歹碍,失則及通。身雖死而真性不忘,質雖壊而本身不壞。生神章云:去留如觧帶,昇玄𦀇云:色空為一輪。是知此身本非己身,我身既無,夫物何有?汝能内觀其形,形無其形,逺觀其物,物無其物,則一㸃𩄇光,去來無碍,那復有生死之苦。故經云:超度三界,難,逕上元始天,豈誑語㢤!汝等肅𩄇儀而保執,懼天憲以威嚴,悟徃劫之邪非,證今日之善果,無生懈怠,自取沉淪。
然後飲食之餘,供養之外,出扵林,𠁅扵薮,悉可充膓;飛于天,躍于淵,盡皆飽滿。早辭業報,克證善因。庸伸利物之心,庶廣好生之徳。恭惟三境慈尊,十方衆聖,丹輿羽盖,回返瓊都,翠莭芝幢,驟升玉𮤑。伏願乗慈悲之巨澤,仗濟度之洪恩,名上玉清,神逰真境,永遂生仙之樂,常居不夜之郷。一切有情,同登道岸。禮謝慈尊,辭壇好去。
又設斛科
香冐聖位俱同前。
臣聞𣺌又玉虗境,結隂陽日月之精;重重金剛山,受劍㦸風雷之苦。匪仗大慈而拯濟,何由沉滯以升仙。謹奉忱誠,仰祈聽覧。入意恭望三寳臨軒,千真禀命,布大有凈霐之梵𪸓,降𮮐珠玄妙之寳光。敞金𮤑扵浮空,流玉精扵雲界,普令隂聚,共沭陽光。臣無任云云。慶雲開生門,慧日揭重隂之境,祥煙塞死户,慈光煥九地之春。五色光明,三塗頓釋。欲開幽壤,須假慧光。慧光普照天尊日月星三光陽𪸓通十方,烜赫耀中天三境朝元皇,五帝引陽晶朱景膽華房,下輝十方界,幽暗皆熒芒,群隂以消𥁞。真𪸓煉元剛,苦䰟𩀌九夜,皆得生天堂。羅鄷北府,昏又之黒霧混凝,岱岳幽牢,凛又之業風鼓熾。鬼吏每嚴扵拘禁,罪䰟莫遂扵超升。非頼玄恩,曷開隂境。是用飛符破暗,體天道之貴生;釋對停刑,召死䰟而升度。
謹持宻語,用啓冥関,誦破鄷都咒,金簡玉符,雷勵風飛而疾如星火;銅関𮢨壘,隂消陽長而齊覩天光。焚香関召法部官君,承差帥将,分布神化,提𪭧幽䰟,追呼六道四生,部衛九州十類,不得容隠,遍為營求。近者悦而逺者来,𮞏相携卒,飢者食而渇者飲,咸得充盈。法衆慈悲,謹伸召請召䰟。向來召到𫠦薦某人,洎及門中宗親孤爽等衆,承慈光之接引,普集法莚,瞻粹相之尊嚴,實為異遇。其間𢦙有,積生𡨚債,累世仇讐,常懷𭜥惡之心,每抱剛強之志。不念人身之難得,自甘泉壤之久淹。倘能悔悟而覺前非,庶可開眀而見本性。今為汝等,同𡚖誠於東極,流大慧扵北冥,和釋𡨚愆,㫁除執對。觧𡨚符呪,謹為宣行。
神風皷炎津,復起大慈波。蕩滌無名垢,超然出愛河。恐汝未悟時,勞我心咨嗟。慈雲廣流布,枯朽返英華。何期九幽子,歸我長生家。𡨚讐旣釋,當知異骨以成親;飢渇尚存,豈免枯膓而忘念。今則萬𪸓之龍光天降,九頭之獅座空浮。霈洋溢之恩波,布氤氲之甘露,變億萬無窮之斛,滿大千沙界之中。髙際九𫕟,香𤨔十極。灌弥羅之梵𪸓,為滇滓之法𨕇,廣飼幽沉,悉令霑足。食之則無遮無碍,享之則奚盡奚窮。一生二,一生三,會諸天之正𪸓,形則神,神則化,変五厨之真餚。法侣慈悲,加持呪食呪食。六道輪廻,皆由心造;一真無上,亦自性生。不明心性之根,昌悟玄元之理。汝等緑多生之迷惑,致萬化以漂沉。今旣飮玉液而茹慮芝,沃瓊漿而飡寶饌,頓消熟惱,悉絶飢虗。
得聽法以聞經,将登真而悟道。今為汝等禮三寶之慈尊,傳九真之妙戒,生又世又,永作津梁。天上人間,受持勿怠。
三皈依九真戒同前
