1太燕極道自然真五稱符上經卷上潔。

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56孤劉，天地定位隂端，和晨順度日月昭。明

之寒暑，應峡雨腸以時崩，面謚河。清

秦水草木笨瓜魚，横讓興行，教内咸若，家和户衣，足化修明，風俗敦學刑用。

秋華鳥仁，四夷賔服，邦國鞏國凉安，景運陽長，木支藹世正越十年月詞。

外寥1。

7太上無極大道自然眞五稱符上經卷上㓗

此乃太上寶之於紫微齒，衆員蔵之於名山洞室，一曰祕於勞山之隂。

老君曰：混沌之初，微妙之源，開闢以前，十靈寶自然真文，象帝之先。吾爲靈寶大著之淵門，受其精妙，即爲天地人心神五汙，清濁8氣分。吾將去矣。符經秘於紫勝，傳告無窮。葛玄曰：道行窩時。啖

尭君曰：太上靈寶，生乎天地萬物之先，乘於無象空洞大道之常，運乎無極，無爲而混成。自然貴不可稱，尊無有上曰：太上大無不包，細9無不經，理妙叵尋，天地人所由也。在天五星運氣，日月耀光；在地五嶽致鎭，山髙海淵，王侯中原；在人五體安全。夫天無靈寳，何以耀明，地無靈寳，何以表形？神無靈寳，何以入冥，人無靈寳，何以得生？故天地人三而合冥，同10於一也。是故萬物芸芸，以吾爲根，以我爲門。何以爲根門？吾有靈寳文，詣蓬萊府，謁為兵人，諸天中央，入明堂，歴璇璣，登無極紫宫，拜爲道君，下治萬物，來入中源，祕於勞山之隂。五帝代禪，不得妄傳。妄傳必有死殃。

11老君曰：蛇得靈寳，化寫神龍，禽鳥得之爲鳯凰，凡獸得之，攺爲麒麟，凡夫得之，號曰聖人。何謂聖人？子有通聖眞文，能常服之，遊戯五嶽，逍遙太空，攺易五内，變化形容，崇積精利，執役鬼神，通徹十方，隱見無常，登髙乗雲，逺12遊髙清，詣蓬萊府，謁爲眞人，王朝紫宫，與大聖尊神合同功德。昔黄帝授之，上爲太君，攜五帝同時昇天。上子，仙之道也。人能奉是經，一心供復之者，名入太上金問，號曰仙箕兵人。

老君曰：國之將興，修致此文。人欲冨貴不老，能致靈寳。天子得之，鳯凰來儀，五星合度，日13月。光輝四方賔服，天下清安，杕惡不生，諸侯同歸，壽與天地，萬兆不衰。諸侯得之，列宿含光，利國宜家，位至昇遷，長生乆視，終保無狄。大夫得之，長延無窮。貴位重禄，昇進侯王。二千后小吏至于庶民，仰看俯察，洞達神靈，心14開内發，逆知末然。髙官冨貴，𤨔珮鏘銷，延年益壽，子孫盈堂。女人得之，妃后君王，玉童從出，青腰侍旁。旣生貴子，顔如玉英。壽與曰月，色流三光也。仙公曰：古者以來，至道皆授國王，道有仙名者，乃當但見是經耳。崇奉必得神仙，白日昇天，王侯供養，保全身命，益壽鱗，保宗廟，安國家，永享元吉。吾言。15至矣。

老君曰：靈者，道通也，能通大道至靈，使役萬神。寶者，能與天地相保，故曰靈寳太生，道之極尊。五謂天地人符命也。洞玄者，與空洞家眞大也，五行之母，故曰五稱。自然符送應五16星，制致五斗合盟，下表五嶽，五行同根，中寳五藏，五道之根，五音合沓。夫道士得之，五内易巳，通天之靈，役使萬神，坐致行厨，乗雲駕龍，白日昇天，能上能下，變化無常，恣意住情，道法不煩，秘之玉匱，慎勿輕傳。此可經無數17之劫，永無窮時。仙公曰：言天地有劫數期㑹，道無極時也。

