卷七
圖經衍義本草卷之七
圖經衍義本草卷之七，
資七
宋通直郎辨驗藥材寇宗𠁗編撰，
宋太醫𦔳教辨驗藥材許洪校正。
草部上品之上
黄精。
黄精味甘，平，無毒。主補中益氣，除風濕，安五臟。久服輕身，延年不飢。一名重樓，一名菟竹，一名雞格，一名救窮，一名鹿竹，一名萎蕤，一名仙人餘糧，一名垂珠，一名馬箭，一名白及。生山谷。今南北皆有之，以嵩山、茅山者爲佳。二月、三月採根，隂乾。
圖經曰：黃精舊不載所出州郡。二月採根，蒸過，暴乾用。今通八月採，山中人九蒸九暴，作果賣，甚甜美而黄黒色。博物志云：天老謂黄帝曰：太陽之草名黃精，餌之可以長生。
陶隱居云：今處處有，二月始生，葉狀似竹，根似萎蕤，根如鬼臼，俗方無用。仙經所貴，根葉華實皆百餌服酒散隨宜，具在斷榖方中。黄精葉乃與鉤吻相似，惟莖不紫，花不黄爲異，而人多惑。
唐本注云：黃精肥地生者，即大如拳，薄地生者，猶如拇指。
日華子云：補五勞七傷，𦔳筋骨，止飢，耐寒暑，益脾，胃。潤心肺。單服，九蒸九暴，食之駐顔。
雷公云：凡使，勿用鉤吻，眞似黃精，只是葉有毛鉤子二箇，是別認處。若誤服，害人。黃精葉似竹葉。凡採得，以溪水洗淨後蒸，從巳至子，刀薄切曝乾用。
抱朴子云：服其花勝其實，其實勝其根，但花難得。服黃精十年，乃可大得其益耳。斷榖不及术，术餌令人肥健，可以負重渉險，但不及黃精，甘美易食，凶年可以與老小休糧。
食療云：餌黃精，能老不飢。其法，可取甕子去底，釡上安置令得所，盛黃精令滿，宻蓋蒸之，令氣溜，即曝之。第二遍蒸之，亦如此，九蒸九曝。凡生時有一石，熟有三四斗蒸之。若生則剌人咽喉，暴使乾，不爾朽壞。其生者，若初服，只可一寸半，漸漸増之，十曰：不食，能長服之，止三尺五升。服三百日後，盡見鬼神，餌必升天。根葉花實皆可食之，但相對者是，不對者名扁精。
稽神録：臨川有士人，虐所使婢，婢乃逃入山中。久之，見野草枝葉可愛，即拔取根食之，甚美，自是常食，久而遂不飢輕健。夜息大樹下，聞草中動，以爲虎，懼而上樹避之。及曉，下平地，其身歘然淩空而去。或自一峯之頂，若飛鳥焉。數歲，其家人採薪見之，告其主，使捕之，不得。一曰：遇絶壁下，以網三面圍之，俄而騰上山頂。其主異之。或曰：此婢宿有仙骨，不過靈藥服食。遂以酒饌五味香美，置徃來之路，觀其食否。果來食，食訖不能逺去。擒之，具述其故。指所食之三草，即黃精也。
道藏神仙芝草經：黄精寛中益氣，五臟調良，肌肉充盛，骨體堅强，其力倍，多年不老，顔色鮮明，髮白更黒，齒落更生。
博物志：昔黄帝問天老曰：天地所生，豈有食之令人不死乎？天老曰：太陽之草，名曰黄精，餌之可以長生。太隂之草，名曰鉤吻，不可食入口。立死。人信鉤吻之殺人，不信黄精之益壽，不亦甚乎！聖惠方：神仙服黄精，成地仙。根莖不限多少，細剉隂乾，搗末，每曰：淨水調服，服一年，變老爲少。
菖蒲二。
菖蒲味辛，温，無毒。主風寒濕痺，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳，目出音聲，主耳聾。
