1擒玄賦

擒玄賦果八

還丹：周五行，用成妙丹矣。

丹者剛而去柔，還者終而復始。斡隂陽而相制，假魂魄以相求。精鍊施生，貫三清於乾馬；昭符造化，運一氣於坤牛。原夫金丹之宗，神2氣之主。决龍虎於震兊，配水火於子午。一男一女，諧繾綣以三千；一君一臣，布生成於九五。諒以卯酉爲衛，離坎爲榮。研昇沈於八卦，究順剋於五行。溟涬之中，觀無而成有；虚無之内，得重而成輕。一則爲本爲元，一則爲侍3爲從。賴黄君以匹配，仗金白而作用。淺深神室，四時功而秋成；表裏胞胎，八月鍊而冬種。豈不以天地交感之情，曰：月㑹合而成。水要凝而鉛結，汞要乾而金并。烏兔投爐，混成雞子之殻；風雲入鼎，鳴返嬰兒之聲。美矣哉！變4凡爲仙，返老却少。歲華易而猶在，陵谷遷而轉妙。三皇煆錬，功滿而白日飛昇；群公著修，行成而紫鳳來詔。是則若延遐壽，湏假靈丹。換凡骨而無濁，成仙骨而禦寒。紫府鼇宫，欲去而鼎中鶴舞；丹臺瓊苑，擬遊而足下雲生。5所以宿遇真風，生逢玄㫖。周二義而並壽，等三光而齊已。守中元而九轉修成，抱一氣而萬物畢矣。

道生一天地含化，斯爲母矣。

漠漠玄玄，浩浩無邊。生自無名之始，發當太6一之前。交錯施爲，作化物之玄母；氤氲含孕，遂結象於先天。水含其一，火尘其二。橐籥動而生風，隂陽媾而凝地。屯蒙初判，布兩曜而創形；晝夜既分，體三才而建位。諒以龍行九五，運應三田。八卦生從於坤火，五行出自於7坎男。數到少陽，受坤艮而征敵，終滿甲乙，併金木以包含。是則出没神爐，迴還結舍。九土。潰而生養四時，更而育化。隨宜應節，水風順帀於三田；普動含靈，火龍行周於半夜。豈不以一氣開闢，太陽分跂，日行暉於海下，月呈8曜於天涯。水遇火而騰波，清濁分也；金得木而成土，赤白在斯。欽哉！禀性分形，隨機化見。當衰旺於九五，乃變通於三一。散爲七寳，成富國之竒珍；凝作三花，爲濟身之祥瑞。故得陽極即滿，金盛還虧。物輕清而方熟，丹泯没9而罷爲。鉛屬陽精，歸元而汞抛生死；烹除隂滓，媾合而豈有榮衰。所以固守精神，專持子母。三者丹之用，一者道之首。還返各歸於本生，天地咸同於老壽者也。

道源明本根芽，修鍊成藥。

10源者萬物之母，道者儀象之名。道因源而爲孕，源得道而愈生。人聽不聞，在施生而有象；曰：用不見，盖宿息而始明。原夫天地之元，父母之本。或應丹房而安止，或指泥丸而廵迅。混沌分形於南北，子孕母胞，朦朧欲碧於浮11沈，隂居陽閫。諒以朱含地魄，銀抱天魂，水是三才之祖，精爲元氣之根。二景相通，配作鼎爐之器；四氣沖辯，出入玄牝之門。是以黒虎赤龍，青根白蔕。離坎爲土家宗祖，土水爲金郷。夫壻，雪因水而方結，血因金而相生，汞遇12鉛而始乾，水慿土而可制。豈不以隂陽符合，造化同修。鶴逐鸞飛，勤勤而日投九鼎；雲施雨驟，息息而月降重樓。是以龍主伏藏，子時修鍊。四象凝而丹質，三汞交而光電。初離南國，成秋石於爐中；終返九天，結金砂於海面。13但見淘盡隂滓，鍜就陽精。九轉易而丹畢，四時功而道成。養就黄芽，能㸃瓦而變玉錬成。白雪解返老而爲嬰。所以老壽乾坤，身固丹藥。登雲而六龍瓊輦，適意而朱州靈閣。翺翔而身隱壶天，逍遥而路歸碧落矣。

