761762真誥卷之十五

763真誥卷之十五

定五

金闕右卿司命蓬來都水監梁國師貞白真人、華陽隱居陶弘景造。

闡幽微第一

羅酆山，在北方癸地，此癸地未必以六合爲言，當是於中國指向也，則當正對幽州、遼東之北、北海之中，不知去岸幾萬里耳。山髙二千六百764里，周廻三萬里。其山下有洞天，在山之周廻一萬五千里，其上其下並有鬼神宫室。山上有六宫，洞中有六宫，輙周廻千里，是爲六天鬼神之宫也。周廻一萬五千五百爲宫，周廻一千里者三百二十五所。今此六宫止得六所爾，其餘空尚三百一十所，計不容頓耳。恐所言或有舛漏處也。九山765上爲外宫，洞中爲内宫，制度等耳。此山旣非人跡所及，故山上可以得立容，不知山復有幾洞門也。

第一宫名爲紂絶隂天宫，以次東行，以周廻論之，洞中直東西有三千七百五十里，今一宫周廻二里，是徑二百五十里。六宫若併列，合居千五百里耳，其兩邊各餘二十餘里，南比有殊逺，悉悉當爲藩屏故也。不爾，莫測所以也。766第二宫名爲泰煞諒事宗天宫，

第三宫名爲明晨耐犯武城天宫，

第四宫名爲恬昭罪氣天宫，

第五宫名爲宗靈七非天宫，

第六宫名爲敢司連宛屢天宫。凡此六天宫，亦皆應有義。767旨乃粗可領解，自不容輕說。

凡六天宫，是爲鬼神六天之治也。洞中六天宫，亦同名，相像如一也。此即應是北酆鬼王决斷罪人住處。其神即應是經呼爲閻羅王所住處也。其王即今北大帝也。但不知五道大神當是何者爾。凡生生之類，其死莫不𨽾之。至於地獄所在，盡有不盡一處，泰山河海亦各有焉。此山外宫768當是曹局職司，主領文簿。洞中内宫，是住止及考謫之處也。今書家說有人死而復生者，並云初北向行，詣宫府考署，或如城關檢課文書。恐此皆是至山上外宫中爾。如胡毋班往泰山府君處，亦不覺入洞中，恐鬼神恍惚，不使知見實事耳。世人有知酆都六天宫門名，則百鬼不敢爲害。欲卧時，常北向祝之三遍，微其音也。前云宫名，今云門名，是爲門亦因宫。769爲名宫，直是虚號，門則有榜題，百鬼皆見，而人今亦知之，故所以畏伏也。祝曰：吾是太上弟子，下統六天，六天之宫是吾所部，不但所部，乃太上之所主。吾知六天之宫名，故得長生。敢有犯者，太上當斬。汝形此云下統六天。者，不爲。六天所統也。不但吾自所部領，乃太上令吾主之，故復以爲。威猶。如郡。縣官爵有770臺除非白版之例也。第一宫名紂絶隂天宫，以次東行，第二宫名，此二字楊君書際紙下如此。掾寫不熟詳，乃作七字。今世中諸本皆作第七，此誤爾。宫唯有六，豈容是有七耶？此呪復說以次東行四字者，是欲令鬼輩訝吾知其次第位例也。從此以次訖六宫，止，乃啄齒六下，乃卧，辟諸鬼邪之氣。此一遍，呪訖，六啄齒，畢，又呪，如此三過，及卧耳。771此法已重抄，在第三篇修事中耳。人初死，皆先詣紂絶隂天宫中受事。或有先詣名山及泰山江河者，不必便徑先詣第一天，要受事之日罪，考吉凶之，日當來詣此第一天宫耳。此宫是北帝所治，故後悉應關由。猶如今州縣之獄，初雖各有執𨽾，終應送臺，定其刑書。泰煞、諒事宗天772宫諸煞鬼，是第二天也。卒死暴亡，又經於此。此宫當得專主收煞也。其卒死暴亡，恐文書未正，或姓名相同者，所以先來檢問之也。賢人聖人去世，先經明晨第三天宫受事，後云：四明公各治一宫，不知此泰煞、明晨兩宫，當是何公所居。暴亡及賢聖，雖先暫經，亦猶應詣紂絶爲正也。禍福吉凶續命，罪害由恬昭。第四天宫鬼官北斗君治此中鬼官之北斗。是復籍先身之功罪乎？然武以至忠而亡，必復入仙品矣。韓太華者，韓安國之妹也，漢二帥將軍李廣利之婦也。利宿世有功。德利今亦在南宫受化。廣利爲漢武名將，伐大宛時，所殺戮殊不少，以先世功德，遂能消之。韓氏字安國，家福逮，不應關李相扶。夫妻旣同條，恐人脫致疑。773是以復標別言之，亦或由因結致此也。劉春龍者，漢宗正劉奉先之女。奉先，漢某帝時爲宗正。李奚子者，李忠之祖母也。忠晉初東平太守。忠祖父田舍人耳，而多行隂德，常大雪寒凍，而不覆積稻，常露榖於園庭，恒恐鳥雀饑死，其用心如此。李忠不顯晉書如此。774說，則妻復似是縁夫之功，而夫身反不見有所果，亦難可詳言。王進賢，王衍女也。事詳在後。郭叔香者，王脩母。王脩，字叔治，北海人。爲魏武郎中令。年七嵗喪母，母以杜日亡，不知是郭誰女也。其童初府有王少道、范叔勝、李伯山，皆童初府之標者。少好道，漢時人王遯兒也。漢時山陽太守。范叔勝，北775地人也，魏文帝黄門郎。李伯山，李冲父也。冲漢時爲白馬令，行隂德，或積世有道，中行所鍾。此二府仙人，皆一進再進，得入此。項鿄城作酆宫，誦曰：

