齋直

1635三天内解經曰：夫爲學道，莫先乎齋，外則不染塵垢，内則五藏清虛，降真致神，與道合居。能修長齋者，則道合真，不犯禁戒也。故天師遺敎：爲學不修齋直，冥如夜行，不持火燭。此齋直應是學道之首。夫欲啓靈告𡨋，建立齋直者，宜先散齋，不使宿穢臰腥消除，肌體清潔，無有玷汙，然後可得入齋。不爾，徒加洗沐，臰穢在肌膚之内，湯水亦不能除。

三元齋品曰：建齋之日，當輪金真玉光九天之信，置於五帝，以招神致靈。

1636三元齋品曰：學法未備，卽俯仰之格，多不合儀。

金鏁流珠經曰：古來呼齋曰社㑹，今攺爲齋會。

太上太眞科經曰：消遺世務，三業爲修齋；存三守一，齋爲本基。齋者，齊也，潔也、淨也。不必六時行道，三時講經晝，夜存念，懺悔請福，干造玄虚，更失萬一。能得一者，心攝三業；能攝身者，端拱不擾，能攝口者，黙識密明；能攝心者，神與道合。如斯爲主，成聖真仙。未合此者，攝身朝禮，離殺盗淫；攝口誦經，免妄言綺語、兩舌罵詈；攝心存神，脫貪恚癡。十惡旣去，十善自來，去1637來至極，與道合眞。