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導引論第三

夫肢體關節，本資於動用，經脉榮衛，實理於宣通。今旣閑居乃無運役，事須導引，以致和暢，戸樞不蠧，其義信然。人之血氣、精神者，所以奉生而周其性命也。脉經者，所以行血氣也。故榮氣者，所以通津血，强筋骨，利關竅也。衛氣者，所以溫肌肉，充皮膚，肥腠理，司開𨵵也。又浮氣之循於經者爲衞氣，精氣之行於經者爲榮氣。陰陽相隨，内外相貫，如環之無端也。又頭者，精明之腑，背者，胸之腑；腰者，腎之腑；膝者，筋之腑，2381髓者，骨之腑。又諸骨皆屬於目，諸髓皆屬於腦，諸筋皆屬於節，諸𮕜皆屬於心，諸氣皆屬於肺。此四肢八環之朝夕也。是知五勞之損，動靜所爲；五禽之導，揺動其關。

然人之形體，上下相承，氣之源流，升降有叙。比日見諸導引文，多無次第，今所法者，實有宗㫖。其五體平和者，依常數爲之。若一處有所偏疾者，則於其處加𢿘，用力行之。

凡導引，當以丑後卯前，天氣淸和日爲之。先解髪散梳四際，上逹頂三百六十五過，散髪於後，或寛作髻，亦得燒香，面向東，平坐握固，閉2382目思神，叩齒三百六十過，乃縱體平氣，依次爲之。先閉氣，以兩手五指交乂，反掌向前，極引臂拒托之，良久，卽舉手反掌向上極臂，即低左手力舉右肘，令左肘臂按著後項，左手向下力牽之，仍亞向左，開右腋，努脇爲之。低右舉左亦如之。卽低手鈎項，舉兩肘，偃𦚾，仰頭向後，令頭與手前後競力爲之。卽低手鈎項，擺肘，綟身向左，向右，卽放手兩膝上，微吐氣通息，又從初爲之三度。