癰瘡，温腸胃，止小便利，四肢濕痺，不得屈伸，小兒温瘧，身積熱不解，可作浴湯。久服輕身，聰耳，目不忘，不迷惑，延年，益心智，髙志不老。一名昌陽。生上洛池澤，及蜀郡、嚴道，一寸九節者良，露根不可用。一名堯非。今處處有之。資大生石磧上。五月、十二月採根，隂乾。秦皮、秦芁爲之使，惡地膽、麻黄。
圖經曰：菖蒲，其根盤屈有節，狀如馬齦大，一根傍引三四根，傍根節尤宻，一寸九節者佳，亦有十二節者。蜀人用治心腹冷氣搊痛者，取一二寸，槌碎，同呉茱茰煎湯飮之良。黔、蜀蠻人亦常將隨行，卒患心痛，嚼一二寸，熱湯或酒送亦效。
陶隱居云：菖蒲大根者，主風濕，不堪服食。此藥甚去蟲并蚤虱，而今都不言之。眞菖蒲葉有脊，一如劔刃，四月。五月亦小釐華也。東澗溪側又有名溪蓀者，根形氣色極似石上菖蒲，而葉正如蒲，無脊，俗人多呼此爲石上菖蒲者，謬矣。此止主咳逆，亦斷蚤虱爾，不入服。
曰：華子云：除風下氣，丈夫水藏，女人血海冷敗，多忘長智，除煩悶，止心腹痛，霍亂轉筋，治客風瘡疥，澀小便，殺腹藏蟲及蜜虱，耳痛。作末，炒承熱裹署，甚驗。忌飴糖、羊肉。抱朴子云：韓藂服之十三年，身生毛，曰：誦書萬言，冬不寒。又須得石上寸九節，紫花尤善。
漢武帝内傳：武帝上嵩山，見仙長二文，問曰：吾九疑山人也，聞中嶽有石上菖蒲，一寸九節，食之長生，故來採之。忽然不見。
别說云：其池澤所生，肥大，節踈麤慢，恐不可入藥，唯可作果盤，蓋氣味不烈而和淡爾。
千金方：曰：月未足而欲產者，搗菖蒲根汁一二升，灌喉中。又方：治産後崩中，下血不止。菖蒲一兩半，剉酒二盞，煎取一盞，去滓，分三服，食前温服。又方：治好忘，久服聰明，益智。七月。七。曰：取菖蒲酒服三方寸，匕飲酒不醉。好事者服而驗之，不可犯鐵，若犯之，令人吐逆。
肘後方扁鵲云：中惡與卒死鬼撃亦相類，爲治皆叅取而用之。巳死，搗菖蒲生根，絞汁灌之，立瘥。又方：耳龍其菖蒲根一寸，巴豆一粒，去心。二物合搗，分作七丸，綿裹塞耳，曰：著一丸放。乚。又方：卒胎動不安，或腰。
痛，胎轉搶心，下血不止，菖蒲汁三升服之。衍義曰：菖蒲，世又謂之蘭蓀，生水次，失水則枯。根節宻者，氣味足。有人患遍身生熱毒瘡，痛而不痒，手足尤甚，然至頸而正黏著衣被，曉夕不得睡，痛不可任。有下俚教。
一名女節，一名女花，一名女莖，一名更生，一名周盈，一名傳延年，一名隂成。生雍州川澤及田野。正月採根，三月採葉，五月採莖，九月採花，十一月採實，皆隂乾。术枸根、桑根白皮爲之使。
圖經曰：菊花紫莖而氣香，葉厚，至柔嫩可食者，其爲眞。主丈夫婦人久患頭風眩悶，頭髮乾落，胷中。痰結，每風發即頭旋，眼昏暗，不覺欲倒者，是其𠋫也。
藥性論云：甘菊花使，能治熱頭風旋倒地，腦骨疼痛，身上諸風，令消散。
陶隱居云：菊有兩種：一種莖紫，氣香而味甘，葉可作羮食者爲真。一種青莖而大，作蒿苦氣，味苦，不堪食者，名苦薏，非眞。其花正相似，唯以甘苦別之爾。
日華子云：治四肢遊風，利血脉，心煩，胷膈壅悶，并癰毒頭痛，作枕明目，葉亦明，目生熟可食。
楊損之云：甘者入藥，苦者不任
食療云：甘菊可作羮。主頭風目眩淚出，去煩熱，利五臟。
肘後方：犯丁腫垂死：菊葉一握，搗絞汁一升入，口。即活。此神驗。冬用其根。
