1靈寳自蛻天揷語矣，有金書

2靈寳自然九天生神三寳大有金書騰二天寳君者，則大洞之尊神，天寳文人，則天寳君之祖炁也。丈人是混洞大无元髙上玉皇之炁，九萬九千九百九十億萬𪸓，後至龍漢元年，化生天寳君，出書，時號髙上大有玉清3宫。

靈寳君者，則洞玄之尊神，靈寳丈人，則靈寳君之祖炁也。丈人是赤混太无元上玉虚之炁，九萬九千九百九十九萬炁，後至龍漢開圖，化生靈寳君，經一劫，至赤明元年，出書度4人，時號上清玄都玉京七寳紫微宫。

神寳君者，則洞神之尊神，神寳丈人，則神寳君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元上玉虚之炁，九萬九千九百九十萬炁，後至赤明元年，化生神寳君，經二劫，至上皇元年出書，時號5三皇洞神太清太極宫。此三號雖年殊號異，本同一也。分爲玄元始三炁而治。三寳皆三炁之尊神，號生三炁，三號合生九炁。九炁出乎太空之先，隱乎空洞之中，無光無象，無形無名，無色無緖，無音無聲。道運御世，開闢玄6通，三色混沌，乍存乍亡，運推數極，三炁開光，𪸓清髙澄，積陽成天，炁結凝滓，積滯成地。九炁列正曰月。星宿，隂陽五行，人民品物，並受生成。天地萬化，自非三元所育，九悉所道，莫能生也。三𪸓爲天地之尊，九炁爲萬物之根，7故三合成德，天地之極也。

人之受生於胞胎之中，三元育養，九𪸓結形，故九月神布，炁滿能聲，聲尚神具，九天稱慶。太一執符，帝君品命，主録勒籍，司命定筭，五帝監生，聖母衞房，天神地祇，三界備守。九天司馬在庭，東向讀。8九天生神寳章九過，男則萬神唱恭，女則萬神唱奉，男則司命敬諾，女則司命敬順，於是而生。九天司馬不下命章，萬神不唱恭諾，終不生也。

夫人得還生於人道，濯形太陽，驚天駭地，貴亦難勝，天眞地神，三界齊臨，亦不輕騰也。當生之時，亦不爲陋也。所以能愛其形，保其神，貴其炁，固其根，終不死壊，而得神仙，骨肉同飛，上登三清，是與三炁合德，九炁齊并9也。但人得生，而自不能尊其𪸓，貴其形，寳其命，愛其神，自取死壞，離其本眞耳。

九天生神章，乃三洞飛玄之炁，三合成音，結成靈文，混合百神，隱韻内名，生炁結形自然之章。天寳誦之以開天地之光，靈寳誦之以開九幽長夜之魂，神寳誦之以制萬靈，太一誦之以具身神，帝君誦之以結形，九天誦之以生人，學10士誦之以昇天，鬼靈聞之以昇遷，凡夫聞之以長存，幽魂聞之以開度，枯朽聞之以發煙，嬰孩聞之以能言，死骸聞之以還人。三寳神奧，萬品生根，故非鬼神所知，凡夫所聞也。

夫學上道，希慕神仙，及得尸解，滅度轉輪，終歸11仙道，形與神同，不相逺離，俱入道眞。而無此文，則胞胎結滯，死氣固根，眞景不守，生炁無津，九户閡塞，體不生神，徒受一形。若寄炁而行，學得此法，可坐致自然。三寳尊重，九天至真秘之，大有九重金格，紫陽玉臺。自非天地12一開，其文不出。元始禁書，非鬼神所聞。竊之者，風刀萬劫，魂死無生。依科遵奉，形神同仙，三元宫中，宿有金名紫字，刻書來生，應爲三清神仙之人，當得此文，有其縁㑹，當齋金寳。奉師效心，依科盟受，閉心奉行，慎勿輕泄。

風13刀者身。修行之法，千日長齋，不關人事，諸塵漏盡，夷心黙念，清香執戒，入室東向，扣齒九通，調聲正炁，誦詠寳章。誦之一過，聲聞九天，誦之二過，天地設恭，誦之三過，三界禮房，誦之四過，天王降仙，誦之五過，五帝朝眞，誦之14六過，魔王束身，誦之七過，星宿停關，誦之八過，幽夜光明。誦之九過，諸天下臨，一切神靈，莫不衛軒。一過徹天，胞原宣通；二過響地，胎結解根；三過神禮，魂門練仙；四過，天王降仙，魄户閉關；五過，五帝朝真，藏府清涼；六過，魔15王伏諾，胃管生津；七過，星宿朗明，孔竅開聰；八過，幽夜顯光。三部八景，整具形神。九過，諸天下臨。三關五藏，六府九宮，金樓玉室，十二重門，紫户玉閣，三萬六千關節，根源本始，一時生神。九過爲一徧，一徧周竟，三界舉名，五16帝友别，稱爲眞人。十徧通炁，制御萬靈，魔王保舉，列上諸天。百徧通神，坐致自然。太一度等，元君受生，千徧通靈，坐在立亡，仙童玉女，役使東西，萬徧道備，馳騁龍駕，白日登晨

元始天尊時，靜處閒居，偃息雲宫，黄房之内，17七寳幃中，熈夷養素，空碧練眞，耽咀洞慧，俯研生神，理微太混，嘯朗九天。是時飛天大聖、無極神王，玉輔上宰，四恊侍晨，清齋建節，侍在側焉。

