卷十九
靈寳玉鑑卷之十八
靈寳玉鑑卷之十八
萬二
飛神謁帝門
九靈飛步章奏法
謹按南極司命上眞元君魏夫人傳，晉代前女官祭酒正一天師張君，受太清請官儀及入靖法。又自漢世流傳千二百官，儀事目相應，宜當承用。及琅函所載正一章科、赤松寳籙、玉曆表裏符契，爲於成法。自唐朝廣成子杜先生集次宣慈章本之後，兵火散失，鮮有完本。今應有所上章表，並無定式。近縁末學庸妄，虚加損益，不堪承用。況官曹差舛，格式非真，奏御失於所詣，存拜不合玄理，非慮齋官心不正誠，最苦上士難得，設或拜章，猶如投空，招譴獲考，盡可嘆傷。是故探頥索隱，叅攷靈文，刪繁取要，約省歸源，集次成文，輔翼五元王册賛化，訓教學眞，濟度存亡。其九靈之㫖，别受眞儀，如太清入靖口。啓之類，非凡材所能究也。其或通眞達靈，神飛玉陛，仙官未必範用。然三洞道士、祭酒學子，豈可忽諸？玄奧秘筌，覩文心悟，切宜詳悉，愼勿輕泄。授受之者，當奏三天，以金𤨔九雙，青羅九十尺，告誓，以付一生，不得三傳。違者身死家亡，可不戒之！論
三洞玄科三十條：
師爲百姓上章，不得放縱文書，留滞人間，悉
収歛録。一年之事，皆應對道民，不合録也。
章案長一尺五寸，闊一尺，髙八寸，曲脚栢木
造之。
章函長一尺二寸，方闊四寸，閏月加一寸，用
法師中指中節爲度，不可用膠函下開竅。
上章别取香火，不得用竈中柴炭、火灰也。
上仰謝章法，北向，舉家大小散髪，交手請乞章也。
奏章應用曲脚案，過餘機不合用，上章則不神御。
奏章函應印封題，是法過，餘不合奏也。
上章之時，𬋕官家不得歷亂髙聲，雞大驚吠，使神𪸓不安，章不上御。
師爲𬋕官上章，宜有法信，併功德脆物，功德
惟願疾病損瘥，所事解散，觸徒蒙恩之日，可受儀信贍物。犯者比竊盜同坐六刑科論，責輪瓦三千，合
師執事，上章救病，百姓度厄。若人民急疾，來告，安然在家詐爲不在，或許者不赴急病，犯者考病。十。曰：
香火應有撓檠，長二尺四寸，廣一尺六寸，髙
二尺四寸，庶過章案也。
書章紙皆當精潔，不得穿破裁截，後餘無三
三行。如不及者，以全紙集之。不爾合止。
章上細字長寸二分，出四分，亦不合上。細字謂太清銜。上章爲𬋕官首罪。或有隂私宻事上章，乞便於靖中對燒章詞，不得後日宣傳罪事，告於他人，發人隂司，罪莫大也。
上章不問大小，露章及室中者，皆三曰：停。章不得即舉案毀座席，急章有所疑者，即燒也。
上章靖中，上者東向，若有應露者，皆北向。
三㑹日社曰：不得上章奏啓，常行書，有急疾
三八謝太陽者，不禁。冬至前三、曰：後三曰：不得上常行文書。章書有急切者，不禁。
戊戌、戊辰二曰，不得妄入靖。若是月半三㑹，
皆不朝。三㑹别有遷日章，是詞節社日合上，不合
三㑹。三曰：應言功。其曰：有事故不得上者，後
日追上不闕也。
籙生自拜章口啓，有所說者，受恩，自言功德，
輔送本師，留也。本師逺，輔送，常爲所近也。
師上章，不得食羊飲酒，口臭入靖，奪功三千等。吏兵還天曹，百日汝曹。空奏御不聞進。不得於病人家飲酒，百鬼藏入人身，救病不瘥。拜奏不御，
上章之師見之疾病當救濟其命，或先於與。
讎恨，願其死者，返受其殃。
弟子爲師奏上章頭，此曰：是言臣所奉法師
