雲笈七籤
陰眞君傳陰眞君自敘附

陰眞君傳陰眞君自敘附

陰眞君傳陰眞君自敘附

陰長生者,新野人,漢和帝永元八年三月己丑,立皇后陰氏,卽長生之曾孫也。少處富貴之門,而不好榮位,濳居隱身,專務道術。末聞有馬明生得度世之道,乃以入諸名山求之,到南陽太和山中,得與相見,乃執奴僕之役,親運履易之勞。明生不教以度世之法,但旦夕與之高談榮華當世之事,治生園圃之業十餘年,長生未𡮢懈怠。同時有共事明生者十二人,皆怨恚歸去,獨長生禮敬彌肅。而明生𢿘因言語得失之際,屢罵之,長生乃和顔悅心,奉謝不及,如此積二。十年後,淸閑之日,明生問其所欲,長生跽曰:惟乞生爾。今以糞艸之身,委質天匠,不敢有所汲汲,憚於遲速也。明生哀其語,乃告之曰:子真是能得道者也。乃将長生入靑城山中,煑黄土爲金以示之,立壇㰱血,卽日以太淸金液神丹授之,欲别去。

長生乃叩頭陳謝,暫留仙駕,拜辤曰:弟子少長豪樂,希執卑遜,尅身勵已,若臨冰谷。不能弘道讚德,宣暢妙味,徒尸素壁立,而老耄及之。是以心存生契,捨世尋眞,天賜嘉㑹,有幸遭遇。自執箕箒,二十二年,心力莫植,常懼毁替,筋力弱蒲薄,微効靡騁,恩養不酬,夙夜感慨,告以更生,頓受𤫊方,是將灰之質,蒙延續之年,炎林燋艸,惠膏澤之霑若絶𪸓以其蘇息瞽闇,開其視聽,感荷殊戴,非𠰳詞所謝。昔太歳庫辰,聞先生與南嶽眞人洪崖君雲成公、瀛洲仙女𢿘人共坐,論傳授當委絹之誓,教授有交帶之盟,應祭九老仙都九炁丈人諸君,禱祠受之,大藥必行,不祭而受,爲之不成。弟子預在曲室,𡮢侍帷側,亦具聞諸仙起末得道之言,說昔受母節度矣。先生今日見諭,不復陳此,或非先生所授之不盡,將恐是弟子困窮爾。

馬明生慰諭之曰:非有不盡。汝性躭玄味,專炁而和,靈官幽鑒,以相察矣,不復煩委,爲俗人之信耳。

於是長生入武當山石室中合丹,又服半劑,不卽升天,而大作黃金數萬斤,以布施天下窮乏,不問識與不識,周行天下,與妻息相隨,舉門皆壽。後委之入平都山,白日升天。臨去,著書九篇,云:上古仙者多矣,不可具記而論。但漢興已來,髙士得仙者四十五人,迨予爲六矣。二十人見尸解去,餘者白日升天焉。第子丹陽葛洪,字穉川日:𡮢聞諺言有云:不夜行,則不知道上有夜行人。今不得仙者,亦安知天下山林間宻自有學道得仙者耶?陰君已服神藥,雖未升天,然方以嚴麗,同聲相應,便自與仙人相尋求聞見,故知此近世諸仙人之𢿘爾。而俗人謂爲不然,已所不聞,則謂之無有,不亦悲哉!夫艸澤閑士,以隱逸得志,經籍自娛,不耀文彩,不揚名聲,不修求友,不營聞逹,猶不能識之,又況仙人,亦何急令朝菌之徒知其所云爲哉?

陰眞君自敘:惟漢延光元年,新野山之子受仙君神丹要訣,道成去世,副之名山。如有得者,列爲眞人,行乎去來。何爲俗間不死之道,要在神丹,行𪸓導引,俛仰屈伸,服食艸木,可得小道,不能永度於世,以至天仙。子欲聞道,此是要言,積學所致,不爲有神。上士爲之,勉力加勤。下愚大笑,以爲不然,能知神丹,久視長存。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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