14龍虎龍虎相配，投入金鼎。

火男配東，坤婦爲宗。産彼虚無之國，住自祝融之峯。生數於三，作離而因名甲虎；德稱於四，變寅而故號庚龍。原夫冠於仁風，生從誕虎。精得水而爲永，血遇金而成乳。初名聖石，15霏霏而散作雲霞；坎入崑崙，𤁋瀝而流歸風雨。諒以東西剋伏，上下相刑。二八明而圓滿，四象交而中央。號自劉安論秋石而清潔；名因花子，體大鵩之飛翔。是以形影相隨，魂魄相配。烏隠泰山之上，兔出華池之内。一者爲16武，佐火關之樞機；一者爲文，侍明王之鼎㽞。豈不筋骨爲侣，血肉相投。納水鉛於金鼎，運曰：精於鐵牛。遇火即飛，尋蹤而鬼神莫究；逢虎乃凝，顯化而天地難儔。以彰乎流而忘温，燠而有質。隨黄輕而變化，逐靈龜而出入。三17皇宫裏，結紅雪以飄飄，五帝壇前，起黄雲而霓霫。且夫水出山頂，曰：見潭心。鉛抱永而成菡萏，火逼水而自隂霖。鳯髓芝苖，離塵體而無濁；龍甲虎腦，換凡骨以成金。所以玄牝爲門，隂陽爲鼎。還元而萬事皆畢，老壽而二義18終並。超達而有路飛騰，悞覔，則去道遥逈

秋石。言曰金體，名喻秋名。

秋者，自白而稱矣，石者，因剛以名之。遊自九萬之里，生當一斤之期。金水既分，鉛銀以彰於有象；子母乍見，黑白以成於混儀。原其爲19物，自精化魄。遇隂火而始飛，到金郷而變白。初離銀礦，隨黄雀入於天河；𦆵返蟾宫，逐清風流於地脉。諒以欲乾清汞金仗白金子欲。親而戀母，陽要純而去隂，貫滿則盈，仙傳制伏之法；精至必就，孰憂損益之心。异哉半夜20方中，一陽初起。㑹赤白而相照，運眞水而清泚。廻從尾穴，杪若醎鉛之流；形至中央，巳成紫金之體。豈不以元氣之母，五味之精，取同馬牙之寳，斯立刀圭之名。若嫁阿郎，要在子孫而相允；如婚楊女，須假翁婆而曲成。是以21若保於金生，先精於養素。汞遇鉛𠔃不起，土得水而相付。色瑩如玉，自淮王而強名；性急如龍，因神農而假喻。美哉至清至淨，能剛能柔。龍虎平分於卯酉，隂陽盛滿於中秋。輕清上徹於泥丸，形如朱鳳；重濁降自於華盖，體22若素流。所以修養於還丹，貴自於金石。枉將内寳以輕棄，却取外珍而貴惜。可憐天地之全身，返作三尸之屋宅。

河車北方正氣，名曰河車。

河者，取天津而假象，車者，在地軸之立名。水23因輪而方運，氣得車而始行。秉正於中央，居土而生成萬物；𦆵臨於北位，善和而陶鑄三清。原夫土寄於離，金處於北。造丹爲制伏之用，居物有始終之德。一無正位，凝爲變化之機；一有流形，混成黑白之色。諒以三尊爲祖，24四海爲家。周帀元君之宅，行隨阿母之車。修養金丹，無比則如何措手；安排神室，其斯而始乃生芽。是以出爲鉛形，入爲金牲。伏鬼下而柔潤，賴良媒而匹娉。或搬故濁，杳杳而散出重樓；或運新清，息息而還歸中正。豈不以25轉因樞轄，伏自天河。降汞火於金鼎，結濛霧於滄波。輕清散作風雲生於海内，重濁變爲血肉下自山坡。且夫雖布四方，皆歸一味。尋兩路𠔃歸於爐鼎，取三關𠔃入於脾胃。后土循輙於卯酉，乃運於流珠；炎帝推車於子午，26受搬於和氣。异哉！施生萬物，含孕五常。法乾坤而作則，契丹藥而是方。雨降雲騰，我則載歸源海月。移星轉，我則搬入洞房。所以換除塵軀，易成金骨。大道修周於四季，靈丹功全於十月。則知愚人昧而進修，賢人彰而指日27者也。

