太上八景四蘂紫漿五珠降生神丹一名三華飛綱丹
太上八景四蘂紫漿五珠降生神丹一名三華飛綱丹
并序。
太上眞人所以廣眄衆天,豁落紫空,晏觀七覺,朝遊萬方,寔由四液之飛津,五珠之丹皇矣。遂乘三英以八眄,御飛綱以𠈃眞,分神易景,逍遥上淸者也。兆觀琅玕之華,則降生之丹立焉。旣獲九眞之高章,而九隂之尸啓矣。長年在於玄覽,得道存乎精㣲,所宜注神眞氣,棲心冥機,澄五神於紫房,鏡混合於太㣲,月華合於結璘,日暉洞於欝儀,靈變朗於九晨,把凝液以虚飛,玉經唱於朗景,焕龍華於扶希,眇眇奔乎冥漠,天地歘以推移,立變易於圓塗,電散疾於震雷。居洪淵而不溺,踐兵刅而不危。将塞也,則萬户鍵閉,欲通也則積滯俱蕩,沈飛無方,隨意所宜。大哉!靈化之丹,與帝一、九隂齊其光暉,服盡一劑,後三光而不衰。
藥名口訣:第一、絳陵朱兒七兩,口訣是丹砂巴越者是也。第二、丹山日䰟四斤,口訣是雄黃取眀。者。
第三、玄臺月華三斤,口訣是雌黃也。第四、青要玉女五斤,口訣是空青也。第五、靈華沈腴三斤,口訣是薫陸香。第六、北帝玄珠一斤,口訣是硝石。第七、紫陵文侯五兩,口訣是紫石英精好者。第八、東桑童子七兩,口訣是靑木香。第九、白素飛龍八兩,口訣是白石英。第十、明玉神珠七兩,口訣是真瑰拾芥者。第十一、五精金羊五兩,口訣是陽起石。第十二、兩華飛英五兩,口訣是雲母光明者。第十三、流丹白膏九兩,口訣是粉霜。第十四、亭炅獨生五兩,口訣是雞舌香,味辛者。第十五、碧陵文侯五兩,口訣是石黛。第十六、倒行神骨五兩,口訣是戎塩。第十七、白虎脫齒四兩,口訣是金牙石。第十八、九靈黃童三兩,口訣是石硫黃。第十九、陸虚遺生五兩,口訣是龍骨,舐之着舌者佳。第二十、威文中王六兩,口訣是虎頭腦隂骨擣用。第二十一、沈明合景四兩,口訣是蚌中珠子,已穿者亦可用,但令新者佳。第二十二、章陽羽玄四兩,口訣是白附子。第二十三、緑伏石母五兩。口訣是磁石,取懸針者可用。第二十四中山盈脂七兩口訣是太一餘粮,取中央黄也。右二十四味,合二十四神之炁,和九晨九隂之精,凝液,結日月之明景也。以次别搗,從丹砂始,令各四千杵。藥皆用精上鮮明者。搗藥者當得温愼,無多口舌者。
當先齋戒三十日訖,擣藥别處盛室,潔其衣服,沐浴合藥,可三四人,同心齊意,隱靜而處。禁忌之法,亦如齋禁例。搗藥都畢,以藥安著釜中。安藥次第之法:先内丹砂,次內雄黃,次內雌黃,次內空靑,末後乃内太一餘糧。太一餘糧在衆藥之上也。二十四種都畢,皆當循次令竟釜中以小柳篦子按令相薄,又以水銀五斤,灌藥之上。都畢,又徐徐安上土釡,以黄丹泥泥其平際,以牡礪泥泥其外際一寸,隂乾十日取𤍜拆,又上泥之。畢,又通以牡礪泥泥其外面,上下四邊厚六分。又應先作六一泥土釡内外作泥法:東海左顧牡礪、戎鹽、黃丹、滑石、赤石脂、蚓螻、黃土凡六物,皆令分等,搗治下細絹篩,和以百日苦酒極酸釅者,和畢,更搗二萬杵。六一之泥成,以泥兩土釡内外,漸漸薄泥,日曝令乾𤍜,使經時,稍上泥。
都畢,令釡内外各厚一寸半。如此泥釡了,作六一泥,隱量取足用。凡作泥之法,皆以苦酒和泥。無戎鹽者,河東大鹽可用。又以東海細鹽二斤,内一斛苦酒中,攪之,去滓,以和六一泥,計此爲準。