18老君曰：東方歳星大帝句芒靈寳東稱符，字通明，東嶽泰山官屬四千三百人，姓劉，字蓋卿，直符青腰玉女主之。於肝於體，主兩目左19手脇，王東方。其時春，其行木，其音角，其色青，其數九，法天少陽之氣，其獸青龍，其日甲乙。諸道士欲求神仙，長生不老，役使萬神，以青繒爲地，朱筆爲文，盛以青嚢，著左肘，修德行道，其神自詣。諸百姓，取青石桼刻符文，鎭東20方也。仙公曰：五帝各受太上和寳自然篡文一篇，經乃分爲五篇。其本曰其一菴也。其一篇是道之眞文。彌綸天地萬方也。

老君曰：諸百姓顔色忽變，口中青者，肝必有病，木傷於金，急行南稱符著西方，北稱符就東方，更作東稱符服之，以安其神，以延其命，21以救其病，三九二十七，曰：萬病無不瘉者，所謂臨危得濟，死而復生者也。

老君曰：諸百姓凡欲得錢財，索婦女，結言之，定要誓，規圖善事，願成濟，上章，求貴人，通詞訟，理寃枉，青腰玉女主之。諸欲得此褐願者，22先行東稱符，五九四十五百，次行北稱符就之。

老君曰：諸百姓治生不利，錢聚復散，興造校計，所圖不成，爲人所疾，數見加誣，怨無所告，窮無所訴，欲消此災，解此罪者，先行東稱符23九十，日次行北稱符五十。曰：

24老君曰：南方熒惑，赤帝大臨靈寳南稱符，字通陽，南嶽衡山，官屬九百九十人，姓黃，一姓陳，字幼林，直符、直圭玉女主之。於心於體，主口、脣舌，胷王南方，其時夏，其行火，其音徴，其色赤，其數三，法三光，太陽之氣。其獸朱雀，其日丙丁。諸道士欲求神仙，長生不老，役使神靈，以赤繒爲地，黃筆爲文，盛以赤囊，著心前，修德行道，其神自詣。諸百姓，取赤后黄，刻符25文，鎭南方也。仙公曰：南帝受一篇。

老君曰：諸百姓顔色忽變，口中赤者，心必有病，火傷於水，急行中稱符著北方，東稱符就南方，更作南稱符服之，以安其神，以延其命，以救其病。六七四十二日，萬病無不愈，所謂26氣絶復續，口噤復開也。

老君曰：諸百姓辟五兵，却虎狼，安己身，營護家門，保子宜孫，内外和睦，人見則喜，不見則悔責。宜從軍，可逺行，止咎他人。謀議已不成，患禍巳不生，杜姦邪之路，塞妖怪之門，呪咀27還受其殃，猒蠱返得其罪，斷縣官之氣，絕口舌之源，赤圭玉女主之。諸欲得此福願者，行南稱符，三九二十七，日次行東稱符就之。

老君曰：諸百姓患於瘡痍，厄於畜生，身多疾病，數亡子孫，室家不和，内外闘爭，或自相呪28咀，呼天稱怨，或自恚恨，或宻相猒蠱，神衞散去歸天王相不復營護，姦邪入其門，妖怪起其室，從軍不歸，逺行不還，困於口舌，厄於縣官。欲消此災，解此罪者，先行南稱符三十，曰：次行東稱符九十。日

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30老君曰：西方太白星，白帝少昊靈寳西稱符，字通隂，西嶽華山官屬千人，姓周，字元起，直符白素玉女主之。於肺，於體，主兩耳，右手脇，王西方。其時秋，其行金，其音商，其色白，其數31七，法七星，少隂之氣。其獸白虎，其日庚辛。諸道士欲求神仙，長生不老，役使萬神，以白繒爲地，黒筆爲文，盛以曰囊，著右肘，修德行道，其神自詣諸百姓，取白石黑刻符文，鎭西方也。仙公曰：西帝受一篇也。

