1太上洞淵神呪經卷之。

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5天地定位，隂陽協和，卑辰順度，日月昭明，寒署應候，雨暘以時，山嶽靖證，河海澄清，

草木蕃廡，魚鼈咸若，家和户寧，衣食充足，

禮讓興行，教化修明，風俗敦摩，刑罰不用，

華夏國仁，四夷賔服，邦國鞏周，宗社尊安，

累運隆長，木支萬也。正駭十年十月十日。

6太上洞淵神呪經序始一

唐引駕傳真天師、特進、撿校太傳、光禄大夫、行尚書户部侍郎、崇真館大學士、上柱國、彭城郡蔡國公、弘教大

師、金門羽客、文章應制、内殿供奉三教談論廣成先生，

食邑五千户，實封一千六百户，賜紫杜光庭譔

7西晉之末，中原亂罹，饑饉旣臻，瘟癘乃作。金壇馬跡山道士王纂，常以隂功濟物，仁逮蠢類。值時有毒瘖，殞斃者多，閭里凋荒，死亡枕席。纂於静室，飛章告天，三夕之中，繼之以泣。至第三夜，有光如書，照耀庭中，即有祥風景。

8雲紛馥空際，俄而異香天樂，下集庭中，介金執銳之士三千餘人，羅列，如有所𠋫。少頃之間，珠幢寳幡，霓旌絳節，紅旗錦斾，相對前迎，白鶴交飛，朱鳳齊舞。又二青衣持花捧香，又四侍玉女擎持玉案，地舒錦席，前立巨屏左9右，龍虎將軍侍衛官吏各二十餘人，立屏兩畔，如有備衛焉。復有金甲將軍、諸大神王等各數十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。須㬰，笙簫駭空，自西北而下，五色竒光，灼爍艶溢。有一人執簡佩劒而前告纂曰：

10太上道君至矣。於是百寳大座，自空而來，即見道君乗五色飛龍蓮花之座，去地丈餘，有二真人、二天師侍立焉。纂遂拜手跼蹐，迎奉道君曰：子憫生民，形于章奏，刳心泣淚，感動幽明，地司列言，吾得以鑑盻於子矣。纂匍匐11禮謝畢，

道君曰：夫一隂一陽，化育萬物，禀五行爲之用，而五行互有相勝，萬物各有盛衰，代謝推遷，間不容息。是以生生不停，氣氣相續，億劫以來，未始暫輟。得以生者，合於純陽，昇天而12爲仙；得其死者，淪于至隂，在地而爲鬼。鬼物之中，自有優劣强弱，剛柔善惡，與世人無異也。

玉皇天尊慮鬼神之肆横，災害於人，常命五帝三官，檢制部御之，律令刑章，罔不明備。然始。而季世之民，僥僞者衆，淳源既散，妖氣萌生，不忠於君，不孝於親，違三綱五常之教，自投死地。繇是六天故炁魔鬼等，與歷代敗軍死將，聚結成黨，成害生民，駕雨乗風，因衰伺隙，為種種病，中傷甚多。亦有不終天年，罹於夭13枉。昔在杜陽宫中，出神呪經，授真人唐平等。使其流布，以救於人。世間無知愚俗，見有王翦、白起之名，謂爲虚誕。此盖徔來將領者生爲兵統，死作鬼帥，積功者遷爲隂官，殘暴者猶拘魔屬，乗五行敗氣，爲札爲瘥，然陽威憚14之，神呪服之，自當殄戢矣。今以神呪化經，復授於子，按而行之，以拯護萬民也。即命侍童披九光之韞，以經及三五大齋之訣，授之於纂，曰：勉而行之，隂功克兖，仙階可冀也。言訖，道君及侍衛衆真，皆西北而舉。纂遂按經品15齋科，行於江表，生民康乂，疫毒消弭。自晉及今，蒙其福者，不可勝紀。在乎蠲潔莊敬，惟精惟勤，明誠感通，應猶響荅。若怠慢輕泄，自惙罪尤。修奉之人，慎遵斯戒。伏況此經浩博，

元皇之金口。親宣，其理淵深，

16太上之𢕄言宻示。若有𡨋心諷念，精意誦持，香炷纔然，真靈立感，神兵騎吏，應時而電掃姦妖；猛馬天騶，隨處而風消毒癘。今此重求敏手，再啓勝因，極彫刻之能，盡濡染之妙，冀施行之不泯，俾流布以無遺。願國祚之延洪，17更超周卜；祝聖年之遐永，克廣堯齡。車軌混於普天，正朔覃於率土，賛大道威神之德，助皇朝惠育之恩，洪福玄休，浩浩無極矣。

