混元

混元者，記事於混沌之前，元氣之始也。元氣未形，寂寥何有？至精感激，而眞一生焉；元氣運行，而天地立焉；造化施張，而萬物用焉。混沌者，厥中惟虚，厥外惟無，浩浩蕩蕩，不可名也。廣大之㫖，雖典冊未窮，祕妙164之基，而玄經可見。古今之言天者一十八家，爰考否臧，互有得失。則盖混天儀之述，有其言而亡其法矣。至如蒙莊逍遥之篇，王仲任論衡之說，山海經考其理舎，列禦冦書其清濁。漢武王黄道，張衡銅儀，周髀之書，宣夜之學，昕天、安天之㫖，晁崇、姚信之流，義趣不同，師資各異。所以虞喜、虞聳、劉焯、葛洪，宋有承天，梁有祖暅，唐朝李淳風，皆有述作。廬江句股之術，釋氏俱舎之譚，或託寓詞，或申浮說。若夫定兩規之分次，明二道之運行，經緯不差，上下無𠁊者，惟渾天法165耳。

葛稚川言：渾天之狀，如鷄子𡖉，中之黄，地乘天而中居，天乘氣而外，運三百六十五度，四分度之一，半出地上，半繞地下，二十八舎，半隱半見。此乃符淸之奥㫖，契玄象之明驗矣。