卷九
黄帝九鼎神丹經訣卷十七之十
黄帝九鼎神丹經訣卷之十七十八同卷。
溫九
明事藥先後，酢及華池由致
臣聞九𪔂神丹，未有一丹不以玄黄及土釡爲先也。所以第一之丹名丹華者，先作淳醋重釀及華池者，次作雄黄、水丹砂水，次調擣燒篩礬石、礜石、戎鹽、鹵鹹、牡蠣、赤石脂、涓石七味之藥及胡粉等，各且先事三五十斤，爲六一泥，又當先作赤土釡也。土釡之法，巳列前卷玄黄等訣，備條如後。
玄黄法
玄黄者，錫投水銀成之。錫本出於黄丹不明，錫質非精，則不堪入長生用。
作黄丹法：
凡黄丹自作者佳，市得者恐有黄土色闇也。若得真者，師不自作也。自作之，丹色乃紅赤，暉暉然鮮明可愛，不如此者，即非真也。
造法：
鉛二斤，多少任人淨洗，以鐵杯中炒之作沙，用清水淘之，置鐵鑊中，遍淘，揀使極大淨，去水留滓，暴乾十曰：鍤，打作末，以絹篩之，然後置鐵杯中，二宿。三曰炒令赤乃止，即是好丹也。
出鉛法
狐剛子曰：凡合丹藥，以鉛爲本，鉛若不真，藥無成者。出鉛之法，以丹玄精汁，加少金賊，搏如鷄子，隂乾七八，日鐵鍋中鼓之，名曰丹鉛，以此作玄黄也。其煑汞之鉛自有别法，加遍數在伏汞水銀法。
作玄黄法：
水銀一斤，煑之三十六曰或凝者，鉛二十斤，鍊五遍，令淨，二味納鐵器中，猛其火，鉛與水銀吐其精華，紫色而黄精，以鐡匙接取。一名黄芽，一名龍輕，飛精也。
訣曰：取錫納鐵器中，加炭火，火之令沸，漸使火微，投水銀著中，生濕柳木攪之，五色出見，取鐵匙掠近一畔，然後接取，停使出，復接取。訖成，候火若熱，花色即黄；火冷，即花色青紫，兼帶氣。其火若調，即花色紅紫，仍似金色也。然燒之共火同色，酷似金狀，出之離火，還依本質。欲作丹釡，先作玄黄。又九鼎覆薦，皆用此物。若不預作，多營之，臨事必闕，所以早煑水銀及出鉛也。依太清覆薦之法，亦有須用玄白爲丹之薦，今即作之如左。
玄白法
九鼎第八服丹法訣：以玄黄若玄白一斤，布釡底，以水銀置其上，故須作也。取鉛瀉爲挺，作板，依水銀一斤，鉛三斤，真金六兩，消鉛金，乃内汞，鼓以爲銀板，懸華池中，七曰：一發。未發，當宻覆華池瓮口，發之，取其流白者，納青竹筒中，漆固其口，注華池中，三十日成水。又法：鉛一斤，金一斤兩，鼓之爲板，薄鍜如縑，置木盤中，以布幕其下，納左味中，三十曰：皆爲玄白在盤，乃可用玄白。有金者即可用，無金者不可用。太清丹即以玄白爲薦金。九鼎法，唯用玄黄也。
臣按造合神丹，先作諸水，及鍊一切石毒，溲六一泥，煑伏水銀。凡所措手，皆憑醋内。過百曰：者，謂之淳醯，三年巳上，謂苦酒，投之以藥，即曰華池。古人祕之，號之左味。欲求大道，好慕長生不老，若不營之，百無一就。故調次第如後。
作醋法：
赤黍米一石，淨簸淘，取泔三石，爛炊作飯及泔，依前三石之數，一時下著瓮中。細擣篩訖，以麴末黍飯及泔，依前三石之數，一時下著瓮中。攪之使均，以紙七重蓋其瓮口，每經七曰，卸却一重，四十九日去紙盡也。初以紙蓋，重重别繫，凡七七，曰：其醋即熟，别以好帛幕其瓮口，待滿，始堪投藥。欲取投藥，接取醋清。若末，須用糟，宻貯，勿開之也。其作醋水，以五月雨水作之最神。百石、千石分料放此醋瓮之底，必須著塼，不欲數移，即健壞挹。率率物宜用訖瓢時以枯𣗥漉去毛髮也。
