1太上黄庭外景玉經上

太上關居作七言解說身形及諸神。上有黄庭下關元，後有幽闕前命門。呼吸盧間入丹田，玉池清水灌靈根，審能修之可長存。黄庭中人衣朱衣，關門壯籥合兩扉，幽闕使之髙2巍巍。丹田之中精𪸓微，玉池清水上生肥，靈根堅固老不衰。中池有士，衣赤衣，田下三寸神所居，中外相距，重閉之。神廬之中。當修理。玄膺炁管受精符，急固子精以自持。宅中有士，常衣絳，子能見之可不病。横立長尺約其3上，子能守之可無恙。呼噏廬間以自償，保守完堅身受慶。方寸之中，謹蓋藏，精神還歸老復壯，使以幽闕流下竟。養子玉樹令可壯。至道不煩無旁午。靈臺通天臨中野。方寸之中至闙下。玉房之中神門戸，皆是公子教我者。4明堂四達法海源，眞人子丹當吾前。三關之中精氣深，子欲不死修崐崘。絳宫重樓十二級。宫室之中五牙集。赤城之子中池立。下有長城玄谷邑，長生要妙房中。急。棄捐淫慾，專守精。寸田尺宅可理生，繫子長留心安寧，觀5志遊神三竒靈，閑暇無事心太平。常存玉房神明達，時念太倉不飢渴，役使六丁神女謁。閉子精路可長活。正室之中神所居，洗身自理，無敢汚。歷觀五臟視節度。六腑修治潔如素。虚無自然，道之故。物有自然，事不煩。垂拱6無爲身體安。虚無之居在幃間，寂寞曠然口不言。恬淡無欲遊徳園，清淨香潔玉女存。修德明達道之門。

7太上黄庭外景玉經上

太上黄庭外景玉經中

作道優游深獨居，扶養性命，守虚無，恬淡無。爲向思慮，羽翼已成正扶踈，長生久視乃飛去。五行參差同根節，三五合炁要本一。誰與共之斗日月，抱玉懷珠和子室。子能知之萬8事畢。子自有之，持勿失，即得不死入金室。出日入月是吾道。天七地二廻相守，昇降進退合乃久。玉石珞珞是吾寳，子自有之。何不守心曉根基，養華采，服天順地，合藏精。九原之山何亭亭，中住眞人可使令，内陽三神可長9生。七曰：之五廻相合。崐崘之山不迷誤。蔽以紫宫丹城樓，俠以曰：月如連珠，萬歳昭昭非有期。外本三陽神自來，内，養三隂可長生。魂欲上天魄入泉，還魂返魄道自然。

太上黄庭外景玉經中，

10太上黄庭外景玉經下。

璇璣懸珠𤨔無端，迅牝金籥常完堅。載地懸天周乾坤。象以四時赤如丹，前仰後卑各異門。送以還丹與玄泉，象龜引炁至靈根。中有眞人巾金巾，負甲持符開七門。此非枝葉實11是根，晝夜思之可長存。仙人道士非有神，積精所致爲專年。人皆食榖與五味，獨食太和隂陽炁，故能不死。

天相旣。試說五臟各有方。心爲國主五臟主。意中動靜炁得行，道自持。我神明光，晝曰：昭昭，夜自守。渴自飲漿，飢得12飽。經歷六腑藏卯酉。轉陽之隂藏於九。常能行之不知老。

肝之爲炁修而長。羅列五臟生三光，上合三焦，道飲漿，精候天地長生道。我神魂魄在中央，精液流泉去鼻香，立於玄膺含明堂。通我華精，調隂陽。伏於玄門，候天道。13近在我身。還自守清淨無爲神留止，精氣上下關分理。七孔巳通不知老。

還坐天門候隂陽。下於喉嚨，通神明，過華蓋，下清且凉，入清虚圜見吾形，期成還丹可長生。還過華池動腎精，望於明堂臨丹田。將使諸神開命門，通14利天道藏靈根。隂陽列布如流星，肝氣似𤨔終無端。

肺之爲炁三焦起，伏於天門候故道。清液醴泉通六府，隨鼻上下開二耳。窺視天地存童子。調和精華理髮齒，顏色光澤老不白，下千了。喉嚨何落落。諸神皆㑹相求索，下入15絳宫紫華色。隱藏華蓋通神廬，專守心神傳相呼。觀我諸神辟除邪。

脾神還歸依大家，藏養靈根不復祜。至於胃管通虚無，閉塞命門似玉都，壽傳萬歲將有餘。脾中之神遊中宫，朝㑹五神和三光。上合天𪸓及明堂。通利六16府調五行。金木水火土爲王，通利血脉汗爲漿。二神相得下玉英，上禀元氣年益長。循護七竅去不祥。日月列布張隂陽，伏於太隂成其形。五臟之主腎爲精，出入二炁入黄庭，呼吸虚無見吾形。强我筋骨血脉成，恍惚不見17過清靈。坐於廬，下觀小童，旦夕存在神明光。出於無門入無戸，恬淡無欲養華根，服食玄𪸓可遂生。

還返七門飲太淵，通我喉嚨過清靈。問於仙道與竒功，服食靈芝與玉英。頭戴白素足丹田，沐浴華池灌靈根。三府相得開18命門，五味皆至善炁還。大道蕩蕩心勿煩，被髮行之可長存。吾言畢矣勿妄傳。

太上黄庭外景玉經下

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