大明玄天上帝瑞應圖錄
大明玄天上帝瑞應圖録
大明玄天上帝瑞應圖録流九御製大嶽太和山道宫之碑:蓋聞大而無蹟之謂聖,充周無窮,妙不可測之謂神。是故行乎天地,統乎隂陽,出有入無,恍惚翕張,驂日馭月。鼓風駕霆,倏而爲雨,忽而爲雲,禦災捍患,驅沴致祥,調運四時,槖籥萬彚,陶鑄群品,以成化工者,若
北極玄天上帝眞武之神是巳。按道書,神本
先天始炁五靈玄老,太隂天乙之化,生而神靈,聰以知逺,明以察微,潜心念道,志契太虚,乃入武當山,修眞内錬,心一志凝,遂感
玉清元君,授以無極上道,功滿道備,乗龍天飛,歸根復位,顯名億劫,與天地悠乆曰:月齊并。武當舊名太和,謂非玄武不足以當之,故名曰武當。蟠踞八百餘里,髙列七十二峰,三十六巖之竒峭,二十四澗之幽遂。峰之最髙曰天柱,境之最勝曰紫霄。與巖上出游氛,下臨絶壑,跨洞天之清虚,凌福地之深窅。紫霄、南巖皆有宫,又自南巖北下三十里,有五龍宫,又四十里抵山趾,有真慶宫,俱爲祀神祝釐之所。元末悉毀于兵燹,荆榛瓦礫,廢而不舉。天啓我國家隆盛之基。朕皇考太祖髙皇帝以一旅定天下,神隂翊顯佑,靈明赫奕。肆朕起義兵,靖内難,神輔相左右,風行霆擊,其蹟甚著。暨郎位之初,茂錫景貺,益加炫燿。至若榔梅再實,嵗功屢成,嘉生駢臻,灼有異徵。朕夙夜祇念,罔以報神之休。仰惟
皇考、皇妣劬勞恩深,昊天罔極,亦罔以盡其報。惟武當神之攸棲。肅命臣工,即五龍之東數十里,得勝地焉,剏建玄天玉虚宫於紫霄。南巖五龍剏建太玄紫霄宫、大聖南巖宫、興聖五龍宫,又即天柱之頂,冶銅爲殿,飾以黄金,範神之像,享祀無極。神宫仙舘,煥然維新。經營之始,至於告成之,曰:神屢顯像,祥光燭霄,山峰騰輝,草木増色,靈氛聚散,變化萬狀,衆目咸覩跽拜唶唶,榔梅垂實,加前數倍。九地啓祕,金杵躍出,隂陽儲精,玄質流潤,靈異紛貟,莫能殫紀。神之響應有如此者。遂命道士爲提㸃,主管各宫,飭嚴祀事,昭答神貺,上以資薦揚皇考太祖髙皇帝、皇妣孝慈髙皇后在天之靈,下以爲天下臣庶祈迓繁社。雖然,神之浮游混茫,變化無方,此感彼應,無徃不之。然非此無以逹朕之誠,與系天下虔敬之心也。又况山川冲和之氣,融結於斯,與神相爲表裏。神之陟降徃來,飄颻揮霍,顧瞻舊遊,豈不徘徊於斯者乎?則是宫觀之建,有不可無。謹書爲文,刻碑山中,以彰神功,永永無窮焉。
永樂十六年十二月初三日,聖旨:大嶽太和山各官觀,有修鍊之士,怡神葆眞,抱一守素,外逺身形,屏絕人事,習靜之功,須刻無間。一應徃來浮浪之人,並不許生事喧聒,擾其靜功,妨其辦道。違者治以重罪。有至誠之士,慕躡玄關,思超凡質,實心叅眞問道者,不在禁例。若道士有不務本教,生事害群,傷壊祖風者,輕則即時譴責,逐出下山,重則具奏來聞,治以重罪。
永樂十一年十月十八日
勑:
勑:正一嗣教眞人張宇清武當天下名山
眞武成道靈應感化之地。元末宫觀悉燬于
兵,遂使羽人逸士修錬學道者無所依仰。朕積誠于中,命剏建宫觀,上以資薦皇考、皇妣在天之靈,下爲天下生靈祈福,俾雨暘時若,災沴不生,年𣹬豐登,家給人足。今宫觀告成,神明屢顯休應,圎光煜燁,五色燦爛,神像昭彰,見于光内,觀者數十萬人,咸加歎異。巳賜名曰
玄天玉虚宫、
太玄紫霄言
興聖五龍宫、
大聖南巖宫。然此名山勝境,必得髙人羽士以住持看守。大聖南巖宫巳甞令右正一孫碧雲爲住持外,其三處,爾即選有道行者各二人爲住持,别選至誠敬謹道士,每處各五十人看守。如一時選揀不如數,隨爾所選得若干人,就分𣲖四處看守,精進修行,興隆道教。故勑。
永樂十一年八月二十五曰:勑隆平侯張信、駙馬都尉沐昕等:今
正一嗣教眞人張宇清舉保道士,分派各宫道官任自垣、道士邵慶芳爲玄天玉虚宫提㸃,髙道周惟中兼提㸃,林子良爲副宫。興聖五龍宫以李時中爲住持,道士吳繼祖爲提㸃,太玄紫霄宫,以李幽巖、胡古崖爲提㸃。大聖南巖宫,已命右正一孫碧雲住持,以王一中爲提㸃,副之。各處宫名,只依此勑爲定,用報汝知之。故勑。
永樂十一年九月。十一曰:勑:五龍宫全眞道士李素希,昔者
髙眞學道於武當名山,折梅枝寄樃樹,且祝曰:道成,此枝即活,花實而熟。後果如其言。自是以驗嵗之豐歉。太平嵗豐,花實而繁。其遇歲歉,花而不實。今樹尚存,問諸故老,乆無花實。比者爾素希以實數百,遣人來進,誠爲罕得。莫非以爾精誠所格,祝釐國家,故能感動髙眞,降此嘉祥,以兆豐穰也。茲特遣道士。萬道逺齎香詣
髙眞道場焚𤋲,以答神貺,并以綵段一表裏、紵絲衣一襲,鈔四十錠賜爾。爾其恪盡乃心,以祈茂社。故勑。
永樂三年六月十九曰:
勑:五龍宫全眞道士李素希:去嵗
髙眞效祥,榔梅成實,已兆歲豐。爾遣人來進,今歲復然,誠爲難得。稽之於古,間或一見,尤以爲希遇。矧茲二年兩見,其實皆由髙眞翊衛國家,爾輩精意祝釐所致。兹特遣道士陳永富齎香詣
髙眞道場,以答神靈,并以綵段一表裏、紵絲衣一襲,鈔四十錠賜爾,冝益茂精勤,以臻至道。故勑。
永樂四年七月初五,日
黄榜榮輝。


