1二經同卷，靈臺經祕要經

2二經同卷薑次靈臺經

秤星靈臺祕要經

3靈臺經

定三方主第九：原缺第一至第八。

寅午成晝生日木土，夜生木日土；

申子辰晝生土水木，夜生水土木。

亥卯未晝生金火月，夜生火金月；

4已酉丑晝生金月火，夜生月金火。

右件凡晝生，看日所在之宫以定之；夜生看月所在之宫以定之，而爲主也。

經云：晝生人日在陽宫，夜生人月在隂宫，爲不背三方主，皆得力大冨貴之人也。若晝生5日在隂宫，夜生月在陽宫，此爲背三方主，合一生貧賤。據此論之，恐未臻元奧。

又四門經云：若雖不背看三方，三方若在旡力之地，或伏留逆行，即不可以爲有福之人也。若雖背看三方主，三方主若在有力之地，6或居王廟之宫，不可便爲無福之人也。然有此論，又别無斷定。今是以撮其樞要，准以爲摽，庶有効焉。凡論人災福，以卯辰、巳爲少年時，以午未爲中年時，以申酉爲老年時。若初主在少年時，中主在中年時，末主在老年時，7爲不背三主，大貴之人也。若初主在老年時，末主在少年時，此爲背三主也。若初方主在北面，以西爲初年，戌亥是也；以北爲中年時，子時是，以東爲老年時，丑寅是也。如論向背，以南方而言之，見其向背也。若方主雖逆行8伏留，或在王廟之宫，但依加減論之，方見准的也。若初、中主在本分地位，末主在中主前者，其三主减半論之。若末主在初主前，若在卯北，其末主並不論其災福。若在卯南者，即全力論之，其初、末主俱不論之也。若中主在9初主前者，居卯北，即中主全不論之，其初主亦减。力。論之。若在卯南者，即初主全不論之。以中主言之，即中年乃應也。若初主在中主後者，减半論之。若初主在末主地分之後者，全不論之。更在臨時消息，看身命宫主及諸星之力，以定貧富貴賤。併其星曜力分，分雖數以定之。凡定三方主逺近，先筭壽期長短，以三限分之，即可定期逺近之災福也。以定災福應驗之期也。

飛配諸宫第十

10古經云：以二十八宿定一十二月將，從朔日數之，以定身宫。蓋太隂行度有遲，有疾有朓，敷了切。難爲約定。但以曆筭，先定太隂所在之宫，便爲身宫，以加時所至之宿，便爲見生之宿，於此宿上有三絶之宿，先數七宿爲第一11絶，次數十宿爲第二絶，更數十宿爲第三絕。凡相去二十五宿也。假令畢爲見生之宿，即從畢數七至星爲第一絶；又從星數十至尾，爲第二絕，叉從尾數十至奎，爲第三絕。凡爲三絶，日得患者難治也。右身宫

12但生時諸星曜落在陷宫及五弱之位者，若與月同宫，即不爲陷，縁日月無陷宫故也。或若對望旁合見，即可減三分之力論之。若在本分王廟之宫，即全力論之。若日木在主大貴，有錢長壽。火在妨母，火在前損，日月减即可。土在作事多滯，冝修道。金在好容貌，多慾，得女人愛慕。水在好文，心巧有智。交在冝官。天一在小年，近貴人也。太一在毒害，多災，若有瘢痕及蟲傷火燒，應之即吉。與交同。右身宫災福

13紫唐經云：以太陽所生之宫宿爲命宫，以加時所至之宿，便爲命宿。亦於此宿上有六害之宿，以太陽所在之宿爲第一。命宿前數四。宿爲第二宿，又前數七宿爲第三宿，又前數四宿爲第五宿，又前爲第六數五宿宿若諸14惡星押此六宿，悉有災厄。以星曜之力言之，押命宿多災厄，押意宿多不稱意；押事宿多飛禍，押克宿多賊害，押聚宿多死亡，押同宿多離别。假令太陽在婁宿，便以婁爲第一命宿，數四至畢，爲第二意宿，又自畢數七至星，15爲第三事宿；又自星數四至軫，爲第四克宿；又自軫數四至氏，爲第五聚宿；又氐數五至箕，爲第六同宿。他皆倣此。又都例經云：天輪初出，地平際卯上星辰爲命宫，以次定一十二位，所有災福，在七強宫中。右命宫