衍義曰：菊花近世有二十餘種，惟單葉花小而黄緑，葉色深小而薄，應候而開者是也。月令所謂菊有黄花者也。又鄧州白菊。
全公味甘，微寒、微温，無毒。主補五臓，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明，目開心益智，療腸胃中。冷，心腹鼓痛，胷脇逆滿，霍亂吐逆，調中，止消渴，通血脉，破堅積，令人不忘。久服輕身延年。一名人銜，一名鬼蓋，一名神草，一名人微，一名土精，一名血參。如人形者，有神。生上黨山谷，及遽東、髙麗、潞州、澤、易、檀、箕、幽、嬀等州並出。蓋以其山相連接，故皆有之。次出海東新羅國，又出渤海。今河東諸州及泰州皆有之。又河北、閩中來者，俱不及上黨者佳。二月、四月、八月上旬採根，竹刀刮暴乾，無令見風。茯苓爲之使，惡溲䟽，反藜蘆。又云：馬藺爲使，惡鹵、鹹。
圖經曰：試上黨人參者，當使二人同走，一與人參含之，一不與人參俱走三五里許。其不含人參者必大喘，舍者氣息自如此，乃人參之力也。李絳兵部手集方：療反胃。嘔吐無常，粥飲入口。即吐，困弱無力垂死者。以上黨人參三大兩，擘破，水一大升，煮取四合，熱頓服。唐名醫治心腹病。
藥性論云：人參主五臟氣不足，五勞七傷，虚損痰弱，吐逆不下食，止霍亂煩悶嘔噦，補五贜六腑，保中守神。
陶隱居云：上黨郡在冀州西南，今魏國所獻即是。形長而黄，狀如防風，多潤實而甘。俗用不入服，乃重。百濟者，形細而堅白，氣味薄於上黨，次用髙麗。髙麗即是遼東，形大而虚軟，不及百濟。百濟今以屬髙麗，髙麗所獻，兼有兩種，止應擇取之爾。實用並不及上黨者。髙麗人讃曰：三枉五葉，背陽向隂。欲來求我，假樹相尋。模諳今注：髙麗、百濟者，太行山所出，謂之紫團參。
曰：華子云：殺金石藥毒，調中治氣，消食開胃，食之無忌。
外臺秘要治蜂蝎螫人方：人參嚼以封之。千金方開心肥健：大人參一分，猪肘十分，酒拌服，百目滿，體髓溢。曰誦千言，肌膚潤，去𤍠風痰。
經驗後方：治大人小兒不進乳食，和氣去痰。人參四兩，半夏一兩，生薑汁熬一宿，曝乾爲末，麵糊丸如菉豆大。每服十九，食後生薑湯吞下。口。又方：治狗咬破傷風。以人參不計多少，桑柴火燒令煙絶，用盞子合研爲末，糝在瘡上，立效。
勝金方：治吐血：以人參一味爲末，雞子清投新汲水調下一錢服之。又治咳嗽，上氣喘急。
衍義曰：人參今之用者，皆河北榷場博易到，盡是髙麗所出，率虚軟味薄，不若潞州、上黨者，味厚體實，用之有據。天門冬。
冬味苦、甘，平，大寒，無毒。主諸暴風濕偏
痺，强骨髓，殺三蟲，去伏尸，保定肺氣，去寒熱，養肌膚，益氣力，利小便，冷而能補。久服輕身益氣，延年不飢。一名顛勒。生奉髙山谷。二月三、月。七月、八月採根，暴乾垣衣。地黄爲之使，畏曽青。
圖經曰：今處處有之。春生藤蔓，大如釵股，髙至丈餘，葉如靣香，極尖細而踈滑，有逆剌，亦有澀而無剌者。其葉如絲杉而細散，皆名天門冬。夏生白花，亦有黃色者。秋結黑子，在其根枝傍。入伏後無花，暗結子。其根白或黄紫色，大如手指，長二三寸大者爲勝，頗與百部根相類。