五行隂陽精氣，列布五方。

化育五行，隂陽至精。居天𠔃緫星之分，鎭地𠔃得嶽之名。休旺有時，元含生殺之母；樞機在要，盛同造化之行。原夫雖禀二儀，皆歸一28味。青抱乾陽之精，自藉坤隂之氣。火生於北，上蒸而含孕三才；水長於南，下降而分排五緯。諒以絶臨正位，遊注四方。汞偶金而不起，鉛得火而始翔。一馬周遊，皆克祇承於上帝；四物盤薜，自兹出没於中央。是以龍飛於九29天，鳳棲於丹穴。崑山起霧，禀陽而狀若紅鉛；地户生雲，到秋而形同白雪。豈不以曰：行有序，道順依常，照方明而匪逺，見五賊而自昌。神氣若全，飛騰在此。鼎爐既備，匹配由斯。肇自沖和，位分三五。四溟𠔃爲長養之鄉，五藴30𠔃爲出入之户。循𤨔造化，慿意馬以爲媒；次第成形，假水鉛而作主。於南屬火，在北屬隂。設象以自分支干，定體而孰辯浮沈。曰：抱雌烏以鳴，庚中有甲月；含雄雞以唱，木内隱金。是以結象自然流方四布。假此爲表裏之宗，31用斯合乾坤之度。未離而猶屬生死之門；悟脫而定超神仙之路。

胎息服氣分明是内丹成。

胎者凝而成質，息者聚而成丹。五牙全而瞻戀，二氣足以盤桓；行布四肢，駐風光而恱澤。32咽歸六府，扶表裏以清安。原夫去自沖和，飄然品彚。入之根兮可保，道之源而始貴。熖熖四海，承父母之元精；浩浩三宫，納乾坤之正氣。諒以神爲氣主，氣禀精成。玄牝爲出入之户，身體作受盛之城。漸息塵勞，貴心神而不33亂；次調關節，使血脉而易行。是以床坐端居，神光視内。納新清而瑩冷，吐故濁而滋榮。初離地户，息息而過於重樓；纔入天門，綿綿而歴於三昧。豈不神氣符合，人道相明。紛紛氣隨於神化，微微雨逐於風生。存下華池，流作34霏霏之狀；閉歸元海，咽爲轆轆之聲。美哉！根盛葉榮，精枯人死。鼓津液而虚受，返本元而方盈。凝住金鼎，依依而形若彈九；結向荒田，混混而狀同雞子。且夫隂陽鼎異，男女性分。連連而氣通贜腑，久久而身若風雲。住世長35年，駐紅顔而美恱；返老却少，填赤體以氤氲。所以求出世之功，取四時而服。適意而鸞輿前引，登雲而龍駕浮迎。身轉壯而羽翼生成，氣長存而天香馥馨

盗機如有行止，機自來應。

盗者觀隂陽而可測，機者，克變通而逹諸。是於柄大小而同用，權動靜而亦如。賢者見之而福至，愚者輕之而禍餘。原其法自虚無，起諸妙有。前爲機而中物，心見賊而延壽。淮王昭㫖，三盜動而成丹；軒后明機，萬物因而在36手。諒以喻以元象，起自强名。察神明之動，體乾坤之行。預度淺深，所謂乎可法即法；能量損益，式昭乎可行即行。爾乃志意深敦，性情仰止。天若發而含化，人若發而成美。陽昇隂降，運神巧而出焉；兔走烏飛，在心識而見矣。37豈不以玄黄同得，造化符機。事非機而曷取，道非德而弗依。坎户神爐，我則窺門而入；天街尾穴，我則偷路而歸。美哉！竊有𥨸無，賊天賊地。在道而虚音萬物，於我而用成大美。庚龍甲虎，契天人而曲成；離女坎男，貫還丹一38有。自故我德而無怠，進而弗迴。三傑之模非智，十哲之賢不才。秉道之人，同天運而齊用；修身之士，到神助以斯來。所以善惡盛分，吉凶是應。慕久視之休祥，探長生之果證。九年承覆載之深功，驂鸞而仙鬟來迎；累歲荷隂39陽之造化，駕鶴而玉童皆至矣。

擒玄賦。