16晝生從日夜生，從月。從東出，配之至終。如配在七強，福禄殊常；配在五弱位即福薄。仍須以星曜逆順及王廟言之，分其分數，須看配到之處，有何星曜照臨旁合，以定厚薄。又須17㸔財位強弱𦔳之。若晝生夜，三方主皆弱。

右福德

不以晝夜，從財宫主數至財宫，從東出配之至終，㸔其位髙下，及有無星曜照臨旁合定之。其主是日因先代，月因外家，木因官長，火因兵盗，土因奴僕、田園，水因文書，金因妻。如18巳上宫中有善星，必因上事成之，惡星因上事破之，首尾即兵盜破。太一如上天一因貴人成之。右財帛位

白日從木至月，夜生，反此，從東出配之。善星守之，長命；惡星見之夭折。但見木月有壽。若19木逆月在同宫未，則短壽。又惡星剋即夭亡。晝生火與月。同，亦夭亡。如土剋曰：火剋月，太一剋木，皆減一分之力。木月。又在無力之地，又減一分之力。火守西没，減四分之力。吙守。八煞惡死，但善見木月減一分之力，常以善20惡累増損之，則得壽長短。限得隂範䇿有百六之㑹，易周有百八之數，每一紀爲一分之壽，即九分有一百八歲也。如隂德可延一紀者，即一百二十歲。如定得分數，即餘年餘月。餘，日尚未知之，即取木星餘，日以太陽餘日21乗之，所得以周天分除之，所爲歲數，餘則棄之。其周天分除不盡者，命以三十除爲别，本以一十除爲歲數，今且以十二除之，月。數不盡爲日數，則得所之紀餘、年餘、月餘日也。每一紀一十二年，此法甚妙。更有一法，在行年宫篇收之。又若生男後三曰及九曰：月至火守處，生女七曰：後月至土守處，必主撮口。夜生尢甚妙。右壽命宫，

晝生從土至火，夜生反此，從東出配之如是曰：月、木、水並好死，是蝕神，火孛惡死，金因女22人死，土好道死，木卒死，水冷疾死，土腹疾死，火見血死，蝕神驚怕死，孛劫死，天一與惡星併藥死。又常以申酉二位定之，不以貧冨貴賤。先須看此二位大底，不冝見火，必主惡死，雖大貴亦不免之。故李公云：火星入宫，一度23至三度笞死，至八度乃劔死，至十一度，紛死，至十四度水死，至十七度，呪詛死，至二十度，驚劫死，至二十三度，蟲傷刑害死，至二十六度，非橫死，至二十八度，墜撲死，至三十度，市死。又若火在八煞位，角、亢水死，氐、房、心狐魅24死，尾、箕蟲傷死，斗、牛、女抵觸死，虚、危魂寐死，室、壁水死，奎、婁蟲傷死，胃、昴骨鯁死，畢、觜、參駞驢死，井、鬼、柳捕逐死，星、張、馬墜死，翼、軫蛇豕死，十五度必市死。又云：自南六宫乾位蟲。傷并市死，北面六度，隂謀水火死。如火伏在25此，及身命有木貴而夭亡，無金木夭折，中年死。又一法，如筭至某年某月日死者，㸔其火在何宫，及看身命有何星曜，以此言之，即知死之所因也。陽宫從師子宫星宿順行數爲頭，張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚六度26巳前，皆爲陽位也。隂宫從臣蟹、柳宿逆數爲頭，至鬼、井、參、觜、畢、胃、昴、婁、奎、壁、室、危、虚七度巳來，爲隂宫也。曰：月木疾病死，火見血死，土墜死，金因女人死，水文字死，交中朋友死，天一貴人害死，太一兵盜死，不然用兵死。右27死囚。宫