18太上洞淵神呪經卷之一

擔魔品

道言：吾昔在三天之上，爲諸男女說無量經，教化一切。時有下方世界真人蔚明羅等諸天大衆四十九萬人，到于三天之上，聽說無19量大經，内外安穩。明羅等發心更起，三禮太上，問訊：天尊教化難乎？弟子等區區以展下情。太上曰：子從閻浮來乎？明羅等曰：然。太上曰：世間之人，詎有遵道奉經學仙者否？明羅等曰：世人積惡，不信道法，但聞有哭尸之音，20不聞有仙歌之響。人民垢濁，三洞壅塞，百六之災，刀兵疫疾，魔王縱毒，殺害良善，門門凶衰，哀聲相尋，衆生相殘，自作苦惱，相牽而死，懷愚受苦，了不知出。此等之人，將何度之？太上聞明羅等說此語巳，乃告諸天人曰：衆生21何念，不知道法，不知其受，自共作惡，更相誹謗，三洞流布，不知受持，亦如盲人逰乎，曰：月曰月。豈不明也？盲人不見法師宣化，愚人不悟，太上將天人玉女八千萬億人，來下救之，過乎玉亰。玉亰山上，有一桃樹，樹髙三百九22億萬里，東枝覆東方，南枝盖南國，西枝䕃西方，北枝盖北國。四十九億萬年一花，八十億萬年結一子，子熟大如車輪，人一食之，三千年無飢也。鬼見此桃樹則自死矣。天人各各持此桃木下，以殺疫鬼一切衆咩焉。

23道言：自辛巳壬午年，鬼兵縱泆，魔王行毒，毒病生民。我今遣四十九億禁官，攝三十六天魔王來下，共誓曰：自今以去，若國土之人枉死急病，刑獄囚徒者，悉是魔王等不攝下鬼，使賊害種民也。自今以往，太上金口所勑，若24有不禁者，令國土之人遭其疫癘，刀兵困苦，刑獄囚徒，死亡不以理者，斯是魔王先坐不禁下鬼，故斬之不恕也。太上乃遣十方主者四十九萬人，天女大梵王三千萬人，布行召三十六天一切魔王及小鬼王等，八十億萬25王，妻子眷屬，悉共惡誓。玄女麻姑王𡚱三千六萬人，悉同來，爲太上勑魔王，魔王悉伏，各各遣魔子力士，廵行國界，擁護國中之人恐。太上誅之，九天梵子及天人大魔王王及夫人綵女，悉三禮奉太上教矣。

26道言：自伏羲以來，至于漢末，人民大樂，多不信道，悉受天炁。自然邪魔不知有道，不知有法，不知有經，直奉自然也。後時有信經者少耳。大晉之世，世欲末時，人民無淳，苗胤生起，統領天下。人民先有多苦，上僥下急，然後轉27盛，盛在江左。天人合集，道炁興焉。天運劫近，其中往往有得值三寳無量上清黄庭記仙、太素靈寳三昧者。此人等皆先世大福，福流後身，聞見此經，得度三河洪災之厄。善哉！善哉！子等男女之人，若國王帝主、方伯、二千石，28下至愚人，不問奴婢，能及此經，受此契録，名入仙品，終不枉死也。太上在玄景之宫，說此神呪經，九天大魔、羅刹鬼賊、諸天眷屬，八億萬人，悉集在坐，聽天尊說法，各各檢手，一心伏地。天尊乃爲演其記仙大經，四衆聞之，無29不身上覺異也。

道言：汝等諦聽！吾今爲汝等說來世劫盡之運。自伏羲三千年，大水流溢，人民半死。三十六年，萬姓叛亂，自共相殺。至周、秦之滅，人民頓無。及漢、魏末時，人民流移，其死亦半。至皃30氏五世，子孫，紹其先基。尒時四方嗸教危殆，天下人民悉不安居，爲六夷驅逼，逃𥨥江左。人氏隱跡，亦避地淮海。至甲午之年，人氏還住中國。長安開覇，秦川大樂，六夷賔伏，悉居山藪，不在中川。道法盛矣。木子弓口當復起焉。

