1三篇同卷，

2三篇同卷盡六。太上老君養生訣、

太清服氣口。訣、

莊周氣訣解

3太上老君養生訣，

華陀授廣陵吴普。

五禽第一

4老君曰：古之仙者，爲導引之事，能鳥申挽引膚體，動諸關節，以求難老，名曰五禽之戲，挽5引蹄足，以當導引。體中不快，起作一禽之戲，故令汗出，因止，以身體輕便。普施行之，年九百餘嵗，耳目聦明，牙齒完堅。夫爲導者甚易，行者甚希，悲哉！

虎戲，四肢距地，前三躑，却三躑，長引膚，乍前6乍却，仰天即返，伏距地行，前却各七。

熊戲正仰，以兩手抱膝下，舉頭左擗地七，右亦七，躑地，手左右托地各七。

鹿戲，四肢距地，引項反顧，左三右三，左申右脚，右申左脚，左右申縮，亦三止。

7猿戲，攀物自懸，申縮身體上下，七以脚拘物，倒懸，左七右七，坐左右手拘脚，五按各七。

鳥戲，立起，翹一足，申兩臂，揚扇用力各二七。坐申脚起，挽足指各七，申縮兩臂各七。

夫五禽戲法，任力爲之，以汗出爲限。輕身消8穀氣，益氣力，除百病。陀行之，年過萬嵗。敎傳弟子廣陵吳普，亦得延年長壽。

服氣吐納六氣第二

呬字呬主肺，肺連五藏受風，即鼻塞有疾，作呬吐納治之。

9可字呵主心，心連舌，五藏心熱，舌乾有疾，作呵吐納治之。

呼字呼主脾，脾連脣。論云：脾温即脣燋有疾，作呼吐納治之。

嘘字嘘，主肝，肝連目論云：肝盛即目赤有疾，盡六。作噓吐納治之。

吹字吹主腎，腎連耳。論云：腎虚即耳聾有疾，作吹吐納治之。

嘻字嘻，主三焦有疾，作嘻吐納治之。

養生眞訣第三：

10上士修之，全眞延命；中士修之，無諸災咎。下士修之，免身枉横；愚者輕之，早殞性命。

老君曰：一人之身，一國之象也。胷腹之設，猶宫室也；肢體之位，猶郊境也；骨節之分，猶百官也；腠理之間，猶四衢也。神猶君也，血猶臣11也，氣猶民也。能治其身，亦如明君能理國焉。夫愛其民，所以安其國，愛其氣，所以全其身。民弊則國亡，氣竭即身謝。是故至人上士，當施醫於未病之前，不追於旣敗之後。故知生難保而易䘮，氣難清而易濁。若能審機權，可12以安社稷，制嗜慾，可以保性命。

且夫善攝生者，要當先除六害，然後可以保性命，延駐百年。何者是也？一者薄名利，二者禁聲色，三者廉貨財，四者捐滋味，五者除佞妄，六者去妬嫉。去此六者，則修生之道，無不成耳。若此六13者不除，蓋未見其益。雖心希妙理，口。念眞經，咀嚼英華，呼吸景象，不能補其短促，蓋捐於其本而妄求其末，深可誡哉！

所以保其眞者，當須少思少念，少笑少言，少喜少怒，少樂少愁，少好少惡，少事少機。夫多思即神傷，多念14即心勞，多笑即藏府上翻，多言即氣海虚脫；多喜即膀胱納客風，多怒即腠理奔浮，多樂即心神邪蕩；多愁即髮鬚燋枯；多好即志氣15傾覆，多惡即精爽奔騰；多事即筋脉乾急，多機即智慧沈迷。斯乃伐人之生，甚於斤斧，蝕人之性，猛於犲狼。

無久坐久行，久視久聽，不得強食，不飢而食，即脾勞；不得強飲，不渴而飲，則胃漲。體欲常勞，食欲半飽，勞勿過極，飽勿過半。冬即朝莫空心，夏即夜勿飽食。早起勿在鷄鳴前，脫起不在曰：出後，心内澄則眞。16神守其位，氣内定，則邪物去其身。身行欺詐即神悲，行爭競則神沮。輕侮於人，當減筭數；殺害於物，必當中夭。行一善即魂神恱，行一惡則魄神歡。常以寛泰，自居恬寞自守，即形神安靜。生籙必書其名，死籍必削其咎。養生17之理，盡在於斯矣。

服氣訣：

老君曰：玄牝門，天地根，綿綿若存，用之不勤。言口。鼻天地之門，以吐納隂陽生死之氣。每旦面向午，展兩手於膝上，徐徐按捺兩節，口。18吐濁氣，鼻引清氣，所謂吐故納新是。蹙氣良久，徐徐吐之。仍以手左右上下，前後拓，取氣之時，意想太和元氣，下入毛際，流於五藏四肢，皆受其潤，如山之納雲，如地之受澤。若氣通，便覺腹中汨汨轉動。若得十通，即覺身體潤懌而色光澤，耳目聦明，令食有味，氣力加倍，諸疾去矣。

又法：夜半後，日中前氣生，可爲之，餘時氣死，即不須調服。調氣了。之時，須牀鋪厚軟，枕髙下共身平，仰卧，舒展脚握固，去身四五寸，兩19脚亦去四五寸，微微鼻引太陽氣從鼻入，以意送此氣，通徧身體，即閉氣至極，然後細細從口吐之，勿令耳聞吐氣之聲。若患寒熱及20瘴患脚腫等疾，不問時節，即須調之。若當曰不愈，明日更調，不過三兩曰：必愈。若患心中21冷痛，呼而吐之，熱旣吹之。若患脚痛，即噓而吐之。肺若痛，即呬而吐之。夜半後二十四調之，雞鳴時十八，平旦十二，曰：出十二，多調彌佳。欲作此法，先導引十八勢，按摩二十四人，仗道引，以去五藏病。

22心病者，體有冷熱相法，心色赤，夢中見人著赤衣，持刀杖及火來怖人。療法用呼、吹二氣去之。呼去冷，吹去熱。

肺病者，胷背脹滿，四肢煩悶，相法：肺色白，夢見著白衣人，男女作親婦人，共相抱持，或作23父母、兄弟妻子。療法呵氣去之。

肝病者，愁憂不樂，頭眼疼痛。相法：肝色青，夢見著青衣人，把青刀杖，或狮子、虎狼來怖人。療法用嘘氣去之。

脾病者，體上遊風習習，情悶疼痛相法：脾色24黄，夢見黄物，或作小兒擊腋人，或如旋風繞人。療法用嘻氣去之。

腎病者，體冷而隂衰，相法：腎色黑，夢見著黒衣人，持刀杖來怖人，療法用呬氣去之。每作皆三十六通，但能習之，不愈者，仍須左右導25引按摩。

論曰：形者神之主，氣者神之命。是以形神所假，資氣而存，故調暢四肢，周遊六府，苟有壅滯，便即生疾。是故人體虚無，成之者氣，若調息得所，即諸疾自消；若吐納乖方，乃衆疾咸26起。善攝生者，先須知調氣之法焉。所謂呼吸生光，期於壽而樂有喜，斯之謂歟。

太上老君養生訣終。