太清中經上篇作華池法。
華池者，一曰溺水，一曰四海水母，一曰玄池，天上自有之，在北極。今人作之法，用淳左味五石，三分之，取一分納蜜一斤，榖五斗，以水溲令生芽，乃暴令乾，擣篩，納華池中，合禱萬過，乃以米𥻓裹礬石三十斤，浸其中，封之三日成，其味苦而甘酸。復納硝石十斤，都合料理也。以水金玉、五石、金銀、珠鉛三十曰：百，日皆化爲水。承天雨水，作左味尤佳。用古秤天師太清華池口訣。按本經作華池，如本經說，唯以穀五斗，以水漬之，令生芽，乃暴令乾，擣篩，以納華池中，合諸物攪之，乃得成。若不生榖蘖，則池不成。此大道之大要也。以華池水，金玉、五石、鉛等皆化爲經。在三十六水經，皆須華池而成水也。
作三轉黄白左味法：
取三年苦酒重釀者六石，上清，更用春酒糟一石，熟攪投中，更取上黍米一石，溺水，極爛，納中，待消盡，更壓取清，更納黄衣八斗，五栽各三斗，納中，三七日壓出，安大瓷瓮中。納金屑、銀屑各一斤，次納青礬石二斤，黄礬石十斤，五十鍊鉛白屑三斤，布裹，懸其中。經七十曰，鉛精消入藥也。成黄白左味，一名華池，天上自有之。五栽者，謂榖、豆、黍、麥、稻等，用水溲之，生芽，七八日成床也。名曰五栽。若欲合諸丹及金液，鍊諸水，殺八石。天地衆方，先須預作十瓮、二十瓮瓮瓷作，不可臨時始作藥，即无力，變化不成。
訣曰：青礬石者，呉白礬中擇取青黄者是。本草謂之鷄矢礬也。黄衣者，不破麥黄蒸也，以不破麥作之者是也。
按狐子玄珠經，但伏玄珠，皆云黄白左味者，湿五即此之華池是也。一切他法，不過此也。
黄帝九鼎神丹華池方：
合丹作金華池，以驗五石之精，令不飛散。方：小麥五斗，漬之令擇，蒸之使熟。麴五斗，青白石大如栗者五斗，鉛七斤，熬作屑，丹砂五斤，細末之，赤黍米五斗，炊作飯。先以石子置瓮底，次以丹砂，次麴，次麥，次黍飯，次以水一石五斗淋之，宻覆之，夏七十，日冬百四十曰：成。作之于盛室之中，王相之地，勿令鷄犬、婦人、六畜見之，使神功不成矣。
玉燭萬金訣伏汞華池方：
取黄白左味三石，呉青礬一斤，五栽各一斤，取左味三轉之，然後細擣青山脂，納七曰：後，開封，納五栽，更封固，勿淺，三七日成也。按單華池末云：若欲伏汞，要用五裁華池之方，若用餘方，則不能伏。俗人不知，直用醋煑，或三曰：三夜，或十日十夜，徒用功力，必無伏理。不得五栽華池，設經千，曰：終無成者，此之謂也。訣曰：此五栽華池之法，乃以黄白左味作之，
1明非轉之醋也。又按玄珠凡所酢，皆言是黄
白左味，今復以此玄珠之金屑、銀屑、鉛白等青黄二礬之大華池，更以庚寅、辛卯之日重投五栽及青礬等物四七，曰：以之伏汞，無不有効。法之舛互，乍莫知之，所以的無錯失。似此。玉燭五栽華池方取左味三轉之，即此之謂也。
何者？前三轉黄白左味法，取三年苦酒重釀者六石，此一轉之義也。言重釀者，即淳酢之别名，以其味不薄耳，固非俗間求利之味也。又云：取重釀者，六石之上清，更用春酒糟一石，熟攪投中，更取上黍米一石，弱炊極爛，納中，待消盡者，此是二轉之義也。