藥性論云：主肺氣咳逆，喘息促急，除熱，通腎氣，療肺痿，生癰，吐膿，治濕疥，止消渴，去熟中風。宜久服，煮食之，令人肌體滑澤，除身中一切惡氣不潔之疾。
唐本注云：此有二種，苗有剌而澀者，無剌而滑者，俱是門冬。俗云顚𣗥，浣草者，形貌詔之，雖作數名，終是一物。二根浣垢俱淨，門冬浣草，互名之也。詔
曰：華子云：貝母爲使，鎭心，潤五臟，益皮膚，恱顔色，補五勞七傷，治肺氣并嗽，消痰，風癉熱毒遊風，煩悶，吐血，去心用。
楊損之云：服天門冬，誤食鯉魚中毒，浮萍解之。
抱朴子云：或名地門冬，或名筵門冬，或名巔𣗥，或名淫羊食，或名管松。其生髙地，根短，味甜，氣香者上。其生水側下地者，葉細似藴而微黃，根長而味多苦，氣臭者下。亦可服食，然喜令人下氣，爲益又遲也。服之百曰：皆丁壯，兼倍，駃於术及黃精也。杜紫微服之，御八十妾，有男，一百四十歲。
食療云：補虚勞，治肺勞，止渴，去熱風，可去。皮心，入蜜煮之，食後服之。若暴乾，入蜜丸十尤佳。
外臺秘要：治風癲，引脇牽痛，發作則吐，耳如蟬鳴。天門冬去心皮，曝乾，搗篩，酒服方寸。匕
孫眞枕中記：天門冬釀酒服之，去癥瘕積聚，風痰癲狂，三蟲伏尸，除瘟痺，輕身光氣，令人不飢，百日還年却老。
道書云：欲不畏寒，取天門冬、茯苓等分，爲末，服方寸，匕日。再服。大寒時，單衣汗出。
列仙傳：赤頂子食天門冬，齒落更生，細髮復出。
神仙傳：甘始者，太原人，服天門冬，在人間二百餘年。
修眞秘㫖方：神仙服天門冬三十斤，細切，隂乾，搗末，每服三錢，酒調下，曰：五六服二。
國老。味甘，平，無毒。主五臓六腑寒熱邪氣，
堅筋骨，長肌肉，倍力金瘡種，解毒，溫中下氣，煩滿短氣，傷臓，咳嗽，止渴，通經脉，利血氣，解百藥毒，爲九土之精，安和七十種石，一千二百種草。久服輕身延年。一名蜜甘，一名美草，一名蜜草，一名潞草。生河西川谷積沙山及上郡。二月、八月除曰：採根，暴乾十曰：成术、乾漆、苦參爲之使，惡逺志，反大戟、芫花、甘遂、海藻四物。
圗經曰：有人中烏頭、巴豆、甘草，入腹即定。崔元亮海上方治發背秘法。李北海云：此方神授，極竒秘。以甘草三大兩，生擣，别篩末，大麥麵九兩，於一大盤中相和，攪令勻，取之好酥少許，別捻入藥令勻，百沸水溲如餅，劑，方圎大於瘡一分，𤍠傅腫上，以其油斤及故紙隔令通風，冷則換之。巳成膿水自出，未成腫便内消。
藥性論云：主腹中冷痛，治驚癎，除腹脹滿，補益五臟，制諸藥毒，養腎氣内傷，令人隂瘓。主婦人血瀝腰痛，虚而多熱，加而用之。陶隱居云：河西、上郡不復通市，今出蜀、漢中，悉從汶山諸夷中來。赤皮斷理，看之堅實者是。抱罕草最佳。抱罕，羌地名，亦有火炙乾者，理多虚踈，又有如鯉魚腸者，被刀破不復好。青州間亦有不如。又有紫甘草，細而實，乏時可用。此草最爲衆藥之主，經方少不用者，猶如香中有沉香也。國老即帝師之稱，雖非君，爲君所宗，是以能安和草石，而解諸毒也。
曰：華子云：安魂定魄，補五勞七傷，一切虚損，驚悸煩悶健忘，通九竅，利百脉，益養精氣，壯筋骨，解冷熱。入藥炙用。
雷公云：凡使甘草，須去頭尾尖處，其頭尾吐人。