道言：大劫欲至，治王不整，人民吁嗟，風雨不時，五糓不熟，民生惡心，叛亂悖逆，父子兄弟，更相圖謀，以𦤺滅亡。怨賊流行，殺害無辜。當此之世，疫炁衆多，天下九十種病，病殺惡人。31此有赤頭殺鬼鬼王，身長萬丈，領三十六億殺鬼鬼，各持赤棒，逰歴世間，專取生人曰月。候之。青𪸓者人卒死，赤炁者腫病，黄炁者下痢，白𪸓者霍亂，黒炁者官事。此鬼等持此炁布行天下，殺其愚人。唯有道士法師受此神32呪經，有九十億萬大神，自然力士、天人、玉女軒惩來侍衛。若有奉持供養者，萬病自消，終不缯死也。及鄰國有大賊來逼者，轉讀此經，賊白曰：去矣。坐中男女，聞太上說此經，各各驚起三禮。弟子等願受此經

33五。道言：劫運垂至，人民多惡，其中有信道奉經，五有悉是天人，非世間愚人。大聖見世間濁亂，石這天人來下，生乎中國，助時教化矣。天子大臣、公王令長及兵吏之中，雖處卑賤，一心信道，聞經信用，仙人導之。若聞見此經，不欲受34持，將知此人六畜中來，與經無縁。是以大水之災，魚鼈所食，與泥同流，萬不出矣。

道言：自今以去，若男若女，聞見此經，及有受持者，不問男女奴婢、公私之人，有受之者，寫持經卷供養，生生有利，仕宦曰：遷，疾病除愈，35萬願從心。若有受持此經之人，三天大魔、九天大魔、三十六世之魔，十方殺鬼神王，領鬼大王三十八萬人，各各自勑汝等下人，無得枉害受此經神呪之人。若今曰：世間有男女之人，疾病危急之者，法師將此經到家救病36者，汝等鬼王收汝下鬼，一切勿令犯此。主人當爲和喻中外之神，家親𠀋人，殃详嫉妬，分别解脫，使令病人得差，官事解散。三十六萬神守護病人。若不如吾言，汝鬼王等聽吾呪之焉。

37道言：自今以去，若世人有疾病、官事、刑獄，囜徒困苦，轉此經處，不蒙其福者，將是汝等鬼王之過耳。何以故？小鬼不信大法，縱暴凶心。汝等聽之，東來神、西來神、南來神、北來神，各三億萬徒。若有鬼王不承告下，縱放下人，來38犯受經之人，及法師所救之身，及其一門，故令遭毒者，斬此鬼等令作萬分矣。不恕之！急急如律令。

道言：三天大邪王領四十八萬人，專行赤腫；六天大邪王八十萬人，領七百萬人，專行白39腫；九天大邪王、三天大邪王各六十萬人，將從三萬九千人，專行黒腫；三十六天大邪王領七十萬人，專行黄腫；七天大邪王領九億萬人，專行青腫。縁人身體流谥四肢，面目青赤黄白黒，乍寒乍熱，乍來乍去，引曰沈困，氣40來愴心，心下堅實，不欲飮食，飮食轉少，妨逆無味。㦯先世呪詛，考來逮人，如此罪縁，乃有官事、刑獄過咎。當欲消者，先受經供養奉師，汝等如此之後，亦得昇仙耳。

道言：汝等大邪王，汝等先世無福，不信大道，41作罪山積，今在邪中，專行瘧疾，毒苦萬姓。或有身體寒熱，反目白黒，狂走妄語，歌皋哭泣，四肢㿈腫，惚惚闘氣，如此之疾，流滿天下，或迷亂人心，令人遭公事，枉入刑獄，荼害萬民。如是之病，悉汝等邪王爲之。自今以去，奉佩42此經契者，汝等助護之，莫令有惡。若轉此經之處，鬼兵逺之，善神祐護。若不信大法，故復來犯此法師者，汝等邪王入淵，汝等邪王入水，汝等邪王入火，汝等邪王萬斬，汝等邪王頭破作八十分。急攝汝精，攝汝靈，不得干犯。

43尅害疫病，枉攪天下良善人民，急急如律令。道言：大劫垂至，疫鬼流行，汝等道士，勤化愚人，令聞此經，令受此經。契受者，大水將來，九龍迎之，不有厄也。三災垂及，三災者，水火刀兵也。一切着汝等身。因汝等不知，不能得受44此二十卷經，殺一切邪魔，邪魔不敢近人。但受此經，家中供養，不用宅籙。何以故？此經有無量仙人玉女，天人龍鬼，常國護此經。有人久病，多凶少吉，衆事不利者，亦可奉持此經，能消一切大災。有病受持者，萬事善矣。魔王45及邪王、此間鬼王等，聞太上說神呪經，心中惻然嘆曰：我等自昔以來，專行惡事，與道有反，今曰：聞天尊說此語，當奉行之。若有世人受此經者，亦自追逐護之。若有世間鬼賊欲來侵欺此道士者，我當誅之耳。自今以去，有46人疾病官事轉經者，我等亦當助之爲福矣。若不存誓，故來犯者，頭破作萬分，不足以謝也。