又云：取此二轉，更壓取清，更納黄衣八斗，五栽各三斗，納中，三七曰：壓出，安大瓷瓮中，納金屑、銀屑各一斤，次納青礬石二斤，黄礬石十斤，五十鍊鉛白屑三斤，布裹懸中，經七十，曰：鉛精消，入藥中，成黄白左味。此三轉之義也。
今復以三轉黄白左味，候鉛精消盡，七十曰：之成者，更以三石之上清，投吳青礬，細擣一斤，納之七曰：復開封，方納五栽各一斤，於中，更封固，勿洩，三七曰：乃成。此所謂再著青礬，重投五栽者，取其至驗也。是以單華池末云：不得五栽華池，設經千，曰：終不成者是也。
又玉燭五栽之，目即號華池，玄珠伏汞之方，唯稱左味，明至五栽四轉，方是真法。又據太一金液還丹注釋云：凡不成者，莫不以硝石非真，華池失法是也。又據五轉霜粉法之華池，若不如法，假至十日二十，日縱加鈎留，亦不成餠者之類也。
若和泥用苦酒者，亦可依金液左味爲佳也。但稱苦酒，皆不厭久。云曰百者，必不可減百也。得三年者彌佳。
作太一金液還丹華池法：
以五月天雨水三石六斗，作苦酒，用米麴如常封泥二十一，日内大麥糵末，格一斗八升，復經七日或三七，日清澄，别納大瓮中，名曰左味。又作三斗秫米𬖸，先擣礬石十斤，令如米豆大，以𬖸裹之，作三十許餅，納左味中。百日成，名太一華池。華池成，便可漬金液，餌八石也。
八石華池法：
取三轉左味兩石一斗，紫石英一斤，真鍾乳一斤，特生礜石一斤，磁石一斤，青陽石五斤，石膏一斤四兩石亭脂八兩，五栽三斗，凡九味，異擣，下篩，擇寅曰：瓷器中，合納之，封固，勿令洩氣，七曰：成矣。以金屑、銀屑、黄衣，投此八石華池中，依方曰：滿足，成黄白左味。此黄白八石華。池也。以此左味煑水銀，及和丹，入飛成丹，可長生。
青山脂華池法：
取三轉左味三石，色如琥珀者，中用吳青山脂五十斤，一云：三十斤。擣篩青山脂，納左味中，封固，勿洩。四十九。日作八石七寳水，入七寳栽五斗，更封三七，曰：納藥無件不爲水矣。祕之勿傳。加上件黄白等屑，化水化液，有驗也。
春醪華池，
取七轉春醪三石，色正黒者，中用五山脂三斗，芒硝、朴砍各五斤，各異禱，納春醪中，封三七曰成矣。諸有變鍊黄白，攺易五金，皆用此華池最祕，萬金不傳。上上一種華池，用作百七水悉用之。凡伏水銀，皆用黄白左味，明須以金屑、銀屑等物，投此春醪華池之中，以鍊神飛鉛永之水銀也。
凡用作三十六水，諸碵鍊變化者，即取太一金液華池，及太清中經神丹溺水華池亦是也。若煑長生水銀，即以八石五栽黄白三轉左味華池用之。若欲和溲金泥，即取三年及百日苦酒用之。其合丹金華華池，擬九鼎神丹和合，觸塗通用。其有别華池法，與此不相渉入者，不具載也。
黄帝九𪔂神丹經訣卷之十七，
黄帝九鼎神丹經訣卷之十八。
明鍾乳等石及諸銅鐵由致，皆有長生之用。
明鍊鍾乳功力。
臣按鍾乳雖非藥之上，乃是八石華池之所。要味也。故陶隱居服之，亦延年益壽，好顔色，不老也。
鍾乳主療
臣按：鍾乳味甘，温，無毒。主療欬逆上氣，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁，益氣，補虚損，療脚弱疼冷，下宜傷竭強陽，令人有子。不鍊食之，令人淋。蛇床爲使，惡牡丹、玄石、杜榮，畏紫石蓑草。
鍾乳出處