孫眞人云：主一切傷寒。甘草如指長，炙細剉，童子小便一升，煎取七合，空心服，日再服之。
金匱玉函云：治誤飲饌中毒者，未審中何毒，只急煎甘草薺苨湯服之入口。便活。
又方：治小兒中蠱欲死。甘草半兩剉以水一盞，煎五分，去滓，作二服，當吐蠱出。
傷寒類要治傷寒三二曰：咽痛者，與甘草二兩炙，水三升，煮取一升半，服五合，曰：三。口。又方：傷寒脉結代者，心悸動方。甘草二兩，水三升，煮取一升半，服七合日二。
姚和衆方治小兒尿血：甘草五分，以水六合，煎取二合，去滓，一歲兒一曰：服令盡。
廣利方治肺痿，久咳嗽，涕唾多，骨節煩悶寒熱。甘草十二分，炙，搗爲末。每日取小便三合，甘草末一錢匕，攪令散服。
御藥院方治二日咽痛，可與草湯，去滓曰：三服。
百一方小兒初生末，可與朱蜜。取甘草一分，節長炙碎，以水二合，煮取一合，以纏綿㸃兒口。中，可一蜆殻止。兒當快吐胷中惡
汁後，待兒飢渴，更與之。若兩服不吐，盡一合上，得吐惡汁，兒智惠無病。又方：中蠱，生煮甘草服之，吐疾出。若平生預服防蠱者，宜熟炙甘草煮服之。若中蠱毒，即内消，不令吐也。神驗。又方：食牛羊肉中毒者，煮甘草汁服之，一二升，當愈。
經驗方崔宣州衍傳赤白痢方：甘草一尺，炙，擘破，以淡漿水蘸三二度。又以熳火炙之，後用生薑去皮半兩，二味以漿水一升半，煎取八合，服之，立效。
梅師方治初得痢，冷熱赤白，及霍亂。甘草一兩，炙豆莞七箇剉以水三升，煎取一升，分服。
衍義曰：甘草枝葉悉如槐，髙五六尺，但葉端微尖而槌澀，似有白毛，實作角生，如相思角，作一本生，子如小扁豆，齒嚙不破。今出河東西界，入藥須微炙，不爾亦微涼，生則味不佳。
生乾地黄。
乾地更味甘、苦，寒，無母。主折跌絶筋，傷中，逐血痺，填骨髓，長肌肉，作湯，除寒熱積聚，除疸。主男子五勞七傷，女子傷中，胞漏下血，破惡血，溺血，利大小腸，去胃中宿食，飽力斷絶，補五臟内傷不足，通血脉，益氣力，利耳。目生者尤良。
生地黄大寒。主婦人崩中血不止，及產後血上薄心，悶絶傷身，胎動下血，胎不落，墮墜踠折，瘀血留血，衂鼻吐血，皆擣飲之。久服輕身不老。一名地髓，一名熒，一名芑。生咸陽川澤，黄土地者佳。二月、八月採根，隂乾。得麥門冬、清酒良。惡貝毋，畏蕪夷。
圖經曰：崔元亮海上方：治一切心痛，無問新久。以生地黄一木，隨人所食多少，搗絞取汁，搜麵作餌，任或冷淘食，良久當利出蟲，長一尺許，頭似壁宫，後不復患矣。昔有人患此病，三年不瘥，深以爲恨。臨終戒其家人：吾死後當剖去病本，果得以置於。
竹節中每所食皆飼之。因食地黃餌飥亦與之，隨即壞爛。由。此得方。劉禹錫傳信方亦紀其事云：正元十年，通事舍人崔抗女患心痛，垂氣絶，遂作地黃，冷淘食之，便吐一物，可方一寸巳來，如蝦蟇狀，無目足，微似有口。蓋，謂片所食，自此遂愈。食冷淘，不用著鹽。
藥性論云：乾地黄君，能補虚損，温中下氣，通血脉。久服變白延年。治產後腹痛，上吐血不止。口。又云：生地黃解諸熱，破血，通利月水，閉絕，不利水道，能消瘀血。病人虚而多熱，加而用之。
陶隱居云：咸陽即長安也。生渭城者，乃有實子，實如小麥。淮南七精散用之，中間以彭城乾地黄最好，次歴陽，今用江寧板橋資者爲勝。
