玄門報孝追薦儀
玄門報孝儀
玄門報孝追薦儀索
自然朝行道
所堂序立
少虚
啓師:
恭以金眞演敎,弘𢾾拔度之文;玉冊垂科,茂著昇遷之法。存亡是頼,幽顯均沾。由是東極垂救苦之慈,北魁置拔亡之局,可使亡魂受度,能令枯骨更生。輒冐。崇嚴俯垂鑑證。恭惟玄中敎主諸大宗師幕,下道貫三才,心涵萬象,隨方設敎,應物流形,爲生死之津鿄,作幽冥之主宰。切念臣某浮黎小兆,靈寳微生,叨承無量之奠梯,獲拜玄中之師範,拯幽拔滯,濟物利人。臣今謹爲入意尚慮亡。魂無邊苦𠁊,自因宿世以至今生,萬罪千愆,陽非隂過。罪旣違於青律,名必記於黒書,囚閉寒庭,拘留幽獄。若不皈授於玉陛,焉能召到於皇壇?徑仰叩於天威,乞俯憐於幽滯。拜貢素悃,上瀆青玄,請降恩光,開明黒暗。伏願眞慈汲引,聖德矜容,告符命於河源,變劒樹而作瓊樹;頒赤書於狴犴,化刀山而爲寳山。願垂照燭之慧光,茂藏慈悲之誓願,煥明長夜,輝映幽途,庶俾亡魂均承道果,脫重泉之報對,登仙境以逍遥。仰賜玄恩,早垂昭報。但臣下情不勝虔禱之至。領衆陞壇,恭行典式。
唱道
陞壇
燒香頌,
各禮師存念如法:
玄隂七靈,九炁合形。魂精魄𠁊,三景回輪。飛光赫夹,煥耀長春。曰月。吐輝回合華英。大梵流布,奔飛火鈴。魔王受事,朝謁帝京。含靈溥濟,廣惠幽冥。玉文𢾾告,萬炁昇騰,和與道合眞。
鳴法鼓二十四通。
無上三天玄元始三炁太上道君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者、侍香金童、傳言玉女,五帝直符、直日香官各三十六人出。出。者嚴裝𨵿啓靈壇土地里域眞官等神,臣今正爾陞壇,燒香行道,謹奏爲入意,其諸情悃,巳録上聞,願得
玉清道悉,靈寳妙光,流入臣等身中,令臣所啓之誠,速達徑御
太上無極大道
東極青玄慈父太一救苦天尊御前,
請稱法伫。
具位臣某與弟子某謹同誠上啓
太上無極大道無自然元始天尊、太上道君、靈寳天尊、太上若君、道德天尊、髙上玉皇上帝、句陳上宫天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極青華大帝、后土皇地祇、十方巳得道大聖衆至眞諸君丈人,東華南極、西靈北眞、玄都玉京紫微上宫明皇道君、上相上宰、上保上傅、三十六部尊經,玄中大法師,五帝三官、四司九府,九天天曹列位眞宰,地府水司、五嶽四瀆,名山洞府,神仙聖衆,三界官屬,一切威靈。咸望洪慈,俯垂洞鑑。臣聞古之聖人,蓋與天地合其德,四時合其序,大哉孝行,至於曰:月爲之明,王道爲之成。蘭公得其說於斗眞,諶母傳其書於太史。是故淨明之法,本忠君孝親以存心;盟眞之齋,以報祖薦親而立敎。以此見學仙之士,曷嘗不蔫意於親,謂滅其天常,是特儒者自私之論;若質諸道典,豈知天眞大孝之心。伏念臣某。猥以凡材,叨叅玄學,奉經科而開化,佩戒律以焚修,離形去智,同大通,雖有取顔淵之語;愼終追逺,則歸厚,常思廣曽子之言。屬同門,志切於薦親;爲祭酒,義當於領奏。陟降在左右,幸瞻帝眞穆穆之光;孝悌通神明,諒鑑人子區區之請。旣承詞旨,敢不上聞。