臣按鍾乳生少室山谷及太山，採無時。一名孔乳，一名盧石，一名夏石。生少室，猶連嵩髙山也。出始興，而江陵及東境名山石洞亦皆有，惟通中輕薄如鵝管，碎之如爪甲中，無有鴈齒光明者爲善。長挺乃有一尺二尺者，色黄者，以苦酒洗刷則白。仙經用之少，俗方所重，亦甚貴也。
鍾乳鍊入長生華池法：
取鍾乳無問多少厚薄，但令水洗巳光明者，即得入鍊。惟黄赤二色，不堪入用。𨪳時，取鍾乳安金銀器中，若無上件瓷器，亦得於大鐺中令投，煑之，恒令調如魚眼，即得水，減即添。其乳薄者用三曰：夜，若鴈翅及厚管者七曰：夜，候乳色黄，其乳即熟。若疑生，即須十曰：夜沸之。其沸乳之水，一鐺盡黄也。其濁水皆須棄之。脫爾誤飲此水，便穿人咽喉，令人頭痛，多服即痢。食猪肉可止。棄此黄水，竟不安清水，復納乳於鐺中，煎之半日許，看其水色清，不變即止。作鍊不精而服者，令發背瘡，是以必須精鍊也。
鍊訖研法：
取乳安瓷鉢中，用玉鎚研之令碎，著少許水研之，水盡更添，恒令水如稀紺狀。其研乳細者皆浮在上，麤者下沉，繞鎚研之，雖易碎，要須滿五六，日以晝繼夜。如此細研，如人乳汁，可滿十。曰：其乳色放白光，非常可愛。試取少温九。許，自塗臂上，泯泯如白魚脂，在紙上，而有白光，水洗不落爲候也。如此之乳，方可堪服，熟以澄取，暴乾更好，熟研，乃可入文散，任所别用。又法：欲用好乳，絹篩，以清酒漬之一曰：夜，去上浮者，即取沉者，暴乾，方研之。鍊之法如法。其鍊乳研鍊訖，細末之如粉，置三石米下，蒸之佳。又法：其鍾乳研鍊訖，以金銀盆盛之。率乳一斤，用硝石二兩和之，宻蓋，勿洩氣，蒸之。
紫石英
臣按：紫石英者，是石之精，末，服之長生，常含之不飢渴也。紫英者，八石華法之要味也。久服輕身延年。味甘辛，溫，無毒。生太山山谷，採無時。所以太山之石，其色黒明徹，其下有根，故謂之最上也。餘有綿石，色亦黒而不明徹。又有林邑石，腹裏别有一物如眼。吳興石，四邊有紫色，而無光澤；㑹稽石，形色如石榴子。此四色石，先並醫人雜用，今若精採擇，總不如太山有根者爲上，可入華池用也。
代赭石
臣按代赭特是丹方之要，并與戎鹽、鹵鹹，皆欲急須，故黄帝之丹，亦所切要味也。而好者，紅赤色，如雞冠，有澤，染爪甲不偷者良。俗出齊國山谷，採無時。一名須丸，出姑幕者名須丸，出代郡者名代赭，此爲俗用乃踈。其味苦、甘，寒，無毒。
鹵鹹。
臣按：鹵鹹、戎鹽，最為丹家之用也，亦是黄帝九鼎丹中要味。其味苦鹹，寒，無毒。生河東鹽池，云是煎鹽釜下凝滓。又云是河東大鹽，形如結氷，圓強。又黒鹽疑是鹵鹹，柔鹽疑是戎鹽。又云有赤鹽、駮臰鹽、馬齒鹽四種，並不入食。馬齒鹽即大鹽也。
戎鹽
臣按戎鹽，虜中甚有，從涼州來茜。疑此草下下著丙。茜河南使及胡客從燉煌來，亦得將來。其形作塊片，或如雞鴨卵，或如凌片，其色紫白，味不堪鹹，口甞氣息，正如叚雞子者，言是真也。又河南鹽池泥中自有凝鹽，如石片，打破皆方青色，善療馬脊瘡叉疑此是也。大都既目之爲戎，可取胡將來者爲上。
右紫石、代赭、鹵鹹、戎鹽，並是無毒之物，而爲丹家所用。至如鹵鹹，火鍊，巳具泥法，自餘不鍊用，亦無憂矣。
鉛丹
臣按鉛丹者，生於鉛，即合熬鉛所作黄丹盡用者，俗者亦希用。唯仙經丹釡所須調化，還成九光者，當爲九光丹。以此作釡，無别變鍊。一名鉛華，其味辛，微寒，久服通神也。