黄榜榮輝國朝勑命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕,統率軍夫
二十餘萬,勑建武當山宫觀。聖諭詳明,具載黄榜。永樂十年秋九月庚子之吉興工,首以黄榜掲于
玄天玉虚宫前通衢之上,覆以巍亭,護以雕檻,丹漆絢耀,照映山林,使凡官貟軍民過於亭下,莫不肅敬。伏覩
勑諭,則知興建宫觀之盛,發於皇上誠心,特以昭答神明,顯佑
國家之惠,上薦太祖髙皇帝、孝慈髙皇后𭕘
天之靈,下爲天下生靈祈福,豈不重且大哉!於是州之人民,扶老携㓜,駭而聚觀,盈街塞途,傳聞四方,雖深山窮谷之民,以及道釋,亦皆相率爭覩。其長老莫不嗟嘆,以爲自有生以來所未嘗見。是後,亭上常有榮光燭天,祥雲旋繞,霞彩交輝,珍禽仙鶴,飛鳴翔集。侯與駙馬,下逮士庶,於是咸相慶曰:歴代興建宫觀,無若今日之盛,冝其天人恊應,禎祥若此,誠爲聖朝之盛事,萬世太平之休徵。謹因圖其實,并以謄寫
勑諭於其亭上,使萬代之下,咸知有所敬仰
云。
黒雲感應。

黑雲感應國朝勑建武當山宫觀,
皇帝御製祭文,遣隆平侯張信、駙馬都尉沐昕昭告于
北極眞武之神,其恭且嚴如是。侯等奉命以來,夙夜惟謹。永樂十年秋九月至武當,以是月十八日庚子吉,致告。將事夜,侯與駙馬率各官齋後,宿于玄天玉虚宫。至期,陳設于正殿之基。侯等虔恭肅畏,以入即事。是時,天地開明,月星朗耀,仰見黑雲自西北起,大如車輪,來覆山巔,相去一文許,將升將墜,若徃若來,盤結旋繞,倐忽之間,變化莫測,隱隱中有雷電之震作,旌幢之微露,乆而不動,神靈赫然,臨之在上,來鍳來歆。杞畢,即忽不見,四氣朗清,寂無遺響。衆皆目覩其事,莫不驚異起敬。以謂斯皆皇上興祠報神,發乎誠心。大小之臣懽忻奉命,故祭告之日感格神明,顯兹靈應。敬跡其實,爲之記述焉。
騫林應祥。