32老君曰：諸百姓顔色忽變，口中白者，肺必有病，金傷於火，急行北稱符，著南方，中稱符就西方，更作西稱符服之，以安其神，以延其命，以救其病，五七三十五，日萬病無不愈。所謂臨絶復蘇，死復得生，不煩醫藥者也。金

33老君曰：諸百姓凡欲奉君主，事師長，回其心，得其意，專寵奉見，敬受學門，聦明仕宦遷貴八、渡江海，入山澤，求得所願，賈市索利杜疾病。之路，塞喪禍之門，白素玉女主之。諸欲得此福願者，行西稱符，七七四十九，日以中稱符34就之。

老君曰：奉君主得罪見逐，尊師長有過見遣，舉動進退無可，亡官失位，心意閉塞，經河鿄則數陷溺，入山澤則厄恐驚懼，賈市折錢，疾病不休，死亡不絶。欲消此災，解此罪者，先行35西稱符七十，日次行中稱符十日。

36人了三合通到，

老君曰：北方辰星黑帝顓頊靈寳北稱符，字通神，北嶽恒山官屬二千人，姓徐，字子雅，直符太玄玉女主之。於腎於體，主腰、臍隂兩足，37王北方，其時冬，其行水，其音羽，其色黒，其數五，法太隂之氣，其獸玄武，其日壬癸。諸道士欲求神仙，長生不老，役使萬靈，以黒繒爲地，青筆爲文，盛以黒囊，著背上，令當心修德行道，其神自詣。諸百姓取黒后青，刻符文，鎭北38方也。仙公曰：北帝受一篇。

老君曰：諸百姓顔色忽變，口中黒者，腎必有病，水傷於土，急行東稱符著中央，次行西稱符就北方，更作北稱符服之，以安其神，以延其命，以拔其病，五九四十五，曰：萬病無不愈。39所謂氣絕復息，目昏復視，脉散身寒，然後復温，巫祝不施，針灸不設者也。

老君曰：諸百姓欲屈賢來歸巳，却凶諂逆人，傾神靈之心，得百姓之意，無丈夫女子，莫不愛已。得心中所願，得意中所欲，爲人憂事救40惡，莫不成濟；爲我所求，莫不見聽。借貸請求，莫不如意。閉盗賊之門，塞亡失之戸，太玄玉玄主之。諸欲得此福願者，行北稱符，五五二十五，日以西稱符就之。

老君曰：諸百姓爲衆賢所棄，神靈所損，喜怒41無常，忽然若狂，百姓離心，子女不附，頑癡轉更爲錯，意願欲求，所願轉得，更不成，爲人憂事，發覺得罪，因人結忿，更益憂患。盗賊數來，亡遺不絕。欲消此災，解此罪者，先行北稱符五十，日次行西稱符七十日。

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43老君曰：中央鎮星，黄帝文昌靈寳中稱符，字萬福，中嶽嵩髙山官屬九百人，姓武，字太倉，直符黄素玉女主之。於脾於體，主腹，王中央，治四季。其行土，其音宫，其色黄，其數一，法地中和之氣。其獸螣蛇，其日戊已。諸道士欲求神仙，長生不老，役使萬神，以黄繒爲地，白筆爲文，盛以黄囊，著衣領中，令縁領，亦可頭上，修德行道，其神自詣諸百姓，取黄石白刻符文，鎮中央也。仙公曰：中决，帝受一篇也。

44老君曰：諸百姓顏色忽變，口中黄者，脾必有病，土傷於木，急行西稱符，著東方，南稱符就中央，更作中稱符服之，以安其神，以延其命，以救其病，三七二十一，日萬病無不愈。所謂魂往復來，魄去復還，不須子問，解除禍祟者45也。

老君曰：諸百姓欲田種大得，六畜滋蕃，奴婢安家，不敢逃亡，疾病得愈，縣官至解，闘爭得勝，可事皆利。憎我者則心痛口乾；愛我者則得福無患，道我善者，則營護曰至；說我惡者，46則連逢縣官。杜衰絶之户，開福祐之門，黄素玉女主之。諸欲得此願者，行中稱符，三九二十七，日以南稱符就之。