從師子星宿順數爲頭，至張、翼、軫、角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚六度巳來，爲陽位也。右陽宫，

從巨蟹、柳宿逆至虚七度巳來，爲隂位也。

28右隂宫

晝夜皆從月至第八位東出配之，看此位宫辰宿曜言之，但火土到此宫即爲災。如火、土是主星，不爲災也，即蝕神、天一爲災矣。又睂其下臨何宫位，以所併之宫是何宫，所臨之位是何位，即言其妨害。縁主星在此，不爲身分之災，必臨注他人也。如行年星曜到此宫，亦與生時同論之也。若生時即主一生之事。29若行年如此者，即以星曜在此宫月日爲限也。右災厄宫，

30晝夜皆從日數至第六宫，從東出配之，以此宫宿所主言之。日月主眼目之疾，木主風疾，火主瘡痍，土主腫痛，水主冷疾，金主嗽疾，交中内疾，天一心疾，太一中惡之疾。此乃生時即一生，如此，行年即一年也。右疾患宫，

31晝夜從土數至木，從東出配之，以此位宫宿所主言。及看強弱星曜臨照，定其吉凶若身。命及此宫，配在師子、人馬、磨蝎、寳瓶、雙女，皆主少兄弟。如得魚羊、蝎蟹，即多兄弟。如是魚羊、人馬，夫妻，有異類兄弟。又從水數至木，從32東出配之，其人剋爲妙。配在福德相貌位，有兄弟相冝。又以火守三方，主居土位，惡星不剋爲妙。中所經歷者星是兄弟數，看此位亦如上法，即知姊妹強弱也。如要知兄弟之數，白日㸔南面之宫有幾星，夜生㸔北面之宫33有幾星，是兄弟姊妹之數。陽是兄弟，隂是姊妹。要知得力與不得力者，㸔其星善惡斷之也。右兄弟宫

晝夜皆從土至金東出配之，看星曜論吉凶。但妻宫妻位并見金，唯不冝見火，見即不吉。34若善星𦔳亦妨，惡星剋，即婬亂，惡聲名，敗家風。若金在婁，亦婬亂。若更火，即爲娼婦。若木見，則有二妻，得女人之財。若日月見得好妻，若土見，難婚，及老㓜不等。若見水得好妻，會文字音律。若蝕神妻惡，亦妨之。見天一，得貴35族之女；見太一，得醜惡之妻。又須以其宫在髙下位定之。又從數至日月，從金配之，約虛處，以行年配至終。右妻妾宫

是婚姻之年也。此宫唯忌土、火見之，必主難婚。或以賤爲妻，亦少子。若土見金，又見妻宫，36妻多病及不具足。若火見金，妻不良。火在金宫，金度亦同。右㑹合宫

晝夜從金至土東出配之。若其中有星曜，如上斷之，亦依妻宫斷之。右夫宫

晝夜從木至土，從東出配之。若其中有善星，37必生好男女，有惡星，必主妨害。如自東出至加臨所至之宫，其中所經歴者星曜是女數。如先見隂星，首生是女，先見陽星，首生是男。以善星爲淑善之男，以惡星爲兇暴之子，以伏逆爲傷害也。以隂陽星定男女力。右男38女宫

晝夜從火至木東出配之，如行年上有金木到此，必有男女。又木到火金元守，有子。又行年至木，金元守，火到本元守，亦有子。又土與金水對，少子。若金月與惡星同在翻復宫，絶39嗣。若星在陽宫，生時屬隂，又在雙女身宫，主雙生。如增修宫在髙位見，月。即男女易養。若金在隂陽宫第二分絶，男女主不生養。右生育宫