某甲。也。弟子爲師奏章，家有疾病急疾者，當退席請乞，勿顧耳，便止，無有急疾不用也。書章，清淨筆硯，以章案擎儀，然後可治，勿以
羅身，及放著牀上，章奏不聞，勞損失功也。
𬋕官上章法，皆燒香入齋室，禮拜請之，乞自
陳，不得俓持章入靖，無所關啓，如投水也。
太上露星章法，皆燒香入靖，請香官使者香爐出庭，不得便徑入靖取出，無所關啓。眞官故在靖中，空持香爐出，永無侍衞，魔鬼干章，萬神勞損，徒失紙墨，别無請迎儀也。
上露章有燈，燈皆有斗，斗並有魁罡，交罡時，
愼當罡破星不當之，不易教人。始學愼之。
𬋕官對章，皆北向，有急疾者，徒歩散髮自摶，
無者不用也。
玄都皆有宫曹，各各有典者。道士章奏，脫有
達聞者，而所作錯越，迷失道眞，領次謬誤，不合天科，則爲典曹所却，事不上御。肉人無知，空心相委，㑹言巳達，事敗之後，謂道之無靈，不言所失，在於道士者，其爲痛哉！若合科令不犯者，所治無不愈，所救無不活也。
書章法則
章紙髙準一尺九分，或小尺一尺二寸，或一尺四寸爲則。
每幅一十二行，或云九行。每行一十七字，或云：過幅亦一行。每行闊一寸二分，或二寸四分。正一法，止譲八字。
泰玄都銜位，前控一字，約兩行，古法不控。或三行，上合三才陽數。第一行書盡法位至再拜上言，上控八分，下通走蟻，法位髙上言一字書言語，契勘下語，簡正姓名，只作一字書。不許折破如雙名某氏幾娘之類。臣字不爲頭，鬼字不首，不得懸生露死魂魄之字，喪亡之類，並須回避，不令上頭。以聞。去再拜，下一寸書下窮者，别作一行修眞㫖要同此。蔡致虚儀以聞，低告報二字書。以聞。後控三行，書臣姓臣姓，後控三行，書太清階。太清階，後控三行，書太歳臣姓名，與太歲平頭。低上言下，二寸四分書。太歳一行，隨字均書，令到行末，首尾約控紙行，少則添紙一幅，太清階五十六字，緊疊細字，上度三寸六分，中度四寸五分，下度五寸，不得過此。此乃出赤松子暦古科四十八字，三寸書之。若修真㫖要，只去金闕七寳四字，亦是。五十四字旣不同，宜攷
寫章不隔日塡陛下不隔時。古法填太清不隔時陛下二字，如太清階一同細書，直作一行。或云細書陛下二字。然玉陛下本是義，不可分拆，若獨細書此二字，頗似未穩。且五鍊生尸經黄繒章法，及張、社二儀亦不論此，今只作一行細書。
書心章式
科曰：凡心章止許奏啓事，不得繁語，務有詞達，正奏虚無自然玉闕法，以黄素長一尺二寸，髙三寸六分，研朱宻字細書，上約控三分，下控一分，行數不拘。章前虚紙用黄神印，後用越章印，以可漏封之，不用方函。拜時存用，依朝元法。第一次奏有章欲拜；第二次奏捧章口述内意。第三次存天尊處分章意事。焚時，以靈寳心呪燒大香爐中。此章急切奏告，不及一時，立有玄報。非功之士不可拜奏。
某。年某月某。朔某曰某。時，謹齋沐誠惶誠恐，再拜上言：臣伏據入，事。謹用左右龍虎君、侍香金童、傳言玉女、香官使者、三炁正神、促炁功曹、飛章從事。
又法式
萬六
科曰：心章皆依太清章式，長五寸六分，髙三寸二分。此以隂陽中指中節，一行一十七字，一張不得一十二行。玉清、上清並黄素朱書，惟太清以墨書，急速朱書。其事並以三等。
玉清用飛玄三炁玉章印，上清用太上三天印、九靈飛歩奏印，太清印黄神越章印，不以是何急速，但實封，不用方函，其上章片時，立有玄報。