天尊說是戒已,以慈悲力普施存亡,開悟身心,皆發道意。以今得聞教戒,身有光明,永超脫扵苦輪,竟圎成扵善果。所有符籙,一一宣付。宣符籙牒関:
今則寳熏散馥,化紫霧而作祥光;瑞蠟舒光,破幽昏而為陽界。汝等乗兹光明而去,齊生覺悟之心。造真空不死之庭,逹大道無為之岸。去来無碍,託化有期。法衆䖍誠,謹當奉送。送𩄇如式。
又𠔥済設斛科
香焚百和,聚草木之精英;氣貫兩間,妙鬼神之変化。具法位啓聖同前。
臣聞正一廣玄風之教,輔正除邪,慈悲開方便之門,濟生度死。法力無邉而無際,玄恩可叩而可祈。𡨚憎示豁滯之符,病苦有消灾之力。扵是仗慈航而拯濟,啓祕範以𢾾宣。入意切念某人,近因染患,恐致傷生,或塜訟以相仍,或先亡而執滯,務存善念,覬觧惡縁。伏望三寳鍳臨,衆真惻憫,乗光法器,化清涼甘露之滋;請降真符,宣太上生天之籙,幽䰟觧脫,患者痊安。臣無任云云。切以鄷都幽逺,地府㝠昏,匪仗真符,難通黒壌。恐関津而多阻,𨊴神呪以開通。一聞慈恵之祕言,咸覩光明之瑞相。今有净鄷都開業道,𩀌寒庭神呪,謹為宣楊,誦破鄷都呪:伏以天命不遺,仰仗神𩄇之赫又;夜扃可扣,須憑符吏之匆匆。焚香関召神虎官君、法部帥將、城隍社令、里域神纸,敬遵太上之慈悲,急召亡䰟而来享。
祗承善果,克遂超升。法衆䖍誠舉楊挕召召䰟悲夫汝䰟死生異路,人鬼殊途,生前為善者,可進仙階;或處人間,常居快樂;生前為惡者,必沉地獄。𢦙拘冝府,不得徃生。因䖏惡道以作,遂,昧生方而沉鬼趣。或未終扵陽壽,或天喪扵天年。或因積惡而径䘮殘生,或逞強鿄而自遭王法。雖云淪没,轉積怨憎。不思攺過以自新,愈肆狂啚而作𮊜。或伏尸未遂扵超陵,或地主尚懷於占恡,或家親徃来而無禁,或欠負取索以為名。邪滛恣慾,狼怨不悛。随遂五通,要求血食。妄称廟貌,假托家親。書瞰室而夜嘯,梁隂作妖而陽作病,禁人䰟𩲸,發彼顛狂,但知求快扵妄情,不覺忤干扵鬼律。汝等生前之罪,唯知漏網之是啚;殁後之愆,當想嚴刑而可懼。一經所捕,萬死難堪。鑊湯銅柱之烹煎,爐炭刀山之屠割,鄷都長夜,永絶出期;火獄氷寒,無不備具。
受苦滿足,馘滅神䰟,縱欲脫𩀌,誰復惻憫。今齋主某人,戴天履地,負隂抱陽,近因四大之不安,以致一身之有疾。適徔
禱,乃禦邪源,是啓薦修,以為和釋。切謂有讐必報,固常人今古之情;有恵冝施,見大道寛洪之量。是故以徳報怨,存大慈大惠之大心;能忍無争,成上智上乗之上善。汝輦生無所悟,但思枉抑以難伸;死無所明,留念縈纒而莫觧。縁因展轉,𡨚怒兹深。遂依神鬼以興妖,擬通其志;或𠋣草木而求𥙊,欲雪其情。倘或卜祝未明,不詢其所以;行持務驗,莫究其耒由。不分曲直以破其迷;惟仗威𩄇以遏其忿。痛加除勦,汝有何辭。我今啓觧釋之良心,汝可去懐非之惡念。聽我諄諄之誨,勿爲藐又之聽。汝既無形,貨財何用;汝既無身,衣物何求。珍羞焉足以修甞,羙色豈能於玩視。
一𩄇已喪,萬象皆空。嘆若彼若此之勞生,特或後或先而息死。聚成形,散作𪸓,破贅决疣;生則有,死即無,浮漚照影。苟能和釋於𡨚仇,便可了明扵覺性。吾今為汝頒觧𡨚釋結之符,更為汝施甘露𩄇漿之食。欠負市廛之財寳,亦為酬償;𩄇若之真經,更加諷誦。然後聽宣告戒,以遂超升,免罹疾苦扵生□非,尤扵紀律。所有觧𡨚符呪,謹為宣揚。宣符宣呪。
