下元歌

契眞之道，飄颻易，動不動中如有寄，那知有無可超忽去住玄機，此其義。

此篇調下元之訣，契眞之要，甚不難，人自强難飄颻，猶閑暇矣。能閑暇其身，澄心絕想，三元俱通，仙則近矣。動不動者，玄珠矣。謂存下元之中，作一珠，可彈丸3604許大，焰焰然如動又不動。動中寄者，注意於下丹田之中，有𪸓海，使𪸓細細於海，遶珠四合，𪸓入足，動中寄有其珍珠矣。中元注下元之珠，元𪸓乃定，定則外𪸓不入，内氣不出，兀然與天地同和，命無涯矣。天地自傾，我長自然矣。黄帝於赤水求玄珠，赤水則赤血矣。如玄珠在於氣中，求此珠，珠得必生。故使罔象則無思無慮，冥然之後，乃自得此珠矣。欲知超忽飛昇之道，切在去機，機去身存，機住，身死，無機，胷中純白，自處得失之要，此其義矣。3605後序冲和子云：余少學道，長乃尤益，天下名山，靡不尋覽，躋危躡險，敢憚乎勞。

意有殊觀，不逺千里。乙未歳，歩靑城之燕谷，幽邃百里，松蘿上蔽于天。偶逐樵人，歩入石窟，窟内有眞人，云：姓李氏，不知何許人也。垂髮過腰，姿容冰雪。余再拜之，怡怡如矣。良久，問：從何而來？余因述誠素，願處機履之傍，天幸見録。俄經四十三載，忽授三元之術，如訣修之，俾晝作夜，一紀之後，徃徃自飛。玄之又玄，難於數載，受之者可三十一年。3606傳，傳非其人，災罰可見。行此道者，五辛陳臭，並宜損之，損之在漸，不宜頓矣。一年之後，氣道充實，自不食矣。其大要在乎泯機，機絶則𪸓，不召而至，不謀而成，躬自行之，一一神效。今爲注解，庻無後迷。高尚之徒，幸祕斯訣矣。

雲笈七籤卷之八十八