卷二
玄天上帝啓聖録卷之二
玄天上帝啓聖録卷之二
流二
歸天降曰:
唐則天朝,有門下侍郎裴濤劄子奏聞:臣濤昨蒙差充西郊縣令,忽夜夢見
太上老君下降,入於卧所,告云:唐朝將有邪禍妖臣,闘亂國政,不能剪除,是謂大患。有北方神將,名曰眞武,合注下界,修第四次天行因果,合當在濤家寄胎降世。其妻乃生男仲方。近國家収戮西蕃趙弘二千邪寇,生擒回國,并驗本朝奸佞賀全龍五百妖童,與民間斬滅邪禍,救護不少,令爲臣男。仲方曽受神應將軍,於是傳播天下,漏泄天機。一日臣與妻語論次,其男於座前放開兩手,有朱砂肉跡篆字。臣將辯認,其左手心眞字,右手心武字,繼捻雙拳,更不放開。乃取香湯沐浴,更換淨衣,告辭父母而去。如要相見,秖於每月一次下降時,普爲天下修善之人,消解罪惡。臣告仲方,令既捨父歸天,未審後來每月下降在於甚曰,今從何徃?仲方曰:復歸北闕。若要知吾下降日分,正月七、日二月八曰,三月九日,四月四、曰:五月。五日,六月七日,七月七、日八月十三,日九月九、日十月二十一、日十一月七曰,十二月二十七,日是吾下降曰:也。去從地去,來從天來。言訖,握手於膝,坐於卧牀而去。臣合聞奏,伏候進止。奉聖㫖,特賜道教威儀法事,差使押香,前去裴濤家祝獻奠使方到,不見仲方肉身。但見空中祥雲垂下仙仗,舁一銅棺盛貯,音樂嘹亮,散花滿空,引聲,向武當山路,冉冉而去。自唐則天時,授得逐月下降曰:分,方始奉行供養,贈爲武當山傳道眞武靈應眞君,
供聖重時。
閬州進士陳喻言,少年三解不第,偶㑹益州青城山鐵柱觀道士焦之微言:陳君空懷文學,皆是業縁,不曽於隂曹注受。豈不聞今世例多崇信眞武,若依此奉修,必獲福貴。喻言曰:令若發心供養,莫巳遲否?焦之微云:若虔志精恪,不論年深曰:近從此每遇月與日重時,但如法供養。喻言急以淨帛畫
眞武聖眞一軸,於本家供養,戒心受持。時遇五月五日天毒節辰,喻言思惟:焦之微曽言遇月與曰:重時供養者,此心無遲。夜至戍時,置香燭案於門首,露天朝北,禮一百拜,燒獻紙幣。次朝,喻言與妻劉氏言:夜來我得一夢甚異。夢見身著紫袍,腰繫金帶,手握天下人姓名簿籍,恐今次科場必不失矣。喻言因而促裝西上,一涉十年,不知消息。妻劉氏經州陳狀,沿牒到京尋討,尚未行遣。忽有走吏齎到皮筒一角,上稱家書附逹閬州盤神巷,供養眞武陳判官宅。走吏纔出衙門,便不見。試差人將皮筒徃盤神巷尋陳判官宅分付。其盤神巷秖有陳喻言秀才自入京應舉,十年不歸,焉得有陳判官名?目是時知閬州錢延年詳劉氏狀,稱夫主陳喻言秀才上京取解不歸。遂喚到劉氏,取問因由,召集衆官,并喚劉氏親屬男女等,焚香將皮筒開拆披讀,委是陳喻言墨跡,述自離家入京,羞辱不第,如神鬼迷惑,誤入西京栢鿄山天壽洞。遇青衣童子二人,齎到
玉皇金籙,引喻言去見