具位臣姓某誠惶誠恐，稽首再拜上言：臣伏據入事。謹爲伏地拜急速飛玄三𪸓心章一通，上詣三天某。天曹，謹爲上請，甲乙云：次爲謹因二官直使、正一功曹、左右官使者、隂陽神決吏、科車赤符吏、剛風騎置吏、驛馬上章吏、飛龍驛吏、五帝玉童玉女，五帝飛天神王，三十二天傳言奏事吏，十天承受玉女，三五功曹、侍香金童、傳言玉女，五帝直符、直曰：香官各二人出。臣爲弟子某。上章，上詣某。天曹宫，伏須告報以聞。臣某告報之下去以閘三行，太歳某云。
正一章用印式
科曰：太清正一之道，乃玄元後聖付正一天師，有拜章之儀，用九老仙都印。以太清同生八老尊是太上爲師，故弟子上聞於師，故用九老仙都印。又用十二小印，自太玄都至太歳後，背皆印之。有一家有沿如印式，有一家不用沿如符式，所當推攷。
洞真章
科曰：洞眞之品，玉清之道，出於晉永和間，三茅、二許、楊、郭七眞傳降，無章奏之格。
洞玄章用印式
科曰：洞玄之道，靈寳之教，自三皇之世，其教巳出。元有章奏之格，出五鍊生尸經、五老本行經，與正章法不同。若行洞玄之科，則章中前後皆空紙，悉依式書符，只於年月曰：上用通章印而巳。以玉晨爲元始天尊弟子，故以此印通誠祖師也。非此法籙，不得僣用。其印文，神霄籙亦有之。或者謂此印𨽾玉清，屬洞眞部。殊不知神霄教未興，而洞玄章法自五代以前，並用此印也。所通章印，乃昇天大劵，但去其下文耳。生人用之，以爲昇章入天廷之質證也。如給付亡魂，則下召魂等事，但升天大劵，自古及今，昭然屬洞玄部，豈𨽾得於洞真？今洞玄章法用通章印，是靈寳本科，或應用而易以他印，並考於三官矣。
黄素朱表式
科曰：以黄絹一丈二尺，輕黄絹背過，裁髙一尺二寸，每行二十四字，行闊一寸二分或九分爲則。若依古法，二寸四分爲一行，恐寫不過，量詞多寡爲行可也。表稱黄素，則用生黄絹。田先生以柔輭不堪操露，令以薄紙背過爲妙，却朱書，髙下尺寸，大槩皆同章法，圓封内外方函，亦以黄絹爲之，亦與章同，只不同太清階及逐曰：宫曹治，别有成規。表後聖位二十四字，臨時法師自書，約二十四分取盡。或作一行細書亦得。聖位中無玉字，見靈寳眞百然經訣。
書青詞式
科曰：應青詞須用上等青紙，勿令㸃汚穿破。如紙薄，只以兩幅背之，髙一尺二寸，只用一幅，通前後不過一十七行，行宻不妨，當令後空紙半幅，自維字起平頭寫之，上控八分，下通走蟻，研朱細書，每行不拘字數，但眞謹小楷爲妙。如啓聖後下文不得過一十六句，當眞述其事，務在簡而不華，實而不蕪，切不見眩文，瞻飾繁藻，惟質朴爲上。不得令詞紙飛落牀席及地上，仍不得令衣袖等拈拂。書詞之時，入淨空几案，淨巾朱筆，口。含妙香，閉𪸓書之，愼勿口。氣衝於詞上。寫未畢，不得落筆及與人言語，仍不許隔曰：書下臣字，不得在頭行内，不得拆破人姓名。此爲書詞之格。書畢不用印，只以黄紙三寸腰封，仍以引進狀褁青詞入方函内，發狀紙，與詞狀髙低相似可也。或稍有違，不惟不達，返招譴爾。此出任。仲昇齋儀中皇壇節目頗多，文亦難省，添數行，蓋亦無妨，但要行宻，空紙多爾。
章信論