老君曰：諸百姓田種不收，蟲螺萎枯，桑蠶疆死，六畜不滋，奴婢逃亡，身多隱疾，治之加劇，47不勝，爲人所僧，爭訟小事，逆致縣官，禍多福少，虚耗日臻。欲消此災，解此罪者，先行中稱符十，日次行南稱符三十曰。

老君曰：太上靈寳五稱自然符先天而生，與道氣同化，吾道之真也。所從出生天地，天地48萬神，皆歸於靈寳也。子欲清潔精室，山居，致神靈，禳災却害，與道合眞，應得靈寳真文，道之本也。十方仙人，天地萬神，莫不來謁也。山精地靈皆來朝拜也。子欲服靈寳大道之淵門，身佩五符，萬神區區來歸已也。子有骨命，49宿名仙籙上清宫者，當得靈寳經，齋潔服符，長生不死不老。當知所處靜室山居，家在何嶽分野所應之星。

假令居家屬東嶽之部，先從東稱通明符，當以立春時，若甲乙王相，目入齋堂，服符如法，暝目握固，心召東方青帝，乗青龍來迎巳，共之東嶽泰山之上。心存嶽神來衞已身，青腰玉女常侍己左。平鎭正視，欣欣如見神。存肝正青如雞子，從腹出口。中。次存東方歳星，正青，有青道如絲，從星下來注口。中，與肝㑹同，咽如吞之，三九二十七，日50東方直史神日原太玄甲寅、甲辰神，東嶽官屬，青腰玉女皆至，東方無極之仙亦至。

次以丙丁王相，日若立夏時，行南稱通陽符，心召南方赤帝，乗赤龍來迎，巳，共之南嶽衡山之上，心存嶽神來衞已身，赤圭玉女恒在已前。51存心正赤如雞子，從腹出口中。次存南方熒惑星，正赤，有赤道如絲，從星下來，注口中，與心㑹同，咽如吞之，三八二十四日，南方直史神臨剛柱史甲午神，南嶽官屬，赤圭玉女皆至，南方無極之仙亦至。

次以庚辛王相，日若52立秋時，行西稱通隂符，心召西方白帝，乗白龍來迎己，共之西嶽華山之上，存嶽神來衛已身，白素玉女常侍己右。存肺正白如雞子，從腹出口中。次存西方太白星，正白，有白道如絲，從星下來，注口中，與肺會同，咽如吞之，53三七二十一，日西方直史神建剛玄精甲申、甲戍神，西嶽官屬，白素玉女皆至，西方無極之仙亦至。

次以壬癸王相。日若立冬時，行北稱通神符，心召北方黒帝，乗黒龍來迎巳，共之北嶽恒山之上，存嶽神來衛已身，太玄玉54女常在已後。存腎正黒如雞子，從腹出口中。次存北方辰星正黒，有黒道如絲，從星下來，注口中，與腎會同，咽如吞之，三五十五，曰：北方直史神天建月精甲子神，北嶽官屬，太玄玉女皆至。北方無極之仙亦至。

次以戊已王相，日若四季之時，行中稱萬福將，心召中央黄帝，乗黄龍來迎已，共之中嶽嵩髙山之上，存嶽神來衞已身，黄素玉女常在其側。次存脾正黃如雞子，從腹出口中。次存中央鎭星正黄，有黄道如絲，從星下來，注口中，與脾㑹55同，咽如吞之。三六十八日，無極大道神皆至。諸十方八史、六甲父母、六隂六陽諸玉女，天官列宿，四時五行皆至，上下四隅八極十方之仙亦至。山精地靈百萬之官，無敢不到。自此之後，名巳入仙，宿患百病，皆曰愈，身清目明，通徹四方，各按圖經修德行，二年易第，56二年易血，三年易肉，四年易肌，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易髮，九年易形，形體盡易，大道畢矣，萬神來朝，靈寳皇張，與四時爲盟，曰：月合明，上與天帝爲賔，詣司命，去死

籍，關守命門也。

太上無極大道自然眞五稱上經卷上

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