宣詞:
按如詞言,備殚懇欵。仰祈大道,俯鑑小心。臣聞民生於三,事之如一。道出於一,敎分於三。故資事父以事君,則忠孝之義盡;取於治身而治國,則清淨之化成。其在棲眞者流,尤以報君爲重。是以九眞妙戒,以敬勤爲入德之門;三籙本科,以焚修爲祝𨤲之意。敎所由來逺矣,學者所冝則之。以今陞壇行道,請法衆等,運茲初捻上香,
願此香煙騰空,徑上供養
無上至眞道寳臣等,首體投地,皈命
太上三尊、十方衆聖。以是功德,上祝皇帝聖壽萬安。伏願道叅玄聖,德配皇天,眷命有德者昌。宗社衍萬年之慶;無爲而民自化,華夷歸一綂之中。今故燒香,自皈依
道尊大聖衆至眞之德,得道之後,和保天長存。
臣聞人本乎祖,孝始於親。自禮經而言,除七廟二祧,餘不在烝瞢之列。以道書而論,則億曽萬祖,猶應在薦拔之科。蓋有先亡未受度而不得仙,亦有前世不祀祖而猶爲罪。是故女青禁典,中存拔贖之文,靈寳本章,首列追度之品。凡道士修眞,此爲先務,故天尊設敎,具有明文。以今陞壇行道,請法衆等,運兹二捻上香,
願此香煙騰空,徑上供養
無上至眞經寳臣等,首體投地,仰依
太上三尊、十方衆聖,願以是功德,歸流報孝弟子某道俗二門玄祖上世先靈,俾沐善功。

俱超仙界。伏願
三境下雞竿之詔,九幽承龍簡之恩。縁本思舊宗,早拔籍於泉曲之府;混化歸元一,即遷神於朱火之宫。今故燒香,自皈依
經尊大聖衆至眞之德,得道之後,和昇入無五形。
臣聞廣大精微,君子之道可傳也;劬勞鞠育,父母之恩莫重焉。凡有血氣者且知用其情,豈思道德者而可忘其本?蓋有生未伸於榮養,死尤切於追資。王尊師依玉皇本行以薦親,卒如其志;莫氏子誦青霄隱書而拔毋,果獲其成。仰前哲之耿光,冝後人之明鑑。以今陞壇行道,請法衆等,運茲三捻上香,
願此香煙騰空,徑上供養
無上至眞師寳臣等,首體投地,仰依
太上三尊、十方衆聖,願以是功德,徑爲弟子某拔度所薦亡者某神魂,出離冥途,上昇仙境。伏願乗三化五鍊之功,出九夜重隂之苦,服飛根而生玉液,早遊神大渺之堂;咀靈芝而漱金泉,即飛步洞陽之館。今故燒香,自皈依
師尊大聖衆至眞之德,得道之後,和昇入無形。
禮方,
各長跪懺悔
臣等。伏聞太史昇仙,傳九幽明眞之典;天師得道,留三八謝罪之科。非秖徒薦拔於先亡,特所以發明於孝道。伏念亡者某浮生若夢,大患有身。六塵徧染,三業縈纒,滋生罪垢;五藴非眞,四大假合,動渉塵縁。顛連於是非物我之途,流轉於情慾愛憎之地,心生口。語曰:積月深。衡鑑無私,固莫逃於考覈;幽明異致,亦難憶其升沉。以今報孝,弟子某,㓜師道德之風,未報劬勞之德,倘先靈之未度,將此念以何安?庸奉玄科,以資冥福。謹齎香花燈燭、法信供養之儀,皈命。
太上無極大道,十方靈寳天尊、十方救苦天尊,十鄉神仙諸靈官。伏願天恩昭曠,宇量含洪,念先親汩没於世縁,未能自拔凡;平生詿誤於憲網,咸與維新。俾脫籍於幽關,早化形於丹界。然願存亡兩世,俱逢天開地闢之時,道俗二門,均囿日照月臨之下。懴謝之後,昇入無形。命魔歩虚。
