1太上老君說常清靜經頌序金玄羽章附。淵一

神峯黙然子著。

夫源清流靜，湊法海之波澄；帝固根深，抱純陽之𪸓運。盈虚消息，六合周流。原天地朕兆之由，探隂陽樞機之要。夫人者，委形於天地，惟清靜自然之歸；混𪸓於隂陽，具變通眞常之化。清者撓之而不濁，靜者安之而不動。天得一清，地得一十寧，人得一靈者，一神也。若是靈源湛徹，聖道流通，寂然不動，應化無方，感而遂通，生成何已。天地有斯常性，清靜無餘；男女無此常心，昬迷有屬，孰能濁以止靜之徐，清而巳及矣。故我

太上垂大慈悲，演常清靜，設教導俗，輔正扶宗，務化民以歸根，使含眞而抱一，體洽玄元，煉神合道，羽化飛仙，不爲乖謬。庻幾信受者淵體樞法要，皆可相應。人莫非清靜，以爲天下正，乃至千眞萬聖，咸不出於此矣。

2太上老君說常清靜經頌註

五太初爲先，虚无道自然。混元權祖正，妙體契宗玄。演教明无上，知常假喻詮。因斯清靜德，闡化立經篇。

老君曰：大道无形，生育天地。

大道隱乎形，眞精混窈冥。二儀分如兆，一氣運無停。覆載誠難測，生成育底寧。陶甄能匠物，蠢動盡含靈。

大道无情運，行日月

日月運虚空，明明甚至公。得天能久照，麗物可咸通。有質蒙光煦，无情混象融。隂陽常體道，不息太无中。

大道无名，長養萬物。

妙道實難名，包含萬物生。運時充地脉，任信禀天清。吹煦眞消息，沖和大化成。圓通淵歸一體，髙下坦然平。

吾不知其名，强名曰道。

无相杳无蹤，難名混沌中。未萌天地日，安得雨雲風。鑿破肧暉兆，衝開物象蒙。因斯分造化，權立道无窮。

3夫道者，有清有濁，有動有靜。

清濁隂陽氣，周流上下衝。自然成感化，終則契圓通。萬類含滋育，三元配合同。乾坤交泰定，都㑹一眞空。天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜。肇判兩儀分，人靈至貴尊。三才安宇宙，二物定乾坤。種種含眞𪸓，元元實相門。剛柔相濟用，體道孰能存。