作竈屋長四丈,南向,屋東頭爲戸,屋南向爲紗窻,屋中央作竈,竈令四方,四面開口,以大鐵𨭊𨭊施四脚,以著竈之中央。上下相逺。高下之法,以意裁量安穩之所。盛藥土釡,好,安著𨭊𨭊上,以好糠火於下燒之,令去釡一尺許,調適視火,勿令𭧂猛,足十八日訖,更令火去釜下一寸。復五日日足,更令火齊底。二十七日日足,更令半下釡之腹。三十日日足,更令火末下釜之上二寸。二十四日日足,都畢,藥成也。可復寒之七日,而徐彂視。八景四蘂之華,皆懸著上釜,以三歲白雄雞羽掃之,盛以金銀密器,其華當作景雲之色,五十八種之氣,流霞玄映,紫光鬱耀,不可名字,名曰八景四蘂、五珠降生神丹。以二月、八月朔平旦,向太歲王方再拜,以東流水服一兩,即頭有九晨之光,面有玉華,飛映寶曜,洞觀天下。
閉氣則立致三素之雲輿,唾地則化爲日月之光。左嘯則神仙啓首,右嘯則八景合眞,於是騰空上造,以詣紫虚,出入玉清,寢晏神房。若藥華未盡起者,可更合泥固濟如前法,使宻,更燒釡腹,頓六十日,萬無不成。復寒之七日,開發如初。
右以巳鍊麻𦚤一斛,取四蘂華三兩,合投之,以炭火於銅器中,㣲煎之,三日藥成,名曰四蘂紫漿。日服一合,壽同天地,分形爲萬,乘虚而行,所欲隨意。又以四蘂紫華塗掌及手爪甲,以鏡細視之,則見萬里之外物。欲覿之事,則隨心所視而現之,亦照見方來之倣像,生死盛衰之至運也。此丹或名八景丹,或名四蘂紫華,或名太微紫玉腴,或名五珠丹華,或名降生晨華,或名三華上丹,或名太上飛綱,或名九晨上丹,凡八名也。煉麻腴法煉麻腴之法,用清水五斛,麻腴一斛,葱、薤白各二斤,合水腴、葱、薤四物,煎取一斛,止作紫蘂膄,當以寂靜。處發火,以木盖盖銅器上,勿令腴煙散出,煉腴亦可單服,以致延年。凡糠火火八景神丹,日數既足,勿發,復更火之,如初日時。進火之日法,如先都畢,寒之七日,乃發。
藥煙變成明月珠五枚,仰綴上葢,皆裹以絳幙,送以淸水,則絳雲見覆,飛登上清。佩此五珠,則光映天下,與日月景同,名爲五珠降生。以行上清者,用一倍火之,五珠旣成,勿發,復更火之,日如前火畢,又寒之,二十二日乃開。明月五珠又變成三華飛剛之龍。發釡之後,便恍惚長大,神光采華,吐氣興雲,所謂隱龍者也。乘之而行,可以造九晨之宫。故高上經曰:子乘隱龍,與天無窮。夫火之倍者,計先火一日,後火則應二日,又後火則應四日,又後火則應八日,又後火則應十六日。毎事效此爲𢿙。
取作虎腦之法,用馬銜芎藭一斤,細搗爲屑,以虎腦六兩,和此屑爲餅,而隂乾。旣乾,更搗而秤取六兩,餘者投之於東流水中。隂乾虎腦三年內亦可用,不必新乾者爲佳也。乾時,以絹囊盛之,勿以塵附。用薰陸香而膠者,先多塵濁,當以湯水洗煉去垢,取光明而無滓者,取錫十斤,於鐵鑊熬之半日,投四蘂紫華一銖,合攪,須臾成萎蕤金。紫金屈伸在人而用之,謂初成之時耳。投二銖,成紫蘂玉,投三銖成玄梨緑景玉。
取八景丹滓,搗三萬杵,日服一丸,如小豆大,身生玉光,壽同九晨,體香聞三十里。燒一丸,如小豆大,辟百疾惡氣,諸鬼不祥,而香芳十日不絶。取一丸如黍米,含之而唾,則變化隨意任心,藏形蔽影,從橫天下。欲止,即吞此丸,乃息。已死未三日,服一丸如大豆,立活。當𤼵口扣齒,送以水,又以一丸鎭心,則䰟𩳈自還而四體温軟也。取鉛十斤,於鐵器中煎熬,投此二丸如雞子黃,合攪,須臾成金。投三丸,即成紫金。帶一丸,則山海之神來朝;以一丸塗門户,則一家無病,辟鬼精。日服一丸,百日則色如處子,三年而面反嬰童也。以一丸如小豆大,投水中,龍魚浮出而水沸;以一丸如大豆大,投火中,而光停一日許。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