晝夜從曰：至木東出配之，在有力之位，善星40臨照，即有好男女。若被惡星剋之，即少子難養，有少亦妨之。右男宫

晝夜從月至金東出配之，一如前法。善惡星斷其吉凶，要知其數，看從東出配到之宫，有幾箇星，是其數也。善星吉，惡星凶，以隂陽星41定其男女也。右女宫

白日從日至土夜生，反此東出配之，如有善星，父貴。如晝生曰：見火，夜生土見，日日與蝕神同並，主妨父也。右父宫

晝生，從金至月夜生，反此東出配之，看星善42惡，定其吉凶。如晝生火見月，夜生土見月，及月在土下宫，皆主妨母。曰：月同在翻復宫，又居東方，此人父母不同類。曰：三方髙父強，月三方母強也。凡曰：月與東出宫背，又被惡星照，此人父母必主離别。如金月在土下宫，母43賤亦惡聲名日宫主及三方主在奴婢禍害宫，必父賤及無禄也。若月宫主及三方主在第六十二，母賤短壽。右母宫

晝夜從官宫主數至官宫東出配之，看其髙下。在髙位即爲官大貴；若在下位，即爲官卑44下。如雖在髙位，主星不照，惡星不剋，居官而無禄也。若在下位，主星又照，或居王廟，則爲大官，只是不清貴也。如木、曰：水、天一交首，占髙位，爲文官；土、火、金、尾、孛在髙居武。常以星力淺深強弱定其髙下。又以其星是主與不45是主及王廟言之。又從土至月東出，配之爲武官；從木至水東出，配之爲文官。其髙下如上法斷之。右官禄宫，

晝生從月。至水，夜生，反此東出配之，唯不冝蝕神，太一、土火，並已與身爲仇讎害，施恩禍46報。若此星曜對望旁合，同此論之。若此星曜在王廟，反災爲福，冝近武勇之人，結交得力也。若火在小十宫，即被人謀害，又曰：被火剋，月被土剋，並不冝知巳也。右交遊宫

白日從月至日夜生，反此東出配之。此宫所47主善星見好修飾，見日好道，見木好丹，見月好釋，見火多禮，見土好長生之術，見金好女人，見水好文章，見火好武勇，見天一好接貴人，見太一好姦虚作盜，對望旁合見亦同此。右精魂増修宫，

48白曰：從相貌宫至精魂増修宫，夜生，反此東出配之。若得牛羊、魚磨等宫，多情慾，如見金尢甚。若水在羊蝎，火在花𣗳鴛鴦，好男色。金、月在第四，男女俱婬，爲巫覡。若金留與衆通。若土木剋，則婬於六畜。火與金婬，常不足。金49在第八，好男女色；火在第九，亦同。金在獅子，好奪人妻妾。金在蟹磨，有穢行。月。在張九，氐十二，十三、十四，尾十二，胃十四，井二十四。金在奎二，參一，井十九，柳十三，氐五，斗十三，危十一，日在室十三，翼十三，水在井十五，翼三、50氐四，火在井十五，翼十五，角六，亢四，氐五。巳上皆主婬穢。亦以賤爲妻，或受他妻爲妻。其宫若男女宫併，即幸於男女也；與奴婢併，即幸於奴婢也。但以所併者，必私通之也。又金在第七位，土火同宫，浮惡毒，與外人私通，不51擇好惡。金在官宫，月在田宅，合取親戚爲妻，其位髙強即吉。右情慾宫，

晝夜從水至月，從東出配之。如在髙位，好星見，得奴婢之力。如下位惡星臨之，主不得力，冝子細定之。若惡星守照，必婢逆作賊。火、土52首尾見之，常有害主之心。右奴婢宫。

白日從情慾至水，夜生，反此，東出配之，㸔所臨之位，必主事多艱迫也。假如臨男女宫，即於男女上多致艱迫。右艱迫官

從天想宫曰：至月，地想宫從月至曰：此二宫，53皆業次之分也。每宫分爲三分，即每分十度也。此定之，其事極繁，皆出五行定分經中，此乃更不具録也。右天想宫

秤星力分第十一。

夫定人災福，先以身命宫，次以三方主定之。54若身命宫主不得力，但得三方主居好處，亦得中下富貴。如三方主俱不得力，身命主在好位，亦得小富小貴。木在第三宫，與月同，俱不爲陷，又日月無陷宫，所到之處皆如福。如星曜在五弱之位，見曰：月俱不爲陷，仍可減55力論之。如首尾在四正宫，爲官之人也，首多吉，尾多凶。如太一、土火雖爲官，必患惡瘡致死也。