降本流末，而生萬物。

降本通眞體，還元見末因。春陽𢾾戊暢，秋候主凋淪。太極生形化，純和造物新。樞機推大運，掌握任功神。

清者濁之源，靜者動之基。

清靜理幽深，誰能究竟尋。觀空除萬境，絕相了諸心。慧月流丹漢，慈雲覆翠岑。寂然淵神不動，應物顯知音。

人能常清靜，天地悉皆歸。

人悟常清靜，知源妙聖機。太初无染滯，全寂隱光輝。黙黙藏沙界，昬昬徹紫微。三元昇降後，天地悉皆歸。

4夫人祐好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。

心者靈之府，神棲靜可安。貪嗔癡易作，戒定慧難觀。深要正中正，堅持閑内閑。常無生六欲，法界自然寛。

常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。

若遣諸情欲，澄心妙洞觀。同真非物物，歸寂棄般般。水逺連天靜，山髙戴月寒。圓融通智慧，壷内衮金九。

自然六欲不生，三毒消滅。

正念無偏黨，沖虚合自然。六根塵頓息，三毒病須痊。妙道超空劫，全神達上天。些兒幽宻處，玄扎自綿綿。

所以不能者，爲心未澄，欲未遣也。

迷路失家鄉，都縁昧已光。心浮誠易動，境熟爲難忘。欲染何能遣，邪奸轉使荒。囬頭堪悟處，返照見空王。

能遣之者，内觀其心，心无其心。

覺了諸塵漏，分明道眼開。色聲非有礙，知見定須埋。神靜千災滅，心虚萬慮灰。清風穿玉户，自有好音來。

5外觀其形，形无其形。

諸相觀非相，其形是種无。内含眞法界，體合太空虚。雲靜蟾光露，潭澄練色鋪。此般明顯示，何在覔殊塗。

逺觀其物，物无其物。三者旣悟，唯見於空。

淵

寂照觀諸物，群靈豈有殊。同眞非可見，絶迹莫能模。了了堂中老，休休法外无。玄玄玄也泯，八極任寛舒。

觀空亦空，空无所空。

廓達眞空界，廻觀一物无。混融同太漠，湛寂體虚无。洞照音常寂，圓通性自如。中間并内外，不屬返元初。

所空旣无，无无亦无。

達了心无物，无无實亦无。何勞除妄想，豈在辯精麤。縁靜虚施巧，歸眞任不渝。這般消息宻，孰敢强名模。

无无旣无，湛然常寂。

萬法本來空，无无合聖功。湛然非内外，寂尔泯西東。心境雙忘處，方圓一槩同。杳冥超造化，无物悉皆通。

6寂无所寂，欲豈能生。欲旣不生，即是眞靜。

假寂權爲體，還當去欲因。妄縁如是息，眞靜自然新。契合无生法，方知不夜春。獨超天地外，任意燕申申。真常應物，眞常得性，常應，常靜常清靜矣。渭。一定達眞常。神光莫可量。照開三毒室，射透五明堂。寳月晴空露，迷雲藴迹亡。清風布消息，應物任舒張。

如此清靜，漸入眞道。旣入眞道，名爲得道。

曠劫鎭圓成，无暗亦无明。谷神常自寂，法海晏然清。正念投眞路，澄心達妙程。永離生死繫，三界任寛行。

雖名得道，實无所得。

了。寂沉聲迹，深通至理幽。眞空寧有得，實相本无修。飲啄從他過，威儀任自由。豁然除擬議，安靜保全周。

爲化衆生，名爲得道。能悟之者，可傳聖道。

爲證衆生化，俱忘種種求。頓超无漏果，寧許有根由。取捨安能動，因縁亦斷流。瞥然都放下，聖道可傳留。

7老君曰：上士无爭，下士好爭。

上士何无爭，勤常抱志堅。棲眞常惔泊，養素隱幽玄。俯仰觀天理，窮通達道淵。堪嗟未明者，競法昧心田。

上德不德，下德執德。執着之者，不名道德。

德化非求報，恩寛肯自矜。韜光藏大器，明性瑩堅冰。黙契髙穹逺，深通至道弘。豈同愚士執，分別强談能。

衆生所以不得眞道者，爲有妄心。

衆生多背道，顛倒外邊求。妄想因斯有，眞靈昧了休。本來无欠少，何假强持修。頓拂迷雲盡，銀蟾照玉樓。

旣有妄心，即驚其神；旣驚其神，即着萬物；旣着萬物，即生貪求；旣生貪求，即是煩惱。

謀事因生妄，乖眞爲動神。皆心存愛欲，着淵六物起貪嗔。常藴无明火，還𣸸煩惱塵。從兹縁受報，六道轉沉淪。

煩惱妄想，憂苦身心便遭濁辱。

爲妄生嗔慾，貪癡作障縁。憂愁長繫絆，煩惱鎭纏綿。爲此迷眞道，從斯就業愆。廻光8能返照，自覺妙中玄。

流浪生死，常沉苦海，永失眞道。

煩惱縁興念，何曽覺自心。茫茫遭苦辱，擾擾肯沉吟。浪死无休息，虚生直至今。因而眞道失，夢想轉來侵。

眞常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

人若通天地，俱蒙道烝存。藏根深固蔕，滅魄返安魂。得悟長生路，須開久視門。全眞神自化，无上法王尊。

太上老君說常清靜經頌註