科曰：凡奏章，先須備信，冀質誠心。若無信，則神明不納，責子有慳鄙不捨之心。又曰：章無的信，富者増之，貧者添之。富貴之家，心希功德，而慳惜財物，只効貧者出信。如此，無益於事。貧寒之士，求請章𬋕，師爲代出法信。舊章雖各所用，大抵有之。天子王公、庶人，尊卑不同，品名各異，不得混亂而無分别。科云：章信之物，散施貧窮，宜行隂德。師不可全十分爲率，師可用三分，而天條嚴峻，可不謹之。
章一通，合用法信物儀
紙、一百張。筆、墨硯、各一副。龍頭一柄，刀以古鐵爲之，柄以銀六錢爲之，可長六寸。柄作龍形，科曰：削治名籍，輟惡舉善，落死上生拜表章，用不可缺。金魚一枚。玉鴈、一隻。朱砂各半兩。副章紙一百二十張。唾碧紙十二張三官貴青。命信綵天子用疋色，數紫色，王公丈數，本命土庶尺數用縵繪。鎭錢一貫二伯文，天子金錢里。公銀錢，庶人銅錢。禄米天子三石六斗，五公二石四斗，庶人一石二斗。鎭油天子一石二斗，王公六斗四升，廡人一斗二升。信香天子全斤，王公半斤，庶人三兩，用沉箋。腦子、一錢重。淨巾、二條。柴十二束。
炭、五十斤。鹽一斤。豉、一斤。青絲三錢重。黄蠟半斤。
章函、槿木或栢木、梓木爲之，長一尺二寸八分，方闋二寸八分，面上作曲池𭅞。面上中下開三印池。章案赤松曆云：長二尺二寸，髙八寸，曲脚，造以柏、楠、梓木。案衣護章綵、半疋。章袱、黄道絹
金人身代形或銀亦得。章架。
正一書章四十五條令。
令曰：章法前勿留牘，便泰玄都。
第一泰玄都正一平𪸓係天師某。治。正一臣
某。稽首再拜。
第二上言：謹按文書某。郡縣郷里男女年甲
紀户。名。
第三恩惟太上分别，求哀臣愚誠惶誠恐。第四安以聞，與再拜相去一寸。下窮者别牘臣姓平頭。
第五、北牘，安臣姓，與太歲平頭。
第六、北牘，安太清四十八字，三寸書之。
第七北牘，安太歳月曰：時，於某。郡郷里中拜上。第八後讓三牘，三師靈讃。若不滿三牘，以令
紙按之。
第九書章界紙上，讓八分，正書中界亦分爲
法則。
第十書章法，依如上法，不妄讓牘界。
令曰：正一道士書章威儀法則，當如上件十條令，不得妄開讓界，造爲任意，以惑後學。品則。凡違令者，但是自作一法，坐此正。一道士五刑科論五刑，論天治覆屋茆三千束。
第十一，書章，以巾於下，不得令紙著牀，紙亦
如法，勿令衣拂。章書謹之。
第十二，紙墨、筆硯必使潔淨，不得穢污雜用。第十三、書章，磨墨左右各四十九迴止。
第十四、染筆墨左右轉各七迴，不得口含筆毫。第十五、書章，不得閑論他事，交接言語，則顯於或。
第十六、硯水當令清澄；
第十七，不得以筆㸃水滴於硯上。
第十八，書章，閉，口。不得有所飮食。
第十九、身經穢污，不得書章。
第二十，當選手巾洗手，每於清淨。
第二十一、書章不得敗字不成，不合者止。
第二十二、章紙不使破裂漏筆。
第二十三，不得令章紙飛落地，不堪復用。第二十四，書章，不得仍書飲食葷穢；
第二十五，不得仍書穢污之事。
令曰：一十五條門下科令書章作令，當如其科。若觸慢不依令者，坐。正一道士三刑科論三刑者，掃道路橋鿄三十。曰：
第二十六，書章，當整理衣服，不得裸露。
第二十七，書章，當匍匐恭敬，不得蹲踞。
第二十八，書章畢，先隂謗校一遍。
第二十九，書章脫字，皆用白墨、雄黄治定之。第三十、書章，不得撓案書字。
第三十一，不得令他人盜讀章文。
第三十二、書章不得預下，太清曰：時，臨奏安之。第三十三、書章，道士書細字，𬋕官束帶請章。第三十四、𬋕官請章，三叩頭，三摶頰，三起三