胡粉
臣按胡粉者，乃真人九轉鉛丹之首物也。又黄帝九𪔂神丹釡法，先明此物，合玄黄花爲泥矣，非不至要。然本草乃云粉錫，一名解粉，仍釋云：此是金化鉛所作胡粉也。其味辛寒，無毒，有金色者彌良也。
殺鉛毒法，
一轉至九，皆一也。用好春華池一斗，赤鹽一兩，朱砂一兩，攪溲相得，其鉛精熟炒使赤，瀉著春華池藥中。如此九瀉，其毒皆盡。一斗春華池二兩赤鹽末，可殺一斤鉛精，令毒盡也。
去銅惡物法，
先打爲葉，温膠汁如薄錫，越竈中燒使赤，封鹽厚三分，即納越竈中，燒赤徹出之，打洗更納，如是二十遍。若百度過，即惡物俱盡矣。其銅漸柔而淨也。
去鍮石及鐵惡物法，
又去鍮、鐵二物惡穢，亦與銅法不殊。鍮銅欲打爲葉，先須預小鍊三遍，其體益淨。其水必須淨而且暖，不得全投，恐致散失。所爲鍱者，闊一寸，長六七寸，厚可二分，燒訖，冷拍膠鹽。使盡，若熱即折，不終百遍之功。燒十兩穢銅，可得五兩以下淨體鍮亦准此作
鍊石鹽
石鹽十斤，淨淘，以沸湯煑之，令消出，停經一宿，澄之，取清煎之。水欲盡，漉之，置木器中，瀝却水，暴乾，勿令塵土污之。作之者：石鹽上好者，擣爲末三斗，淨簸入水中，急淘出之，緩淘即消耗矣。又以水纔可淹著，只候消盡，出之，停一宿，澄之，取清，淀在下矣。以清煎之，水欲盡，漉取鹽花，置木器中，側其水器，瀝却水，暴乾即好。
鍊白蠟法：
取好崑崙白蠟甘土鍋消，投醋中，三百遍，成和合煑藥服，立斷糓，亦可作長生骨體。鍊銅等用同
服白蠟法：
茯苓三斤，胡麻二升，人參三兩，硫黄三兩，凡四物，各擣，合蜜丸，後食，口。嚼白蠟如棗大，乃加此藥如黍，咀嚼，須臾成水，乃咽之月。中。三過三十，日内外通和，肌色恱澤，百曰爲之怪，一年伏尸自去，病皆愈，還爲少童也。
鋉錫法
亦同上鍊白蠟法同，功力略同也。一鍊錫法：每消著鹽末一把，以濕柳攪使烟盡，傾著酢中，遍數如前。若直取淨者，傾著濕地。若淨十遍得淨，仍須著鹽和之。
鍊茯苓法：
取好茯苓白細膩者，以桑灰汁煑之即散，投冷水中，即凝堅，用之佳。
鍊土法：
取好黄土如脂蠟者，暴乾，擣篩，水淘如甘飲狀，攪數百遍，停一宿，去上清水，接取細泥，暴乾。其下麤者，更擣淘如前，破之如梅李大，猛火燒之三，曰：通赤如丹畢，寒之，更擣，絹篩三斤，加一斤黄丹，即是泥。又法：取黄土一斤，堅實細理者，擣絹篩，沸湯煑之，三日此泥擬黄帝九鼎丹中第一之丹。流珠丹用
辟神蟲臰法。
收得五月雨水，著在瓮中，未及得用，時復温熱，必有蟲出臭。宜預辟之者，取淨黄軟土三二斗，投瓮中，即辟也。蓋頭，勿使有客塵入也。
取葱涕法：
擣葱，以踈布盛之，壓取汁，名曰涕也。
鍊棗膏法：
大乾棗三斗，以水六斗煑之，令棗爛，又納三斗水，更煑沸，合取用九斗水，絞去滓，澄淨之，令得三斗，乃納饔羊髓六升，投汁中，微更煎如飴乃止。無食羊，羯羊髓亦得，分等以爲棗膏。如此膏可長服，令人填滿，有美色。廣羊者，雄羊也。此出金液棗膏，和丹用法。
黄帝九鼎神丹經訣卷之十八。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