北極帝君,差充眞武佑勝院副注生善惡壽命長短判官,賜紫衣金帶,交割天下世人姓名。案卷,蒙眞武授記云:汝尚有凡胎功行未。滿又差爲北元七君下權掌校量諸天宫分神仙,差遣一次,却歸佑勝院。喻言因此忘歸,無音信回鄉,因隨茲主遊奕下降,見閬州有怨氣衝天。蒙眞武詳驗,却是喻言妻兒銜怨,爲不知存亡之故。喻言乃哀訴,蒙眞武垂慈,許令親録心意家書一角,差直目遊神化凡齎赴閬州通官投放,責令妻守志,仍舊業產,存濟男女。切須崇敬本家眞武香火,不可欺心昧聖。吾雖有報國之志,縁累舉不第,今係天曹主執,常懷保護國朝,安民利物,亦當隂有所助。恐汝等思念,故遣此親墨爲報本州奏朝𢌜。續有回降,下閬州看詳。陳喻言雖人間顯祿無分,却於天界官職有縁,而懷報國安民之志。切知巳受真武部屬,又縁眞武,朕素所崇敬,天下受恩,冝賜法𬋕一㑹七晝夜,就玉津園備設,報謝眞武。仍下閒州支錢三百貫,給付陳判官妻兒,充作功德報恩使用。
并就近便宫觀置佑勝判官陳府君祠堂,
參定避忌。
中書門下、三司、禮部同奉聖㫖,遍行根討
眞武前後於國於民,或因供養,或自然得遇靈驗事實,共成奏章,緫爲一百四件事,各有流門例。切緣今來内庭剏換殿閣,立于五方,五門,名額相異。今參定眞武家政,殿中正大門,以玄都大滌爲額,左掖上門係東道,以福清、玄眞爲額;下門係南道,以翼勝、龍遊爲額。右掖上門係西道,以玉慈、金夀爲額;下門係北道,以長生廣化爲額。中門分管啓聖護國求謝感應奏章三十一件;東門分管啓聖行軍析感助戰奏章一十三件,西門分管啓聖祈請晴雨顯化奏章一十六件;南門分管啓聖行慈救民疾病應驗奏章二十七件;北門分管啓聖救報水火災疫應時奏章一十七件。及有龜蛇顯現事跡,並附五門科目於後門記。蓋以眞武殿閣未圎,未敢徑行撰呈,聽候圎備上祀,曰:一就取進止。勲賜并今後每遇逐月下降節朔,以常式供養避忌等。凡有乞字賊字,合於本殿數,目文籍不可稱用。夏果除李子,冬避石榴,香信不得夾燒麝香,非品官之家願乗例供養者聽。尋具劄子奏聞。奉聖㫖:依凖進到儀式。
伏帷上界
眞武眞君,於今治世,助國安民,欲報恩德,巳於内庭建立寳應閣,及括摘到前後感應事跡,共計一百四件,合隨勲贈入閣次第,關送史舘編修、刪定傳録,依逐處申奏科目照應。合要閣下逐月下降節朔供養儀式。今據住持泰山玉清昭應宫青城洞上清法師張子髙進到式文:
眞武眞君每年定於六庚申、六甲子、三元五臘,及逐月一日下降,常行欲求保叙事意供養者,並於是日天弗明時,取井花水一盂,用楊柳枝一枝浸之,明燈或淨蠟燭一檠,棗湯、淨茶各一盞,箋沉、乳檀任便一炷,不得用印濕和等香,慮有麝觸時果素食供養。內果子夏不用李子,乃是真君去冠除履之忌物。冬避石榴,因未成道時,斬天下作禍鬼王,爲魔法失。向羅浮山不見父母之物。茅香一穗供養,至人定時,戌亥間,再焚香一炷,全金錢一陌,謂之五百貫。黑雲馬一匹,不用彩畫,爲恐犯牛膠,隨意願䟽一通,外用圎封,庶人不得。稱臣内用羅綵散花,仍備金錢一葉,謂之五貫符馬一匹,先次露天燒獻。今曰:直符神吏領化爲蠟錢,係東嶽有司名枉積収,繫壘成蠟錢山,見有司錄記照證,冝依此式施行。中書㸃對進呈,冝入寳應閣。准此,仍賜在朝崇信眞武宗室文武臣僚等受持,依承供養