紂絕摽帝晨，諒事遘重阿。炎如霄中煙，勃若776景曜華。武陽帶神鋒，恬昭吞青河。閶闔臨丹井，雲門鬱差峩。七非通竒蓋，連宛亦𢾾魔。六天横北道。此是鬼神家誦，有二萬言，今略道六天之宫名，抄出之耳。夜中亦可微讀之，亦云辟鬼邪。前第三宫名武城，今云武。777陽，或當是有兩名也。蘇詔傳云：鬼之聖者有項梁城，賢者有吳季子。但不知項是何世人也。或恐是項羽之叔項梁，而不應聖於季子也。

酆都稻名重思，其米如石榴子，粒異大，色，味如菱，亦以上獻仙官。後又有叙重思事旣是異，曰：所說兩岀，自非嫌石榴子即世之安石榴也。

778炎慶甲者，古之炎帝也，今爲北太帝君，天下鬼神之主也。炎帝神農氏，造耕稼，甞百藥，其聖功不減軒轅、顓頊，無應爲鬼帝。又黄帝所伐大庭氏稱炎帝，恐當是此，非神農也。又外書云：神農牛首。今佛家作地獄中主煞者亦牛首，復致疑焉。四明公升擢旣有年限，太帝位秩亦應加崇極。此雖已三千餘年，或恐如世中帝王不轉，而公輔屢遷也。

779武王發今爲鬼官北斗君。文王之子，周武王也，姓姫，名發，伐殷紂而爲天子，即位二年，崩。禮云：年九十三。竹書云：年四十五。按後云：四明公並得昇仙階，而不道。北斗君旣仰𨽾玉晨，亦應預同遷品耳。

夏啓爲東明公，領斗君師；禹之子也，姓姒。竹書云：即位三十九年，亡，年七十八。自崩滅後，至今己卯歲，允二千四百二十五年。按司命說，格在位二千四百年，得上補九宫。如此，則宋元幑四年去矣。

文王爲西明公，領北帝師；文王名昌，禮云年九十七亡。此父子並得稱聖德，而不免官鬼，雖爲煞戮之過，亦當是不學仙道故也。

邵公奭爲南明公，邵公名奭，文王庻子。食来於卲，卦於燕國。按周公、邵公、太公，俱佐命尅紂，公在不殊，而周公有聖德，仙鬼之中，並无顯出，太公執旄秉鉞，威罰780㝡深乃載出列仙，邵公恩流甘棠，翻爲魁軄，亦復難了，皆當各縁其根本業分故也。酆都唯有六宫，而周文王父子頌處其三，明周德之崇深矣。