陳藏器云：本經不言生乾及蒸乾，方家所用二物别。蒸乾即溫補，生乾則平，宣，當依此用。
曰：華子云：乾地黄更心膽氣，安魂定魄，治驚悸勞劣，心肺損，吐血鼻衂，婦人崩中血運。口。又云：生者，水浸驗，浮者名天黄，半浮半沉者名人黃，沉者名地黃，沉者力。佳，半沉者次，浮者劣。忌鐵器。
抱朴子云：楚文子服地黄八年，夜視有光，手上車弩。
淮南子云：地黃主屬骨。
食療云：地黃微寒，以風煎，或浸食，或煎湯，或酒飲，並炒。生則寒，主齒痛，唾血折傷。葉可以羮。
外臺秘要張文仲治骨蒸方：生地黄一升，搗取汁，三度搗絞汁盡，分再服，若利即減之，以身體涼爲度。
千金方治牙齒根欲動脫：生地簧細剉，綿裹著齒上咂之，漬齒根曰：三四，并咽汁，十灾曰：大佳。
肘後方治耳中常鳴，生地黄截塞耳，數易之，以瘥爲度。一云：以紙裹微灰，火中煨之用良。
百一方好娠漏胎：生地黄汁一升，漬酒四。
合煮三五沸，服之，不止又服。又方：治猘犬咬人，搗地黄汁飮之，并塗瘡口，百度止。梅師方：治墮損筋骨蹉跌，骨碎破。搗生地黄慰熱裹，三日夜數易。若血聚，以針決之。又方：治吐血神效方：生地黃汁一升二合白膠香二兩，以甆器盛，八既蒸，令膠消服。又方：治乳癰，搗生地黄汁傳之，熟即。
易之，無不見效也。
孫兆方治鼻衂及隔上盛熱。乾地黄、龍腦、薄荷等分，爲末，冷水調下。
產寳方妊娠下血如月。信通，恐胎乾方：乾地黄、乾薑等分，爲末，用酒調方寸。匕
衍義曰：地黃葉如甘露子，花如脂麻花，但有細斑㸃，北人謂之牛嬭子。花莖有微細短白毛。經只言乾生二種，不言熟者如血。
未味苦、甘，温，無毒。主風寒濕痺，死肌，痙疸，止汗，除熱，消食。主大風在身面風眩，頭痛目淚出，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急滿，及霍亂吐下不止，利腰臍間血，益津液，煖胃，消榖，嗜食。作煎餌，久服輕身，延年不飢。一名山資二薊，一名山薑，一名山連。生鄭山山谷，漢中。南、鄭。二月、三月、八月、九月採根，曝乾，防風、地榆。圗經曰：以蒿山、茅山者爲佳。春生苗，青色，無枉。一名山薊，以其葉似薊也。莖作蒿幹狀，青色，長三二尺以來。夏開花，紫碧色，亦似剌薊花，或有黃白花者。入伏後結子，至秋而苗枯。今白术生杭、越、舒、宣州髙山崗上。葉葉相對，上有毛，方莖，莖端生花，淡紫、碧、紅數色。根作椏，生，二月、三月、八月、九月採根，曝乾，以大塊紫花者爲勝。
藥性論云：白术君。忌桃李、雀肉、菘菜、青魚。味甘、辛，無毒。能主大風𤸷癉，多年氣痢，心腹脹痛，破，消宿食，開胃，去痰涎，除寒熱，止下泄，主面光恱。治水腫脹滿，止嘔逆，腹内冷痛，及胃氣虚冷痢。
陶隱居云：今處處有，以蔣山、白山、茅山者勝。仙經云：亦能除惡氣，弭災沴。丸散煎餌並有法。其苗又可作飲，甚香美，去水。术乃有兩種。白术葉大，有毛而作椏。東境术大。
而無氣，烈而不任用。今市人賣者，皆以米粉塗令白，非自然，用時宜刮去之。
日華子云：术治一切風疾，五勞七傷，冷氣腹脹，補腰膝，消痰，治水氣，利小便，止反胃嘔逆，及筋骨弱軟，痃癖氣塊，婦人冷癥瘕、温疾，山崛瘴氣，除煩長肌。用米泔浸一宿，入藥。
