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太上巨勝𦚤煮五石英法

一名太帝君，鎮生五藏。

訣曰：太極金華眞人以此經文刻於太㣲帝君紫㣲宫玄珠玉殿東壁牖上。

其文曰：五石異方，津光合形，有終而死，有始而生。萬類反本，千條歸眞。氣適浮𤇆，血奔流精。哀哉兆身，飛眞不成。何不竭以雲草玄波，徊以卉醴華英，會以七白靈蔬，和以白素飛龍，沐浴平旦，正心向東，凝精厲魂，上帝五公，再拜朝靈，鎮固五方，長生天地，出入流通，各安其位，生華五藏。

此文乃上清八會龍文大書，非世之學者可得悟了者也。3063太素眞人顯别書字，受而服之，求其釋注於太極帝君焉。雲草玄波者，黑巨勝𦚤也。一名玄清。卉醴華英者，蜜也。五光、七白靈蔬者，薤菜也。白素飛龍者，白石英也。法當種薤菜，使五月五日不掘抜者，唯就鋤壅護治之耳。經涉五年中，乃取任藥，名爲五光、七白靈蔬。取薤白精肥者十斤，黑巨勝腴一斛五斗，白蜜凝雪者五斗，高山玄巖絶泉石孔之精水二十六斛。白石英精白無有厲者五枚，光好，於磨石上礪護使。正圓如雀卵之小，小者好，瑩治令如珠狀，勿令有礪3064石之餘迹。先清齋一月或六十日，令齋日訖，於九月九日，先築土起基，高二尺，作竈屋。屋成，作好竈，口向西，屋亦開西戸也。當得新大鐡釜，安竈上，於九月九日申酉時，向竈口跪東向，内五石子於釜中。

於是乃先投一枚於釡中，祝曰：青帝公石三素元君，太一司命玄母埋魂，固骨鎮肝，守養肝神，肝上生華，使肝永全。

次又投一枚於釜中，祝曰：赤帝公石帝君同音玄母理神，桃康鎮心，守養心神，3065無灰無沉，心上生華，華茂玉林。

次投一枚於釜中，祝曰：黄帝公石老君同威太一帝君，理魂鎮𦜉，守飬𦜉神，使無崩頺。𦜉上生華，白日上昇。投石時，皆各閉氣五息，然後乃投石都畢，起向竈五再拜。又取薤白五斤，好積覆於五石之上，畢，内蜜灌薤上畢，内腴一斛五斗，灌蜜上畢，乃格度腴入釜深淺高下處所也。然後稍入清水，使不滿釜小許止，木葢游覆釜上。九月十日平旦發火，當取直理之木，熇燥好薪，不用蠧蟲及3066木皮不淨薪也。㣲火煮之，𦂯令陷，劣沸而已，勿使涌溢大沸。大沸則五石消爛。當屡發視，謂其下火，當先視𦚤格處所。若煮水煎竭，輙當益水，使盡二十六斛水而止。又水盡之後，更加煎，令减先腴二寸格疇量，以意斟酌視之，都畢成也。寒之於釜中，下火灰，宻葢其釜上。五日，乃徐取五石，平且向五方各拜。

拜畢，跪以此腴雜以東流水，以次服之。餘水及𦚤，取令送石子入口下喉中，耳聞之。再服時亦如初。投石於釜中。時一一按祝而服之也。畢，又五再拜畢。若藥煎旣成，3067而視無復石者，非有他也，直五精伏散，隱靈化形，故自流逐於雲腴之中，無所疑也。但當日服五合，以酒送之，神變反質，各自鎮餋五藏矣。自於五藏之内，更生成五石也。慎不可猛火，火猛石精飛去，滓濁壊爛，雲腴熬臰，殆不可服御。又雲𦚤之味，香甘異美，強骨補精，鎮生五藏，守炁凝液，長魂飬魄，眞上藥也。以好噐盛之，宻葢其上，卽日服二合爲始，日以爲常。若腴蜜煎，強者，亦可先出服石，後加腴，更和腴煎，取令凝，如割肪也。人亦有丸服之者，大都丸不如𦚤服佳也。3068任人所便，便則安於體，體便則無不佳。

常能服此腴者乃佳。若先腴𥁞，當更合如前，内白石英五兩，鎮釜底，一兩輙一枚，祝說如法，但不復礪石使員而重服之耳。藥成，出此石沈東流水中，不常熇竭之淵。若不欲更此合腴者，亦無損於前五石。此腴名玄女玉液，一名飛龍雲腴，一名鍊五石之華膏。服之十五年，内外洞徹，壽長天地，役使鬼神。三年之後，眼可夜視。眞人云：此方愈於錬八石之餌，全勝於玄水雲母之玉漿。旣服此五石，石之喉徑，寳鎮五藏中，輙有一石以3069守藏孔，藏孔之上，皆生五色華也。若其人或蹔適太陰，權過三官者，肉旣灰爛，血沈脉散，而猶五藏自生，白骨如玉，七魄營侍，三魂守宅，三元權息，大神内閑，太一録神，司命秉節，五老扶華，帝君寳質，或三十年、二十年，或十年三年，隨意而出。

當生之時，卽便收血育肉，生津結液，復質本胎，成形濯質，乃勝於昔死之。容也。眞人錬身於太陰，易貌於三官者，此之謂也。太微天帝君詠曰：太陰鍊身形，勝服九轉丹。華容端且嚴，面色合靈雲。3070上登太極闕，受書爲眞人。趙成子嘗服此，得鍊質成仙。事見南岳夫人誥及竒事抄。