道言：大劫將近，水流中國，天下蕩除，人民死盡，唯有道士受經之人，九龍來迎，天人百億，47選擇善惡，汝等信之。若有人病，先考所加，受持此經。若有官事，刑獄仍常有厄者，當受此經。若邪狂口。舌萬端，亦受此經。一切不宜，亦受此經。受此經者，魔王不敢干人。

道言：五濁之世，世官撓急，不矜下人，下人吁48嗟，萬民懷怨，天下悠悠，曰：月失度，五榖不成，人多流亡，大水皆起。有智之人，見經急受書其經卷，竹箱筐笥，髙座盛之。不尒者，亦可五色囊盛之。有能轉誦，鬼兵自散，官事解了。受此經者，一家一人受之，辟一門災禍矣。縱使49目不識字，但受之，雇人，寫之，淨室供養，邪鬼自伏，一切，不敢近人也。

道言：自今以去，轉此經處，若有疾病官事口。舌宅中虚耗，聞此經誠，勑魔神呪。若一鬼不去，妄稱大神，山林社祀，世間廟主，壞軍死將，50脫籍之鬼，來助邪王病痛。世人不從大法者，十方殺神收而誅之。若復故來縱暴，專行苦毒害者，鬼王等斬之，魔王等身作萬分，不得恕之。急急如律令。

道言：世促人惡，信法者少，大水來近，恐汝等51沈溺，死亡者衆，不知出期。吾念甚哀，故於玄景之宫，九合之室，爲將來一切衆生建其橋梁，開於法徑，示之以道，導之以法，令免三災，消其九厄，去離八難，生天人中，昇仙之縁，世世無盡。勑下魔王，令安萬姓，預爲呪之，禁斷52惡鬼。自今以去，有受持此經及轉讀之處，皆有一切福利。後世男女若受經奉師者，亦得昇仙矣。

道言：五世之孫劉子佐治天下，係紹仙基。大漢人民，多有值三寳者。何以故？此世世吉人。

53能起道心故也。山材隱士，不可稱數，見大劫欲盡，受經者十有七八矣。三災𡸁及，汝等道士有縁之者，乃能信奉太上，爲一切衆生故涕泣五行。汝等若信吾言者，九龍之輦輿，來迎子身。若不信者，孟津三河，汝等着之。坐中，54男女三億萬人，悉來受此經矣。

道言：汝等受此經二十卷，供養行住持之，身中萬病自瘥，仕宦髙遷，所願從心。亦可見當來真君。真君不逺，甲申災起，大亂天下，天下蕩除，更生天地，真君乃出。真君旣來，聖賢仙55人及受經之者，一切來助左右東西南北，道士爲佐，無有愚人。汝等世人，但受此經，自然見真君矣。

道言：真君者，木子弓口。王治天下，天下大樂，一種九收，人更益壽，三千歲，乃復更易。天地56平整，曰月光明，明於常時，純有先世今世受經之人，來輔真君耳。是以智人道士誘化愚人，令受此經，消一切疫病，鬼賊伏散，萬願自果，所向合矣。若受此經，所行之處，魔王助化，終不令人有惡也。

57道言：男女道士有骨應仙者，得值此經；有其壽相，應見真君者，得受此經。此經有神，令人心開。真君出世，無爲而治，無有刀兵刑獄之苦。聖人治世，人民豐樂，不貪錢財，無有雞豚犬鼠、牛馬六畜也。鳳凰、白鶴爲家雞，麒麟獅58子爲家畜，純以道法爲事。道士爲大臣，男女貞潔，無有淫心。人民長大，亦不復是今之道士耳。不覺自異其形，端正長大，人長一丈三尺，真君長一丈六尺，面目光澤，人中無有姿醜，了。了，視之無厭矣。坐中大衆，聞太上說此59真君，其國大樂，各各心中歡喜，悉自俱起稽。首三禮，弟午等亦當奉持此經耳。

太上洞淵神呪經卷之一