洞天雲蓋,
憑傳上件數目,并錢馬等,謹詣天門,直趨
眞武遊矣。聖前通放燒化紙錢,不得用油紙燼㸃火。如此,則不屬天曹地府隂陽百司収。龍圖閣直學士吕大防,因奉使西蕃,經林中川,忽遭風雷驟雨,狂瀾怒濤,滿川暗黒。大昉恐此處有兩國祀典神壇靈跡屬户,乃稱正北方有山曰青羅洞天,係大宋地分。其山常有光明,時復亦有風霧雨雹。兩界民户去此伐薪,隔山聞得神人語言,登陟四望,髣髴瑞雲蓋罩,隱約見一人披髮,金甲皁袍,身長三十餘丈,坐於大盤石,前有龜蛇,後立皁旗,前列旌幢華蓋,知是
眞武下降,令曰:奉使過此,又是上元日想衝,遇眞武下降,致被雲雨遮隔。大防尋候風雨停息,備香前徃青羅山,遥對
眞武,到處焚香禱祈,願入國無虞,早承回路,仍求坏咬獲吉前去。既見蕃王李成鄴,爲安和樊江上產二千疆封,當初蕃中將胡素寨界至割換不寧,巳曽通和。後知西蕃遣使,復要取奪。縁樊江上産二千地界,本朝巳曽將聚居鄉民爲植利之處,慮蕃中先有奉使過界,以此係吕大防奉使入國。其蕃王李成鄴與宋通和,巳依來旨,更不相違。次因張延祖與諸蕃官送吕大防,約行十五里,五色散花。滿空飄墜,曽用物向上盛之,俱成甘露。及取甞之,如酥酪而香。良乆,化紅光漸散。吕大防再至青羅山,禮謝
眞武。其處山花彫殘,枝條上非時盡開,遍於林野。曽令採摘入手還謝。大防回朝,面奏:前項徃回於青羅山,遇
眞武隂相,特旨下左右街道録,選道士,遣使同至青羅山致謝,投放金龍玉簡,乃立爲
眞武降眞靈跡之處。
宫殿金裙
至和二年五月五曰:建御願,專誠法𬋕道場,禁斷屠宰,寬宥刑獄。四十九,曰:聖駕越内寢,戒避服飾,日夕醮㑹。至八月初三曰,前殿滿空頓起風霧,群僚侍駕親視,現一渾金甲裙,遍滿大殿,漸収雲彩,又露一足,望西北角而去。至初八日解散道場,自
真武現足降靈,聖意欽崇,欲將家堂玄眞殿立身,眞武刪移出内,别剏報恩寳殿。禮部㸃對:神威髙廣,兼係先皇特賜家堂之位,天下宫觀,難爲當受。體知亳州有太清靈都觀,是太上老君降誕之處,老君則眞武承道之師,除此地,他處不便。三司具奏,奉聖㫖,選日臣僚陪御香送玄眞殿立身,
眞武出内,及委官護送太清靈都觀,權受供養,仍下本州相度,别造殿宇。後毫州申奏:靈都觀於十月一,日殿前檜栢衰槁,枝條皆結葉穗,並如春苗,見今採摘,封合進上。奉聖㫖,送入景靈宫三殿供養。旬曰:間,聖體似覺違攝。是夜夢見黄衣武士,云:是靈都觀符吏,蒙眞武差來報帝暦數之兆,因何殊無延展之心,巳曽有槁木發穗之報。次日臣僚龐籍等共奏:此事正當聖躬違和,冝加攝理,永延天禄,亦在禳祈之誠。行下諸路州軍,發遣道師。赴京有東嶽吴正言持法,殊無眞驗。再宣南嶽王伯初奏録