三啓頌,
三禮
重稱法位:
具位臣某。等重誠上啓
三清四梵,八極九霄,紫闕黃房,雲宫星府,至。

真至大,無極無窮,三界髙眞,玄壇衆聖,咸望洪慈,俯垂洞鑑。伏念臣等樗櫟散材,醯雞小見,栖遲玄宇,雖知讀黄老之書;傳習齋科,豈盡得陸張之意。但以盟心於利濟,輒忘越分以行持。惟三綱五常,乃立人之大本;而九幽十類,皆失道之窮魂。爰謹薦揚,庶期開度。以今奉爲某懴悔亡故某及祖宗父母,九幽長夜,一切苦魂,雖厠處於人倫,自汨沉於天理,惟五敎之有親,有義、有别、有序有信,雖曰有常,犯六刑之不孝、不弟、不睦、不淵、不任,至於不恤。居上無道,爲下不忠,禮義㢘恥之俗微,放僻邪侈之習勝,迷迷不覺,一旦花殘銀海,而氣斷玉樓;戀戀相牽,萬劫足履刀山,而手攀劔樹。以今弟子某求啓紫微之祕,特修玉匱之科,驛簡通幽,龍童效信,仰惟大造,特霈殊恩。神光所燭,而無隱不通;惠澤所加,而何𡨚不釋。拔出地戸,不爲地獄之沈囚;朝禮天顔,俱到天尊之法㑹。然願乾坤交泰,曰月貞。明海宇承平,俱在八荒之壽域;天人受度,獲登無上之至眞。至於神虎官君,龍符驛吏,承流宣化,俱有開通冥道之勞;崇德報功,冝在遷轉仙階之列。上祈天尊大慈之化,下副臣等皈告之誠。謹啓以聞。發願:
一願元始符命,二願幽夜開光;
三願金籙度命,四願黒簿除愆;
五願苦海息浪,六願火獄沈煙,
七願怡神快樂,八願解釋𡨚牽;
九願聞經悟道,十願進品仙階;
十一願酆都罷對,十二願學道成仙,
存神燒香,
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣行道朝修之所,自然生金液丹碧、芝英百靈。衆眞交㑹,在此香火爐前,當願亡魂受度,弟三子蒙恩,十方仙童玉女,接侍蘭煙,傳臣向來所啓之誠,速達徑詣
太上無極大道
東極青玄慈父太一救苦天尊御前。
出堂頌
下壇
謝師:天門九重開,式展朝元之禮;地獄五苦解,均承度命之功。謹扣謁於師垣,特恭伸於謝悃。臣某適來謹爲報孝弟子某,恭依敎典,宣闡朝儀,慮有犯於繩規,恐難逃於斧鉞。仰祈慈造,俯賜矝容。伏願金符度命,而九地皆春,丹簡宣恩,而諸囚罷對。亡爽悉超於道岸,永證逍遙;玄門茂振於宗風,均沾化育。臣千冐。崇嚴下情不勝恭謝之至。

請稱法位:
具位臣某等,同誠上啓列聖:咸望洪慈,洞回昭鑑。臣聞道者羣心之用,物莫能違;孝爲百行之先,人當自勉。惟父毋之功莫大,與乾坤之造同符。是故諶毋藏敎於黄堂,先明孝道;玄帝傳經於玉篋,具述報恩。豈徒養生䘮死之盡情,亦欲積行修縁而入妙。蘇仙留橘井,與慈母以立功;眞武宴谷巖,爲二親而修果。以此見人倫之大,最爲學道者之先。伏念今時報孝弟子某,寄跡法中,違離膝下。奉甘食羙服以養其口。體,旣不能盡世俗之孝心;求竒方妙藥以延其壽年,又安得如太平之經訓。念捎世之太早,莫殺身以相從。履霜露以興懷,望松楸而掩淚。歲月逝矣,不知魂魄以何依;夢寐見之,宛若音容而相接。爰修道果,少福冥途。然燈燒香,按玉匱盟眞之典;陶魂鑄魄,行紫樞飛梵之科。幸法事之告成,諒靈光之響答。伏願皇皇大道,赫赫髙眞,俯憐至隱之情,特廣好生之德。九龍傳驛,風雷渙汗於幽都;萬犴停刑,雨露昭蘇於罪爽。俾魂神之超度,獲時刻之昇遷。九祖生天,庶不負出家之意;一心慕道,敢忘加修己之功。臣等下情不勝凝俟之至。