憑瓊顔而妙感，仰靈眸而開矜，竊神章而踴躍，餐天音而蒙生。敢乗機而悟㑹，冒騰四靈盻而披心。

於是飛天大聖無極神王前進作禮，稽首而言，上白天尊，賤臣幸會，得仰侍18靈軒，不以短狹，叨濯冥津，重悟凝玄，位登神王，總御生死，領括天仙，賞監七覺，逺覽遐方，雍觀上宰，對司侍晨，方當乗機應㑹，履九太陽，洞理隂符，撫掌兆民。大運將期，數終甲申，洪流蕩穢，㐫災彌天，三官鼓筆，料别種人，考筭功過，善惡當分。自赤明以来，至上皇元年，依元陽玉匱受度者，應二十四萬人。開皇以後，數至甲申，諸天選序，仙曹空廢，官僚不充，19遊散職司，皆應選人，依元陽玉曆，當於三代更料有心積善建功，爲三界所舉，五帝所保，名在上天者，取十萬人以充其任。又當别舉一十二萬人，以充儲官。如此之例，或以宿名玄圖，或以骨像合仙，或以滅度，因縁轉輪，或20以篤好三寳，善功徹天，或供養師寳，爲三官所稱，或修齋奉戒，功德積感，或施散財寳，建立道堂，或救䘏窮乏，濟度天人，或爲三師建功充足，天官有名，考筭簿録，三官相應，皆逆註種名，上下有别，毫分無遺。

又九幽之府，被21東華青宫九龍符命，使拔九幽玉匱，男女死䰟，宿名有善，功德滿足，應受開度者，取三十二萬人，以充甲申。驅除之後，開大有之民。當此之時，生死交㑹，善惡分判，得過者眞爲樂哉。然三官相切，文墨紛紜，龍門受㑹，鳥母督22仙，萬聖顯駕，晝夜無閒，功過平等，使生死無偏。此之昏閑，亦臣之憂矣。大期既切，觸事闕替，恒恐一旦受罹公門。伏聞天尊造大慈之化，垂憐蒼生，開九天之奥，以濟兆民，明科有禁戒，非賤臣所可參聞。然大數有期，甲申垂23終，運度促急，大法冝行，使有心者得於孝筭之中，聞於法音，開示於視聽，勸化於未悟者。也。縁兹上陳，懼觸天顔，願見哀愍，賜所未聞。於是天尊撫几髙抗，凝神遐想，仰誦洞章，嘯詠琳24琅。良久，忽然嘆曰：上範虚漠，理微太幽，道逹重玄，炁冠神霄，至極難言，妙亦難超。子既司帝位，受任神王，飛天翼於瓊闕，四宰輔於明輪，遐盻極覽，領綜無窮，雍和萬化，撫料蒼生。今大運啓期，三五告辰，百六應機，陽九激楊，25洪泉鼓波，萬災厲天，四宫選舉，以充種民。三代昏亂，善惡冝分，子當勞心兆庶，疲於三官，興廢之際，事須開能，今以相委，其勉之焉！

寳書妙重，九天，靈音，施於上聖，非鬼神所聞。明眞有格，四萬劫一行，令冒禁相付，子祕之矣，26慎勿輕傳。登命九天司馬侍仙玉郎，開紫陽玉笈，雲錦之囊，出九天生神玉章，四輔列位，五老監眞，太一命辰，玉帝唱盟，一依俯仰，明眞具典，南向長跪，以付飛天無極神王。法事既畢，諸天復位。

27天尊重告飛天神王：此九天之章，乃三洞飛玄之炁，三㑹成音，結成真文，混合百神，隱韻内名。故太一試觀，攝生十方，領㑹洞虚，啓誓丹青，自無億劫因縁，宿名帝圖，不得參見。得眄篇目九祖同仙，當採擇其人。應爲仙者，七28百年中，清齋千曰：齎，金繒誓心，依盟以傳。愼之則享祚，漏之則禍臻，享祚則福延九祖，德重山海，招禍則考流億劫，痛於毒湯，風刀相刑，可不愼之焉！

始青清微天寳章：

29元始洞空無，三炁精上門。紫容觀太空，四明植靈根。妙化發東瓊，三翩起西崑，號應九玄清。五華帶錦雲，離羅煥神燈，七精耀北玄。飄飄上清畿，奕奕帝一尊。落落髙上章，羽童何紛紛。流香本無色，30洞入萬仙羣。左迴三流劫，右轉九天關。金華纓玉童，八風舞空輪。四時無停機，青白早明分。九九改劫運，三三度一春。天地有終㑹，祕激歸在翻。洞明正一法，嚴修六天文。太平返空無，奉翊後聖君。七元白禹餘靈寳章。

靈風起西門，錦雲生東瓊。三𪸓煥玉洲，流香乗東輕。玉華披風散，倐忽朗九清。騫林耀朱日黄，水逐月生。中有採芝童，衣羽戴飛青。飊景萬領風，逍遥宴緑斬。31總御九空輪，運開萬稽程。左命三天文，右攝六天兵。棆炁返空洞，六度應運傾。劫運自有㑹，誰測敗與成。弘波輪靈罡，六合無遺形。白屍漂長流，孤䰟因復靈。悲此去來際，乃覺正法明。至學加精修，32東華結瓊名。欣有白簡人，相與樂太平。

玄黄太赤神寳章，

洞關運天綱，五炁輪三微。紫户吐瓊簡，金門納神暉。八㑹交眞風，晃朗重名開。天際九清外，落落髙神廻。三色返空無，33四候應玉畿。河侯巳鼓筆，五行潜相推。六度無終劫，運極乗𪸓歸。萬魔羅天布，摩兇竟吐威。兆民負災衝，積屍令人悲。妙哉正法文，理劫明不衰，至時奉相迎，契在九天飛。與爾期太平，放心無翮飛。34靈寳自然九天生神三寳大有金書。