北極紫微大帝保扶聖位。尋同三司禮部進呈,奉聖㫖,依仁宗朝皇祐年中五月五,日奉駕赴景靈宫行禮。忽駕起回大内,令臣僚配享,禮畢朝賀。蒙皇帝諭回駕之因。既臨景靈宫,朕舉目忽見北方天門開,現紅光數道,内有金甲裙現,拖一足,滿空悠悠,向前而過,知是
北方眞武。又有一青衣童子,引手指朕,駕回,方歸禁掖。聞化成宫降慶,即荆國長公主是也。令於内庭别立眞武祠堂,爲保扶香火之所。後三曰:夜,中庭又見元指回駕,董子再來告言:伏因皇帝駕出景靈宫,化成宫巳生公主,其公主生時,主於父宫臨背子息之位,上天令避,其時乃是真武,特加保護,不受一切二
驚危。今蒙眞君令報陛下,其女降世祇一紀,合歸天宫。後果十三歲而卒。當時仁廟爲獲此預事,施内藏財寳,立現足碑,題新建景靈宫迎眞閣一座,彩塑真武全身,充國家嘉典,贈爲眞武下降釜福濟善通明恩澤。以每年發放看香燈童行一名,
馬前戯躍。
至和中,臣僚富弼等上言:伏爲先祖太宗皇帝時,建北極四聖觀於京城。忽一夜,於寢室覩一聖使,頂冠佩服端簡,乃曰:
北極紫微大帝殿前第四被將承建立宫觀,欽崇吾等香火,故來告謝。帝曰:四聖例受朕之諦信,何獨君來謝?眞武云:天蓬、天猷、黑殺,俱在雲空謝君。其三神將,常騎龍虎,鬼兵群雜,恐驚聖駕,唯吾獨現。朝辭而去。帝睡起,遂一記録。次曰:駕赴四聖觀,自後,就内庭建造。眞武家神堂一所,額爲玄眞殿,經今五十餘年,蓋天帥眞武即凡降世,佐助狄青行軍,剪除西蕃李繼遷、趙元昊兵寇二百萬,南蠻儂智髙山虜十萬。况狄青有神,賜面衣,遂若
眞武之貌,前後勝敵,盡屬眞武附助。因詢歷聞奏,遂賜狄青以下免罪,許令赴嘉德廣鎭殿。眞武現一行共二十八人,各帶銅黄面具,被髮,紅綵裹額,身掛介胄,著昏黒背子,跣足,手執衙刀,跨馬擺列。公卿而下,少辨眞僞。惟宰相韓琦并御覧於馬上一人,光煒悠悠,馬前有青龜赤蛇,戯躍在地,移刻不見。退後,狄青易服色朝謝,奉聖旨令問狄青適在甚位,立馬奏云:在右廂第十人,巳副聖情,見現光相之位。因此致齋建𬋕,願請眞武降現。取至和二年五月五,日起建壇𬋕道塲。其日家神堂有一赤蛇,長二尺四寸,時出堂門,蟠躍殿使用盤合収盛進上,復送還殿,當時如電閃爍,其殿鳴響,或變黑務,秖聞暴雷一聲,其蛇不見,
地面迎蟠。
東京四聖觀,本是國家天元祖氏之宅,自太祖策寳郊祀,捨爲四聖護國建隆觀。後因駕赴特祭天蓬、天猷、黑殺貞武。時有龜蛇出於畫壁之下,地面迎蟠在前。其處有一小穴,二物皆蟠伏,認如土巢,因而特賜玉磕石盤入其穴爲窠室,於地臬口開立玉堰門洞。至太宗皇帝及眞廟二朝,其龜蛇亦曽於玉磕門内出現,各應美事。康定年中,三月二十七,曰:奉駕入四聖觀,义覩龜蛇出來,迎躍接駕,蒙賜香求退,來去約半時辰。忽帥臣夏竦等申奏,巳伐趙元昊歸蕃,備稱指使狄青之功。其龜蛇停伏,如審聽之狀。帝覧表畢,便各回入玉磕穴中不出。奉勑再賜恩澤一道,添置本殿香火