下，合九。
第三十五，𬋕官對章，叩頭至竟，當自祝願，隨
心所道，乞病瘥，隨事所速。
第三十六、道士奏章竟，𬋕官謝竟，叩頭搏頰
如初。
第三十七，𬋕官有病厄，急迎師，到師前叩摶，
各三十二止。
第三十八，章書𬋕官，叩頭竟，立道士前，說疾
病急事狀，勿坐而言。
第三十九，師至𬋕官家，𬋕官男女大小，並叩
摶，不得安然。
第四十，醮官請師上章，齎信香紙，不得就師
陳乞。
第四十一、師到𬋕官家，當盡心營治章事，不
得誤托懈怠。
第四十二、𬋕官重病，當依科列詞𧵥願多少
隨貧富。
第四十三、𬋕官重厄，乞脆信，仰荷蒙恩，日即輪送，不得逋延。
第四十四、師當隨醮官心，依科貥願，不得副
别，以輕作重。
第四十五、師奏章當清明，不得雜亂穢濁，言
詞謬錯。
右二十條，違錯謬請者不敬，爲師不恭，致使奏文不達，疾病不愈，受災不免。主人與師並坐三刑科論。三刑者，掃道路橋梁。三十。日
巳上四十五條，出正一書章品門下科令
正一書章法式
師凡書章表，先齋戒沐浴與漱，洗滌手面，整理衣冠，入靖室，向天門設座，焚香叩齒咽液，心無外想，以淨巾𢾾案上，存青龍、白虎、朱雀、玄武侍衞前後左右。次燒香磨墨四十九帀，以筆香上熏，呪曰：
叱咄！神筆靈靈，書章通達，臣身長生，啓奏玉清，衆邪消滅，妖精斷絶。干犯章者，北帝治罪。急急如律令。
以下手寫章，上香，呪曰：
臣請天師、嗣師、系師、女師、夫人、經師、籍師、功曹使者、將軍吏兵，隨臣令爲某。書寫奏章，令使上御，不得去離，母令錯悮。急急如律令。次下筆念前法則條令至誠書之，不得與人言語，須當閉炁書未，了。不得放筆，不可令脫落，揩攺塗注。如誤則換紙，不得令外人覷視，及雞犬等。入室對章，不得勵聲。讀章未畢，不得離坐，不得令香烟中絶臨書。太清細銜控陛下二字，遇拜時填之。書章之士，當須明察，勿使筆畫滅裂，仍勿擅攺章文。凡入齋意，取令理順，不致斷續。書畢，勿留穢處，當置師前。書章之時，靈官功曹、十二書佐監臨左右，功過必録，纎悉無遺。萬十四禁戒威嚴，莫越於此，愼也。
封章式
科曰：凡拜章，主人當東帶請章，一如正一條。令法師臨壇拜章。出官畢，取章書朝上帝，取龍刀開函，舒章於案上。宣章畢，展露太清階，
對上帝正中，以龍刀安太清陛下，以金魚玉鴈置太清左右，以新筆、朱、墨硯等置于前。置畢，存靈官書佐考校章文，存畢，塡陛下二字於香上，緊捲套以圓封。圓封用全幅紙爲之，併腦子内方函。次入木函，以青絲三節繫之，杭絲頭於池内，以蠟滴池中，用紙印掩之。印乃九老仙都印，或不用蠟，用糊亦得。外以青紙函重封，黄羅袋，袋之上方角大書封字，次用黄羅袱褁章於案上。拜訖，焚於章爐中，臨壇拜伏，行持節次，具拜章科。
書符式。
玄師曰：夫拜章之法，乃明皇道君受靈寳天尊秘法，黙朝三天，口。奏所告之文，非凡人之所聞。得遇之者，皆三天有名眞人之位，出入金闕，非一品仙官不得行靈寳大法，皆不能拜伏章表。其罡風世界，非靈寳眞慧之光，不能破之。其法當擇庚子之曰：天色晴𠁊，備香案，朝天門，雙手搯上帝訣，變神爲眞人之狀。先步五行超脫罡，用黄羅，以雌雄黄和朱砂研書符，入於冠履之内，并書沐浴解穢、吞服諸符。書符執筆叩齒，存玄元始炁降筆中，書畢，置於靖室中，并章印皆供設於聖前，臨事。依法用之，須先書畫章圖，逐曰：焚香誦呪，依朝元法存想令熟。