若身宫主及方主俱在下位，餘星在髙位，得三分之力；若居王廟之宿，得六分之力。身命主及方主俱在下位，居王廟之宫，諸星56在髙位，得七分之力。若諸星不得力，得四分之力。若身命主、方主在下位，居王廟，餘星在髙處，亦居王廟，得八分之力。若身命主、方主居髙，餘星在下位，居王廟，得九分之力。若身命主居王廟，占髙位，得六分之力。若身命主57不在好處，三主居王廟，在好處，方主王廟在下之位，得六分之力。在有力位，但身主、命主與方主併，即未定其災福。仍須常見曰：月，即得十分之力。

每星曜見曰：月，即得十分之力；每星曜見日月，即加二分之力，不見，即可減58二分力論之。星曜在王廟好樂，得多少，力各不同。木在室得八分力，在鬼得十分力，在人馬得四分之力。火在心得十分，在斗得六分；土在斗得十分，在亢八分，在虚四分之力；金在亢得十分，在胃九分，在昴八分力，在畢六59分，在室五分之力。水在翼十分，在軫九分，日在星十分，在婁八分；月在胃八分，在昴七分，在畢六分，在蟹宫得四分力。首在星得六分力，在軫八分力，尾在壁八分。天一在女得十分之力；月孛柳得六分之力。

若身命主、方主九十在王廟居強位，見日月得十分力。若在於本分地位，倍之，如留又倍之，得三十分之力也。若在下位，得七分之力，見日月得七分之力。若餘星不在王廟，居強位，見曰：月得八分之力，不見曰：月不得力。若餘星在髙處，不居王60廟，得八分力，不見日月五分之力，但與主星減二分力論之也。

凡星曜入王廟之宫，不在王廟之度，有及與不及，至與不至，亦須加減是之。或向或背，亦須増損斷之。向王廟之度者，爲星曜順行，其王廟之度在前，若星逆行，61其王廟之度在後，即爲向也。背王廟之度者，爲星曜順行，其王廟度在後，星逆行王廟度。在前，皆爲背也。又及與不及者，爲王廟之度在前，星行得至其度，爲及也。不及者，爲王廟之度在前，星行不至其度便留，留乃逆並，爲62不及也。不至者，爲星曜逆行，王廟之度在後，欲至其度而便留，留乃復順，爲不至也。得至者，王廟之度在後，星逆行，入其度也。向者得及得至者，並減二分力論。若背與不及、不至者，並減四分論之。若近者王廟之度，三曰而63得至者，並可減一分之力論之。若在其王廟之宿度，即十分論之。更若臨本分地位者，倍而論之。若留守其宿者，又再倍而論之。若順即爲文，逆即爲武，須在七強之位，即大貴也。若身命主方主在五弱之位者，大貧之人也。64凡言善星被惡星剋者，雖是同宫，須有淩犯，即爲剋也。若惡星在前，日月五星不出其宫，行住犯之，即爲災。若惡星在後，星曜逆來淩者，即災甚也。若善星在前，惡曜逆來犯者，災亦甚重矣。若星曜在後，惡星逆來淩者，災尢65重也。若善星在前，惡星在後，惡星行疾者，不爲淩，不淩不犯，不爲災也。若七日内有淩犯者，即不爲離襁褓。若日月在髙處，惡星在下位來剋，不爲災也。若善星與日月在下位，惡星在髙處來剋，必爲災也。若俱在髙處，所剋66不深；若在下位，所犯必重也。