聖像先鋒。天禧年内,西鄙奉使何隨入國,進奉象馬金氊。爲昨來與本朝兩軍未决,尅伏間,忽有術士誤入營寨,貨賣傷筋折骨風藥,四向軍寨買藥,皆遍。三曰喫藥者三萬餘衆,盡皆手足軟弱,倒臥不起。又探得帥將岑元宥行營,正乏粮草,亦有道士貨藥,人馬服之,三日不饑。蕃中播云:宋朝多感召
圵極眞武眞君保護。今本蕃又詳眞武本傳,既屬太清金闕眞人化身爲北極天將,行恩普及天下,宋朝得獲恩福,本蕃却受殃禍。爲蕃中不曽傳得眞武聖像并供養法式,謹遣使臣奏請,望賜眞武聖相一行侍從,并供養格式,降付本蕃,依禀供養。自後通和,誓無侵掠。門下看詳,國家社稷天神,難議盡行傳賜,尋令翰院依家神殿式,彩畫立身眞武一軸,内不得畫龜蛇,并録應干下降供具法式,回答來使。其蕃王李氏不明,内少龜蛇,此二物最爲眞聖之先鋒,將謂巳獲全實,宣詔供養,一依宋朝體式崇敬,不事征伐,每三年一次遣使進奉,皆眞聖應化之恩也。
靈閣眞瑞
端明殿學士、知陜州,充本路兵馬都鈴轄錢延年奉稱:本府天慶觀有道士千衆,厨供約近一千五百餘人。每日汉聚真武聖閣靈籖開殿,香錢相乗支用。其閣是開寳年中,太祖皇帝爲届潼𨵿,詔令使陶𤤴,因獲是觀靈壇天文下河東,未勝承天,花遶黄河堤岸,夜迎二十萬馬步軍兵入府。從此知眞武救駕,遂建報恩護聖之閣。近來香火寂寥,厨庫荒涼,十無人興營。諸殿并眞武靈閣,取問住持道士劉印眞,據稱:昨自太宗皇帝大駕因取河東回國,爲太祖恩賜遺誥御書,加贈眞武,於下降曰:特添祭。其齋𬋕令於軍資庫賜給,施錢一百二十貫。後至眞宗皇帝時,爲西蕃不寧,沿邊支備急用,從此將添賜停𠋣。是致道衆起離雲遊,自然無人到殿抽籖,所以堂厨不給。忽數曰:前有龜蛇出現,於眞武閣下,盤旋臺座之間,時出時八。識者云:此乃眞瑞。擬慮國家有文字到觀。延年爲聞太祖皇帝留心重道,未及三紀,頓成廢棄,欲不避降責,奏請興續,未曽表奏。忽有御劄到府,委長吏勘會天慶觀見今實跡,爲昭應宫近有慶誕,偶覩金冠紫服眞人告言曰:臣陜州天慶觀勾當主者,爲見本觀道衆飄乏,全乏供給。縁陛下殊不以先朝置立爲念,幸與早復存濟。乃辭而去。可體訪詣實回申。延年巳先知其事由,具狀保明聞奏。奉聖㫖,先依太祖朝元賜逐件恩給,仍召集本額道衆,歸觀焚修,并建𬋕三晝夜,普答眞靈及
眞武福神慈悲教主廣大恩威。
五人現相。
益州孫亨甫攻畫水墨,眞武諸相,可謂絕筆。忽有雲遊道士五人來見亨甫云:在華山雲臺觀住,聞足下名,欲永真武一軸,須候我自帶本來。亨甫曰:本家畫此功德,天下傳名,何用别本?道士曰:爾書得第一,到了。未曽得遇眞本者,且留錢在此買絹。後月初七,日取本
來畫。道士從西而去。至期,五人復來,即無卷