請班
降聖
宣詞
臣聞:天雖髙而聽甚𤰞,惟誠能動;子欲養而親不待,從古皆然。故曽參有三釡之悲,而文正懷一衾之恨。以賢者尚篤此事,豈方外獨無是心。未能盡養於生前,必抱遺哀於身後。幸天尊垂玉匱拔亡之典,使人子伸昊天罔極之情。比之廬墓以終身,執䘮過禮;效乎刻木以爲象,事亡如存。論孝忱則有之,皆無益。於死者,豈若緑章封事,陳哀悃於帝前;白簡飛符,拔死魂於地下,旣鬼有所歸矣,於人獨無恔乎?乃知道敎之垂科,能濟禮經之不及。伏念報孝弟子某自憐薄命,少遭閔凶,鞠育劬勞,其何能報;焄蒿悽愴,徒切子懷。爰修鍊度之科,少益幽冥之福。荷真斿之委鑑,設清𬋕以謝恩。伏願帝度其心,天從所欲,念先親積德而未食其報,憫微臣思孝而莫致其情,特頒渙汗之恩,一洗沈冥之苦,庶令逝魄,早脫幽𨵿。玉眸錬質,黃華蕩形,即化形於丹界;縁字返生,金房度命,獲飛步於上清。蛻質登真,轉輪得道。臣等致恭上香,謹陳亞獻。
宣進狀
臣聞:乾元坤元,乃人元之資始;父相母相,即我相之肇基。生生不窮,念念相續,艱難苦惱,縁茲而后有長育,顧復何思之能酹至人達道,本原大意識眞父母,滅貪嗔,除險峻,所以報恩;空結習,割愛情,自然去累,使有相歸於無相,號眞空而實不空,是爲入解脫門,可以到逍遥境。伏念亡故某覊縻世網,汩没妄縁。慾海愛河,易縱無明之性;電光石火,難留觀化之身。命奄泉扃,名登鬼録。顧九結十纒之未淨,在三途五苦以何逃。念當年遣子以出家,固其心之有托;在今曰:濟幽而拔苦,諒我道之垂憐。伏願特推錫類之恩,不廣度人之德,勑陶公仙伯以校籍,命韓君司馬以度魂,庶令亡者某受事朱宫,書名黃籙。一百八十煩惱,業障俱消;八萬四千塵勞,妄縁都盡。永辤苦趣,頓入仙宗。從兹出入於六虚,不復輪迴於三界。然願弟子某賞延先世,師資宗祖。以同昇,裕及後昆,道俗眷縁而迪吉。學仙有遇,進道無魔,正妙通妙,顯言有修,誓不負報恩之訓;始相我相,悉歸無着,願早登眞一之門。臣等致恭上香,酒陳終獻。
宣䟽
送神
臣聞:道非可象,散則成炁,聚則成形,神本無方,聽之不聞,視之不見,惟精神之黙感,則陟降之如存。適舉朝儀,今當拜送。伏想
三清上聖,遊神寥廓之郷;九地冥官,復職幽隂之境。倐忽不知其所在,彷徨恨莫以相從。臣某等骨肉行尸,塵泥賤品,叨逢道化,備在眞階。或俯仰之失儀,或歩趨之失節,存奏昧飛神之法,書符違按筆之規。仰祈棄過以録功,庶免因齋而獲罪。德何以報,當益勵於焚修;威不違顔,願常蒙於賜對。臣等下情不勝攀戀之至。瞻望霄衢,一心拜送。
玄門報孝追薦儀。


Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