第一、慾界
紫微星天文，乃今仰視周天星文霄漢乏閒也。門曰陽精天門，神將唐將軍，賜名靈君，字洞常，管一天門，奏章上表，神吏穆虚巳、功曹天輔英童子楊伯華、引進丹元輝。此皆職於天官之名，惟唐將軍守一萬年，余職皆舊，亦有一萬年一替。又太極經云：一劫一替也。
第二色界
紫微垣玉晨天，乃紫微寳境禹餘七寳紫微宫殿門也。門曰洞華天門神曰葛將軍，上帝賜名曰靈侯，字洞良，管二天門，奏章上表，神將韓全林功曹幽界童子鄧方華、引進靈苑道三將軍，皆上帝令守之，有繢者，一劫一替。
第三無色界
金闕寥陽天正陽門，此上帝之居，玉晨大道君治化之别境也。太極經云：元始化身也，玉皇上帝也。玉晨亦元始一身化，故三境髙晨皆元始一身而分三也。所以妙化道推，應身萬變，非諸人天眞所知，豈容人心而洞察也。天門將軍周將軍，上帝賜名靈武，字洞景，管三天門，下曰紫微府，呈進詞章上表，神將李萬二十六。機青、功曹洞清臣、童子曹景華、引進阮子卿，掌上帝符命，通達贑表，遇有功，一萬劫一替。
第一天門天洞靈符契，
第二天門，玉光符契。
第三天門沖神符契
次木。一
家以
此三天契，當以刋而佩之。王者金石爲之，道士木爲之，以盛絳囊盛之，繫於左肘後，并印表章之上。道士正一盟威科受籙弟子或拜章祈禳國土，並當佩三天符契。預當存想，吞五神符并百靈湯沐浴，入室東向，誦靈寳上清呪，於七曰：前申狀三天，請神將官吏進表上章，庶合同得入三天門下，至期伏章，方獲報應。
太清號
太清玄元無上三天無極大道太上老君、太上文人天帝君、九老仙都君、九炁文人百千萬重道𪸓千二百官君。太清金闕玉陛下。
上清號
玉晨道境禹餘天宫元皇髙聖三十二天混沌元祖九天天帝，宗師太上玉晨大道君靈寳天尊，上清金闕玉陛下，
玉清號
無上大羅天清微宫虚无自然玄穹至聖萬道之祖五老帝君，祖師金闕虚皇上帝元始天尊，玉清金闕玉陛下。三清緫號
太上无形无名虚无自然無極大道至真無上玄尊金闕七寳玉陛下。
章函案封皮等式：
圓封式用全幅紙，不許摺。
標黄随覆肉聖位具位臣姓某章奏，望嗣
内方函式，
謹謹上詣具位臣姓某章奏，謹重眀。
金闕崇樓殿。
木函
用栢木或梓木，長一尺二寸，闊四寸，閏年加一寸，用法師中指中節爲度，不可用膠。函下開函
章。函底一版，分上、中、下。
森
茥函中。羅淨函下
萬十
木函之内，合用三函。
外第三函白函
謹謹上始吳位，臣如某章奏，謹重。
正陽天門。道，
内，中第二黄函，
謹謹上蜻。具仲臣姓某章奏，謹熏。
𬈊華天門至，進。
内第一青函。
謹謹上詣具位匝一某章奏謹豐七。
陽精天門進。
章案式
章案用栢木或梓木，髙一尺二寸，長一尺八寸，闊一尺二寸，每一邊用足六隻，共十二隻，閏月加一足。案上開北斗七星竅。
上章沐浴法。
凡爲國爲民，上章拜表，非一曰：一時所可行之事，須於曰：前調運身心，令神炁泰定，沐浴七，日服五神符，誦五神呪七，曰：服太平符七日服通神符。遇立夏，曰：伐棗木造丹元君一身，如眞人狀，長三寸，廣七分，同沐浴，入室行持四十九曰：次，服心章符，庶通達誠意，上合天心，元氣自升矣。煎浴湯：