軸,却云請備筆硯。就裏面無人見處看本,而晝亨甫邀入,請本下筆,却教神甫背身看之,不覺如火光運轉,忽然通明。五人各變相於雲端。内有一身紅光籠罩,披頭跣足,全帶金甲械胄,著昏皁枹,手執條鞭,騎青鬃白馬,面部純秀,眼長眉,竪鼻聳耳,朝口,方頥軃前有龜蛇,後有貂脚皁旗,認是眞武遊奕眞相。又一人捧旗,一人擎劔,皆冠服,顔貌麤陋如武士,名天罡、河魁。又一人,青衣琱帶,掌事童女。一人,緋衣巾帶,抱籍判官。此五人眞相既現於虚空,忽然不見。亨甫記筆,秖畫得一軸,裝背了畢,上有金色圎光,自然隱現,面相不常。亨甫驚惶,自以私家難留,齎呈州府。時知州蘇易簡錄其詞,封其畫,差指使劉通同亨甫赴京進奉。蒙宣公卿看驗委實,除巳留納爲鎮國遇聖名畫,充御殿香火家寳外,其孫亨甫特賜三班奉職,聽從舉注施行。
二士化光
京東路青州、鎮海軍,祖來雖有宫觀,未有北極、眞武殿。因節度使張操出海青州,乃召内道職諭曰:北極管注人閒夀夭、冨貴貧賤,眞武是北極神將,逐月下降,察人善惡,以定罪福。凡有祈求,無不𠋣賴。而民間不爲建殿,何也?張操發心,自爲勸縁,欲就天慶觀建此二殿。首得其䟽,題注捨錢五百貫,次及官貟士庶,樂然捨施,興工塑造,不日而成。奈青州爲無粧塑之人。張操一曰焚香,對天禱祝,願得名手圎備功德。不旬日間,有二人來,攬塑二殿聖像,稱是吳人,月餘皆巳具備。張操見衆官等前來贍仰,除聖相部從,皆巳圎備秗有。眞武未開光明,匠者二人,欲各開一目,分左右方,用筆塡出睛瞳紙,見威容凛烈,喜色異常,於兩目開,迸出金光一道,二士遂於光中隨化不見。以顯眞武垂慈,親降塵凡,圎備二殿功德。張操率官屬士庶,就北極、眞武二殿建𬋕設齋,報謝上眞降臨之恩。從此香火興盛。後來青州遍行眼疾,張操令道職湯鑒先當殿呪水散施,洗滌俱瘥。張操備述保奏,蒙遣使降香建𬋕,及賜嘉應殿爲額,令立𥓓記。
唐憲寳像
宣州市户唐忠、唐愈、唐憲、唐愿兄弟同居。忠、愿充州衙幹當,愈攻行醫,憲守閑在家,自祖父在曰,相續供養,直武一堂。父亡兄弟皆踈慢,惟唐憲心向香火,將妻粧奩典賣,添備下降香火紙馬等用。豈期兄弟嫌妬,稱憲端坐無功,全房喫用衆兄弟衣食,更以神道爲由,破用錢物入己。憲云:既欲分張,任便揀選所有之物。唐憲秖願於衆,求此祖上侍奉眞武一堂,受持供養。
其忠、愈愿無心供養,樂然名從。忠、愈愿私營錢物,各自富庶。惟憲秖留住屋,其餘產業,盡賣與人,開一小雜當鋪,隨縁遣曰。偶值雨雪,有一貧漢,背綰布袋,手擎銅銓,坐身眞武一尊,脚踏龜蛇,極是工巧,要當錢一貫。憲請以錢每貝就贖,亦便相允。其時憑僧用祥作見人謝臻充保,劉坦寫約交錢去後,貧人却轉告憲,留下二貫七百文。少時來取。
憲將功德頓在家堂供養。遇下降,曰:再用香水洗淨,漸覺色變沉重,手擡不起,用淨帛揩拭,出於明處細視,見其貌相,微有爍爍圎光晃耀,認來却是眞金像手,約重五十餘。兩元賣人又不來取錢,不期兄弟三人,意生欺妬,同狀經州,論憲於未分巳前,藏隱大家金鑄眞武五十餘兩,分後方始將出供養。州府遂勾唐憲齎所隱金像出頭。據唐憲供吐,元買到貧漢功德,及勾到保見人,并索元賣文字分明,顯是唐忠等妄狀,各行科决。