騫林應祥
世傳武當山騫林葉能愈諸疾,自昔以來,人皆敬重,未始有得之者。永樂十年秋,朝廷命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕,勑建宫觀。明年,春氣始動,草木將甦。先是,天柱峰有騫林樹一株,萌芽出秀,細葉紛披,瑶光玉彩,依巖撲石,清香芬散,異於群卉。於是護以雕闌,禁母䙝慢。不旬日間,忽見玉虚、南巖、紫霄及五龍等處,忽有騫林樹數百餘株,悉皆𢾾榮於祥雲麗日之下,暢茂於和風甘雨之間,連隂積翠,蔽覆山谷。居民見者,莫不驚異嗟嘆,以爲常所未有。四方之人聞之,亦競趍來觀。及其仙葩競秀,紅光滿林,凝霞照日炫耀人,目珍禽翠羽翔集其上,嘹喨喧啁,晝夜不去,觀者愈起敬焉。至是,緑葉舒齊,馨香馥郁。侯與駙馬相謂曰:騫林葉尤能愈疾,自古云然。况今年之樹,發生繁盛,豈非天眞顯化,以彰其靈?謹用採摘,進獻於朝,仍附著啓聖錄,庶以揚其異焉。
猢梅呈瑞。


榔梅呈瑞
武當山
五龍宫有樃梅,相傳云:
髙真修
道之時,折梅枝寄樃樹上,仰
天誓曰:予若道成,花開果結。後如其言。前董眞人記之詳矣。國朝永樂十年秋,勑命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕,勑建武當
山宫觀。十一年春,猢梅發花,色敷紅白,暗香踈影,逺近聞見。五月果成,珠璣錯落,翡翠交輝,纍纍滿枝,莫計其數。凝霞映,日顏色炫耀。觀者嗟異,皆曰:是果也,下有仙翁司之。自古及今,結實未有如是之盛。是蓋由我皇上至誠感格,故雖櫬梅仙果,亦皆顯瑞呈祥。侯與駙馬採馭進之於
朝,以彰其靈異,仍著其事,使覧者知所敬信焉。

神留巨木國朝勑命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕,勑建武當
宫觀材木,採買十萬有竒,悉自漢口江岸直抵均陽,置堡恊運。永樂十年十一月初十,曰:工部侍郎郭進同吏部郎中諸葛平等,督運木植,經過武昌,見有大木一根,立於黄鶴樓前江水中,上露尺許,若石柱焉。奔流巨浪,書夜衝激,不假人爲,而屹然不動。隨復探視,水深五丈五尺,而木止長四𠀋,下又虚懸,衆皆竒異。纜繫於船,亦不勞力,而隨至岸下。豈非神留,以需大用?遂令護運至山。沿江軍民見者,莫不咨嗟起敬,以爲靈異。侯與駙馬於是具鼓吹迎送玄
字。天玉虚宫。復上聞於
朝,以爲正殿之梁,使萬代有所瞻仰。仍圖其事,附著于啓聖録云。
水湧洪鍾,
乃各。十泠令江


水湧洪鍾國朝勑命隆平侯張信、駽馬都尉沐昕,勑建武當
山宫觀。永樂十一年五月十六日晚,湘潭縣民人劉忠等舟行至光化縣洋波灘,忽遇黒風驟至,雷雨交作,舟不得行,吹泊岸下。須臾風止,見一大鍾湧出水上,形制髙廣。於是衆皆合詞禱曰:忠等將欲載送千武當宫觀,以顯
神靈,願賜吉卜。即如所禱,遂載以行。順風恬波,連兩晝夜至均州。是時隆平侯與駙馬都尉聞而喜曰:是鍾湮没巳乆,當
武當興觀之,曰:而出於水中,豈非有
神明黙相之,將以鳴兹山之盛,爲萬古靈異之徴。於是具鼓吹迎送。



國朝勑建武當山宫觀,命隆平侯張信、駙馬都尉
沐昕緦其事。永樂十一年五月二十有五,日修理大頂銅殿,是日圎光現自澗泉之下,乗虚而昇,五色燦爛,照耀山谷。光中復
月流九十四。
現天眞聖像,身衣干袍,披髮而立,下有祥雲擁護。


永樂十一文五月二十有五,曰:光中聖像復現千大,頂前披髪而坐,有二天神拱侍左右,若應對之狀。又有二神立於前下,有祥雲擁㪽。

永樂十一年五月二十有六,曰大頂天柱峰,圎光再現,光中復有聖像,二,天神隨立於後,下有白雲擁護
愆心。知心八二。螰心以同。
色以事之,丘。



永樂十一年六月二十有一,日紫霄宫修理福地,是曰宫前,五色圎光現顯,見聖像坐於其中,左建皁旗,飛揚晻藹,有一天將執之,右一將捧劒而立,下有白雲擁護雲中,復見龜蛇盤旋者乆之。自時厥後,顯化無窮。在山官貟軍民二十餘萬,仰見兹瑞,莫不起敬,咸歡欣踴躍而相慶曰:斯皆皇上誠心感裕,天真顯應,故錫此嘉瑞。自生民以來,未有盛於今。曰:寔爲。