桃皮、八兩。乳香、一雨。竹葉、一兩。茅香、一兩。
栢香、四雨。木香、一兩。安息香五錢。
右剉細，以新水五斗五升，曰曰：午時吞五神符一道，化沐浴淨穢符一道，於湯内，想太玄玉女乗龍吐水，入室沐浴。
呪曰：天地開朗，四大爲常。玄水澡穢，辟除不祥。雙童守門，七眞衞房。靈津鍊濯，萬炁混康，内外利貞。保眞上皇
五神符上清訣五方炁沉香，棗湯化服。
𫝑
呪曰：
上元太乙，守居泥九；中元司命，安坐絳宫。下元桃康，生宫把籍。无英公子，白元尊神。玉符一召，五神合并。
沐浴淨穢符
右符念前沐浴呪，想天漿下注，兆身涵泳。
澡錬體生金光，朱書太隂炁訣。沐浴畢，服萬太平符
山山
右符，以燈心、棗湯化服。想丹元君宴坐絳宫，黙念三天隱諱，泓澄明八十一徧，乗三素雲，上升玉堂。玉帝訣，呵氣于身。次調息，咽津九過
五神呪曰：
飡服神符，通達眞靈。百神混合，洞達𠂻情。六甲宿衞，淵淵澄澄。五行元氣，杳杳㝠𡨋。混沌未始，萬物無形。性眞所覺，聞聲知名。天地神經，號曰開心。玄理開悟，服之太平。達之自然飛升紫庭，急急如律令。
師入室行持，焚香面東，存五色雲氣之中，青龍、白虎、朱雀、玄武、中黄，頭上，左右曰月，雷霆海嶽，六甲六丁，帀繞内外。次凝神泰定，諸縁皆盡，表裏洞明。叩齒鍊津，三十六度，精思妙化，心合太虚，一念所通，上朝三境，一切事理，隨意感孚。次服
通神符朱書黄上玉清訣：天門炁，想五炁上朝三境，一靈洞照十方。
曰：一
谩
丹元君呪。曰：
心中神丹元君，長三寸，廣七分，
著朱衣，繫絳裙，秉威德，顯至靈，
通造化，達玄真，下心中，莫離身
外。有急事，疾來告人。急急如
紫庭帝君律令。
造丹元君如前法同沐浴入室。師服心章符，
心章符西北炁玉淨訣
己一一柬匚公。
田囗必囗霞。
右符作小樣，以春青夏紅，秋白冬黒，紙書之，向旺方，以香火化舍於舌上。仰面於東方，引青炁九息，次仰看天上，引紅光三息，次俯伏地上，引黄炁五息，三色混同在口。成燦爛之光。如日次以香湯吞下，與丹元君混合爲一。
祭丹元君乃自已之元神元皇，分身降炁，下入身中，即爲本命主。用素食、茶酒果於元辰本命之，曰：置於淨室，存三人揖讓坐，
呪曰：
丹元守虚，内外俱真。左右三七，助吾身形。急急如元陽主者律令。
呪畢，収坐金錢、仙鶴各一分。祭訖，想自巳左右帶劔持斧，或流金火鈴。法師行則見
一其在前，止即在後，坐則在左右，百曰：中可
見赤子侍衞于左右，如怒則逺於人也。
合明符。
書符呪：
心與神合，神與炁合，炁與眞合，隂與陽合，陽同曰：耀，隂同月曜。三天運明，斡旋造化，帝真合靈，洞達杳㝠，如曰：之升，回轉無垠。
呪曰：
合明天帝，曰：月光明。攝神収鬼，眞炁流行。五神持劔，六甲隨行。童子引導，玉女通靈。神仙輔佐，所作皆成。敢有不至，上奏帝君。天帝使者，出幽入㝠。攝神召鬼，速使現形。天帝護我，不恐不驚。三台照耀，魂魄安寧。玉皇有勑，賜我長生。急急如律令。
格曰：此合明符，可役使百神，拘魂制魄，朝謁帝真。拜章時，出官了。行持，捧章步罡了，誦前呪，焚於主爐中。
靈寳玉鑑卷之十八
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