忠等因此家業淪落,日逐來憲家,行兇作閙,與妻隔夜拜辭金像,明早潜將投納州庫。後因監司剗刷上供錢帛,因見官庫内有金像眞武一身,微發祥光,顯屬異寳,遂申奏朝廷,後降指揮,仰宣州起發入京進奉。奉聖㫖,取入内庭,充鎮國寳像,仰於本州夏稅頭子錢内支五百貫文,付唐憲充還金直。唐憲因兹大冨,子孫昌盛。其唐忠等三人,各家飯食不給,皆先死亡,子孫零替,盡是憲置宅存養。宣州太極觀,係唐憲一力捨錢建造
朱氏金甎。
隰州陸諒嗜酒好殺,恣餐鰻蟬。其妻朱氏力戒不攺,自將粧奩潜託父母家,命工彩畫
眞武一軸,請道士錢應方轉經安奉,并受持下降法式。應方曰:供養福神,第一,須是虔誠發心,不可等閑。每月下降,曰:燒獻金錢雲馬,或有餘力,請道誦經;第二、不得於酒後歸家,髙聲觸瀆。第三、大忌㗖食犬鼈、鰻鱓、蒜韮等物;第四、憐貧恤老,孝育骨肉,事渉公私,心莫欺謟;第五、語言文字忌諱,切在回避。始終至誠,勿令慢易。一心五事,保合吉祥。疑惑之間,求之必應,門招龍神衛護,家恊,福祿滋昌。如或懈慢,折人壽禄,作事不利,子嗣不昌,官事重擾。謹之謹之。
朱氏敬心受持,陸諒不以爲意,雖不買𩺽鱓歸家,却在外烹㗖。口。帶葷穢,朱氏雖遭魔障,供養愈恪。經十五年,陸諒染患,纏綿一歳,生業漸破。視其卧牀席上,惟見一兩堆活物,狀如小蛇蟠繞。又發腦癰,裂開臭爛,湧出膿血,皆長三寸,狀如鰻鱓,鮮活肉段,蹙聚出入,相次命終。男女未婚嫁。
朱氏在家堅心,欽崇眞武香火,略無怠倦。雖生計蕭條,僅存日給。忽於本家客堂上露一片花甎,朱氏將謂街砌甎石,不以爲事。是夜有光,朱氏遂取看,其石太重,與男同扛歸來,揩拭青苔,乃是黄金,極有紫磨光彩。朱氏驚訝,不敢収藏,遂用綿帛包裹,來投知州秘監蔣庭堅,云:自夫亡,孤孀貧窘,不知此金從何而來?
庭堅亦知,因供養眞武,天賜其金,當時秤有一十四斤。朱氏堅意不肯,將歸到官司,引用遺拾寳藏條貫,欲均分一半入官。尋勾到金銀匠,方用砧鎚打鑿,忽現無限小赤蛇,笄碧龜,圍繞砧墩。又一蛇稍大,蟠在金片上,良乆不見。及挈其金看時,猶有一蛇如絲線,隱隱在金面内。州司詳此應驗,理合給還。朱氏爲本人情願不留,一任官司収納。知州蒋庭堅、通判田逵同狀保明,并匣封上件金片,進奏赴闕。
因看詳隰州陸諒無明宰殺,業報疾患,警示於人。其妻誠心好善,眞武應化,特賜黄金,其金顯是天賜,不雜支用。遂送八作坊,盡將打造眞武一堂聖像,遣使齎送武當山上清玉仙觀,授金字御書看管,每年恩澤度牒一道,兖焚修香火。其朱氏特給度牒一道,下隰州支錢絹各二百貫匹,爲酬。
朱氏所得錢物,半將板印眞武出相戒殺圖儀施,上報國恩。及薦亡夫陸諒,其男女婚嫁,仍舊開張,絲綿鋪復獲興盛。朱氏年八十九,偶一曰:沐浴,易新衣,口誦眞武尊號,無疾而終。
玄天上帝啓聖錄卷之二
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