永樂十一年八月十有七日,綵繪大頂殿宇。是日,黑雲擁護,五色圎。光内現聖像,左右有二天神侍立之。二遒敗夫法,愆予爲今六。


永樂十一年八月十七,日大頂前光中再現聖像,身披皁袍,兩袖飄舉,若風動之。前有一神捧劔導引,後一神侍從,
心言靈。文旣心爻
力。心。若
王已。
七文則






永樂十一年八月十七,曰:光中五現聖像,坐於黑雲之上,左右有二天神侍立。



永樂十一年八月。十九,日大頂殿宇完成。是曰有五色圎光,内現天眞聖像,下有黑雲擁護亡四。八


永樂十一年八月。十九日光中復現聖像,後有一神侍從。大明玄天上帝瑞應圖録
御製眞武廟碑:朕惟凡有功德於國者,無間於幽冥,必有酬報之典。天人之際,理一無二。惟
北極玄天上帝眞武之神,其有功德於我國家者大矣。昔朕皇考太祖髙皇帝,乗運龍飛,平定天下,雖文武之臣,克恊謀佐,實神有以相之。肆朕肅靖内難,雖亦文武不二心之臣,䟽附先後,奔走禦侮,而神之隂翊黙賛,掌握樞機,幹運洪化,撃電鞭霆,風驅雲駛,陟降左右,流動揮霍,濯濯洋洋,繽繽紛紛,翕欻恍惚,迹尤顯著。神用天休,莫能紀極。
今夫臣鄰之功,揆厥上下,凡近易見,故報之亦易。若夫神之宏功偉烈,行乎天地,統乎隂陽,充周普遍,幽深玄逺,窈乎莫測,浩乎難窮,而報之爲實難。不有爲永乆之圖,則亦無以稱朕之心焉。甞以武當山神之修眞凝道,超舉升化之地,已命創建宫觀,永永祀神,上以資薦皇考、皇妣在天之靈,下爲天下生靈祈豐年,綏福履。
自經始至于告成之日神,顯靈應,嘉生屢臻,異覩殊觀,千熊萬狀,言難罄述,筆莫殫紀,雖有善巧者,亦莫能形容其彷佛也。稽諸載籍,曠乎前聞。夫以神之昭貺於朕者又若此,抑朕復何以爲神之報哉?其不尤難矣乎!
顧惟北京天下之都㑹,乃神常翊相予於艱難之地,其可無廟宇爲神攸棲,與臣民祝祈𠋣庇之所。遂差吉創建,崇殿脩廡,締搆維新。亢爽髙明,䂓模弘邃。神靈感孚,來遊來止,星麾飊馭,飄颻旃旎,儼然視瞻,歳時蠲潔,以虔祀事。庶幾朝夕,神保無斁。
雖然,神之佑相於朕者,固不係乎報不報,而朕心之拳拳不巳者,故無所用其至,惟盡其誠而已。然則神之爲貺,亦豈啻此而止。覆而爲雲,澤而爲雨,鼓之爲雷霆,明之爲日月,驅祅殄诊,無水旱礼瘥以生。夫萬物者,其廕庇於吾民,又豈有窮乎?於是爲文以記之,并系以詩曰:
先天始氣五靈君,玄老太隂實化成。察微知逺生神靈。修眞内鍊心志寧。潜契太虚感玉清。功滿道備乗龍行。歸根復位以顯名,天地悠乆曰:月并。神昭功德翊我明,手握化機佐運興。武當毓秀何崢嶸。琳宫仙舘敞瑶瓊,用報神貺表孝情。神𢾾嘉錫備休徴。翼翼寢廟建北京,人徼貺𠔃神幪帲。晨鍾暮鼓聲鏗鍧。神之來𠔃風泠泠。駕飛龍𠔃驅流星,飄翠蓋𠔃翳霓旌,八鸞九鳯先後迎。倏而來𠔃忽而升,剱光吐納隂陽精。焱爲電𠔃擊爲霆,陶鑄萬彚無留停。祥風甘雨宣和平。髙冝黍𠔃下冝秔,袪祅蕩札民物亨。清酤進𠔃肴核馨,報萬祀𠔃毖一誠。
永樂十三年八月十三日
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