抱朴子云：术一名山精，故神農藥經曰：必欲長生，常服山精。聖惠方：治雀目不計時，月。用蒼水一兩，搗羅爲散，每服一錢，不計時候。
千金方：療煩悶：白术末，水調服方寸。出
梅師方：治心下有水。白术三兩，澤瀉五兩剉以水三升，煎取一升半，分服。
衍義曰：蒼术，其長如大小指，肥實，皮色褐，氣味辛烈。須米泔浸洗，再換泔浸二貝，去上麤皮。白术麤促，色微褐，氣味亦微立，苦而不烈。古方及本經止言术，未見分其蒼、白二種也。只縁陶隱居言术有雨種，觀。此人多貴白者，今人但貴其難得，惟用勺者。
徃徃將蒼术置而不用，如古方平弱散之類，蒼术爲最要，藥功尤速，殊不計本草元無白术之名，近世多用，亦宜兩審。嵇甫小曰：聞道人遺言，餌术黄精，令人久壽，亦無白字。
菟絲子。
寃絲子味辛、甘，平，無毒。主續絕傷，補不足，益氣力，肥健，汁去面黙，養肌强隂，堅筋骨。主莖中寒，精自出，溺有餘𤁋，口。苦燥渴，寒血爲積。久服明，目輕身延年。一名㝹蘆，一名菟縷，一名蓎蒙，一名玉女，一名赤網，一名㝹纍。生朝鮮川澤田野，蔓延草木之上，色黃而細爲赤網，色淺而大爲菟纍。九月採實，曝乾，得酒良。署預、松脂爲之使，惡雚菌。
圖經曰：按爾雅云：唐蒙，女蘿、菟絲。釋曰：唐也，蒙也，女蘿也，菟絲也。一物四名，而本經并以唐蒙爲一名。詩云：蔦與女蘿。毛傳云：女蘿，菟絲也。仙方多單服者。取實酒浸，曝乾，再浸，又暴令酒盡，篩末酒服，久而彌佳，兼明目。其苗生硏汁，塗面斑，神效。
藥性論云：菟絲子君，能治男子女人虚冷，添精益髓，去腰疼膝冷。久服延年，駐恱顔色。
陶隱居云：宜丸不宜煮。田野虚落中甚多，皆浮生藍紵、麻蒿上。舊言下有茯苓，上菟絲，今不必爾。其莖挼以浴小兒，療熱痹。用其實，先須酒浸之一宿。仙經、俗方並以爲補藥。
雷公云：勿用天碧草子，其様眞相似，只是天碧草子，味酸澀，并黏，不入藥。抱朴子云：㝹絲之草，下有伏㝹之根，無此莬，則絲不得生於上，然實不屬也。又内篇云：兔絲初生之根，其形似菟，掘取，割其血以和丹服之，立變化。
產書云：治横生，㝹絲子爲末，酒調下一錢，𠤎米飲調下亦得。
肘後方：治卒腫滿，身面皆洪大。菟絲子一升，酒五升，漬二三宿，每服一升，日三則。
又方：治面上粉剌。搗㝹絲子絞取汁，塗之瘥。
經驗後方：治丈夫腰膝積冷痛，或頑麻，無力菟絲子洗，秤一兩，牛膝一兩，同浸於銀器内，五曰：曝乾爲末，將元浸酒再入少醇酒作糊，搜和，丸如梧桐子大，空心酒下二十丸。又方：固陽丹：菟絲子二兩，酒浸十曰：水淘，焙乾爲末，更入杜仲一兩，蜜炙搗用著預末，酒煮爲糊，丸如梧桐子大，空心用酒下五十𭂫。
修眞方神仙方云：服之令人光澤，三年老變爲少。此藥治腰膝，去風，久服延年。
衍義曰：菟絲子附叢木中，即便蔓延，花實無緑葉，此爲草本之異。其上有菟絲，下有茯苓之說未必耳。已於茯苓條中具言之。
圗經衍義本草卷之七，
大明萬曆殘纤七月吉目，奉
㫖印造施行。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