若生時日月交蝕，則不具足也。若火逆來見日月，得善星救則損，目不救則撮口。死。木主重位，土主重務，金主女人女業，水主文才，火主武畧，交主兵權。天一主服色貴，太一主刑殺，日主天子，月67主后妃，月在第谬男女。水在西没，怕妻。火逆非命。土犯命，少孤，冝爲道僧。火犯命，勇猛。好殺：木犯命，有壽，金犯命，有女人之厄；水犯命，劣伎能日犯命，貴人重。彗曜犯命，妨妻。金性快自用意，火性急，難侵犯；土性厚，多仁惠，68水性聦，多能解。木性仁，好梗直，曰：主先代，月主外家。木爲福惠，火爲官上，爲田宅，金爲妻，水爲藝業，土爲腹疾，水爲冷疾，火爲官事蟲傷，金爲女人色慾，木爲風疾，水爲文學言語，

行年災福第十二，

69但以東出宫爲首，一歲一移宫，直須過生曰：後方可移宫。常以行年宫主言其吉凶。若得曰：爲主，須候太陽至本王廟宫宿之時，有喜，冝近貴人。如行年得爲主，則月水行疾，當以身命主及本主星推之。時爲主，則有非常之70喜，在順行之時，仍須在有力之地。木至身命，主先有災憂，後有大喜。若得火爲主，災在逆伏，身命及行年必爲災。若是主星，即㸔何時至官命，及第三、第九，皆爲有喜之時也。若得上爲主，合作事鈍滯，多破財病，病在逆伏之71時也。若是主星，即合有土地之權，須在有力之地。若庶人則多錢榖。若得金爲主，㸔何時到本王廟之宫，皆爲有喜之時也。

又常以生時三絕六害之宿定逐年吉凶，亦甚準的，冝用之也。歲星入命，主逺行，起災位，寅上得財，72見貴人，丑上兄弟不和，子上損六畜，或因六畜所損，亥上憂子，戎上逺行吉，酉上生貴子遷官，申上平平，未上大喜，亦妨鞍馬災，午上遷官，已上得知巳力，辰上逺行即吉。

荧惑入命，六十曰：驚恐，瘡腫血光。寅上失財，丑上得73財，子上官災疾病，亥上憂妻子，戌上損六畜奴婢，酉上女人口。舌，妻子血光，申上爲人謀。害，未上作事不成，午上憂官，巳上大吉，小人即凶。辰上兵厄，生時得力不爲災。

鎮星入命，夜生災，寅上小口。破財，丑上大吉，子上逺行，74亥上子孫爭論，未上遷官，戌上有喜，酉上妻患，申上大吉，午上加官，巳上憂，小口。哭泣，辰上破財。

太白入命，爭訟起，寅上加衣，母上加六畜，子上忌呪詛，亥上有疾病口。舌，酉上逢貴人，戌上進財，申上女人爲災。午上有不測75之喜，已上大人舉薦，辰上惡人累及。

天一到處皆爲喜，太一到處皆爲災。蝕神入命，毀謗口。舌。寅上損財，丑上兄弟不和；子上父母疾病，亥上損子，戌上得貴人力，酉上損財妨妻，申上貴人徃來，未上百事吉，午上先憂後喜，76巳上得貴人接引。辰上心不安，爲人連累。

火至三六十一皆喜，木至二五七九皆喜，若逆入六十，火來即死。水日火至命皆爲災。土至三六十一喜，金至三四五十十二皆喜。行年至土元守宫，災至火元守，合有子，火土見力77減。至木元守宫，火土見亦爲災。至金元守，冝婚姻，有子。至水元守宫，土火見有災，木見則不爲災。至月元守宫，火土見，災重。至日元守宫，冝入仕，見貴人。至土元守宫，亦多災。日月78至土火元守宫，土火至曰：月元守宫，土至火元守宫，皆爲災重。曰：至金元守，喜。火至金元守，有女人災。土至金元守喜。土至木元守，有官災。木至火元守，有子。火至土元守喜，土至曰：元守災。火至月元守，破財疾病。木至土元守，大富得財。金至土元守，大吉。金至木元守，79因女人破財。金至火元守，心疾。金至水元守，因文書喜。水至木元守，有盗，水至金元守，有吉。火至木元守，憂公事；曰：月至木元守，皆有喜。

右件行年，更有細微災福，備在諸經，此即撮80要而巳，故不盡録也。