𡨚仇已觧,悉無宿對之牽纒;障累消除,庶得䰟神之澄正。但乆懐扵飢渴,必常抱扵焦勞。謹誦𩄇章,加持淨供,呪食行厨。汝等既已受食,心生歓悅,憎怒倶忘,更立少時,聽吾嘱付。重念汝等𭧽因積過,遂致傷生;自昧本真,因成殞命。魂雖已逝,𩲸尚無歸,天年之数未終,冥府之司不録。暫居鬼市,結構邪徒,生前之念猶存,殁後之愆益熾。陽世則有笞杖徒流,重法極刑,天條則有考勘氷燒,馘形滅影,一經擒捕,萬惡現前。此又罪上造罪,業上造業,汝知之乎?吾今與汝開明心地,觧脫故根。若能頓悟以自新,便須知過而必攺。真詮已聽,莫起邪心;甘露既沾,𣱵消渇想。蓋縁汝等從来未聞教戒,恣縱身心,作怪興妖,自為得利;傷人害物,豈顧成𡨚。但知血食之可求,惟抱腥膻之是欲。
今既覩天尊之睿相,得聞太上之真經,便當省悟前非,回心向道,期脫鬼録,克證生方。奉為䰟儀,皈依三寳,次宣十戒,以警其心。諦聽諦受,戒之慎之。道经師寶天尊,第一皈依無極至真道寳,當願一切有情世又生,又,永消身業,不堕地獄道,消除身業天尊。
第二皈依無量至真經寳,當願一切有情世又生,又永消心業,不堕畜生道,消除心業天尊。
第三皈依無上至真師寳,當願一切有情世又生,又永消口業,不墮餓鬼道,消除口業天尊。
汝等既已皈依三寳,自然清淨六根;若欲超脫迷塗,須當受持十戒,謹代天尊演說。衆等擎拳諦聽,慈悲說戒。天尊天尊言:第一戒者,不得非時出入,唐突善賢,妄入人家,通同作怪。令人夣䰟顛倒。第二戒者,不許引領外邪,科索飲食,撒沙抛石,恐嚇生人。苐三戒者,不得輙許瘟疫入境,侵損良民,延累親情眷属。第四戒者,不得禁護王土,妨它種植,占人林木花果,隱芘天租。第五戒者,不得輙動五方火精,燒人舎宇,損害資財,敗人家業。第六戒者,不得要求血食,業深,後世受報,永堕幽関,長𠁅黒暗,不得人身。第七戒者,不得傷人六畜,報對輪迴,無有休息。第八戒者,不得使諸妖怪、鴉鵲、狐狸、犬䑕之属,驚恐生人。第九戒者,不得縱逸車馬,妨碍生人,行灾興禍,自求𥝠便。
苐十戒者,不得受人情嘱,為人作禍,令人疾病,追人䰟神,使人迷亂。如上十戒,戒之慎之。奉戒頌。已上十戒,皆五雷女青律令,在神者尚以遵奉,况為下鬼者乎?汝等常持在念,念念不忘,明自性之本来,了靈根之獨照,當存善念,則可為上善之人;毋長惡根,自取受大惡之報。倘明此理,超脫何難,一到真司,徃生有日:尚慮汝等無所依憑,出給功徳符牒,以憑超化。
宣給付符籙牒文,祝将護送。宣護送関:向来所修功德,並己周圎,加持浄供,所願皆𭀚,恵汝錢財,所欲皆足,更無罣礙,克遂超升。即與患者,收日前之怨毒,保目下之安痊。百関無邪氣之犯干,四大絶妖氛之閉塞。心神守舎,藥餌奏功,庶幾人鬼之殊途,永訣死生之異路。隂陽有隔,道法難容。當思禍福無門,惟人自召。
更記諸惡莫作,衆善奉行,不碍作為,無妨日用。但行好事,莫問前程。一念在心,動罔弗吉。好去好去,珍重辭壇,重宣偈言,以資行色。
空色本非相,憎愛何由生。生死各殊分,不須相染着。咦!神識擎拳皈正道,當空片月兩分明。送𤫊如儀
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