吳季札爲比明公。吳王夀夢之少子，闥閭之叔父，太伯之後也，亦姬姓讓國，居乎延陵，今季子廟是也。雖有仁賢之德，乃亞乎先聖，亦有殊例。尋此諸公，前後參差，當是道時代謝，用人也。自夏啓已來，二十餘年，方得遷攺，乃十倍於地下主者之數，明。781仙家品例，故爲貴妙。

四明公復有賔友四人。然此四公後並當升仙階也。四明主領四方鬼。賔友四人，其事在後。又按後定録告云：邵奭爲東明公，行上補九宫右保。此乃仙階之證，而與前不同。且啓尚未去，邵，理不得仙，恐脫耳，誤云邵耳。旣云東明公，則應猶是啓也。其疑事别在後也。

782西明郎十六人，主天下房廟鬼之血食。此郎亦應是𨽾西明公房廟血食，是受命居職者，非謂精邪假附也。

周顗爲鬼官司命帥，今以鄧岳、程遐二人代，以其多事故也。周顗，字伯仁，汝南安城人。仕晉過江，位至尚書僕射。元帝永昌元年，王敦南下，遣收於石頭南門，被害，年五十四。追贈光禄開府，謚康侯。鄧岳字伯783山，陳郡人，討郭黙有功。咸寜初，爲平南將軍、廣州剌史，於州病亡。辛玄子後云：鄧岳爲謝㓜輿司馬，此當是已遷也。程遐，代郡人，爲石勒謀臣，妹爲勒妻，官至右僕射、開府、代郡公。勒死，爲石虎所煞也。

西明都禁郎賈誼昔爲治馬融事，不當，被黜，守泰山。泰山君近請爲司馬，已被可。賈誼前漢文帝784時爲鿄孝王傳，憂憤嘔血而死。後云荀顗爲泰山君，用曹洪爲司馬，今當代曹也。馬融字季長，扶風人也。博學有才理，鄭玄之師也。仕後漢，爲南郡太守，未嘗按劒殺人。忤梁冀，被徙朔方，於路自剌不死。後赦還，拜議郎。延壽九年病亡，年八十九。融別傳復小異此耳。南門亭長，今用周撫代郗鑒。一門有二亭長，輙有四修門郎，一天門，凡八修門郎也。門郎785爲天門亭長下官，此是北帝門也。後漢云：主南北門籥。則一宫有二天門也。蘇韶傳云：修門郎有八人，乃言顔淵、卜啇，今見居職，恐此不然。周撫，字道和，潯陽柴桑人，周訪子也。先爲王敦將，東下伐都，事敗，與鄧岳俱走西陽蠻中，敦被殺。赫出，又爲將，討蘇峻。後伐蜀，平李勢，封建成公，爲鎭西將軍、益州剌史，乃三十許年。興寧三年病亡，贈征西將軍，謚襄公。郄鑒，字道微，髙平人，即愔父也。永昌元年，率諸流民來786渡江東，後，討平王敦，封髙平公，又爲車騎大將軍、兖州剌史，鎭廣陵，復鎭徐州。蘇峻平，拜司空，攺封南昌公，猶鎭京兆城。咸康五年，病亡，年七十一也。贈太宰，謚文成公也。

北斗君天門亭長，今是臧洪。臧洪代隗囂。又一人是王波。新補此亦正是南門爾，其餘四明公四宫門，亦應大有，並不顯出。臧洪，字子源，廣陵射陽人，慷慨有節義。漢末，洪舉義兵，誅董卓，後爲清州及東郡。787太守背袁紹，紹攻圍，食盡被擒，乃害之。隗囂，字季孟，天水人，有才德，爲物所附。前漢未，㨿隴西，自稱王。建武元年，光武伐之，憤逼得病，兼餓，遂亡。王波，渤海人也，晉尚書金史，有才能，投石虎爲中書監，被也。

紀瞻本爲撫河將軍司馬，今爲北天修門郎，代田録。瞻與虞潭更直，一日守天門。此天猶應是比。788帝門也。紀膽字思逺，丹陽句容人。初仕吳，爲中郎將。吳平，還洛，舉秀才，稍遷爲㑹稽太守，遷侍中、尚書僕射、驃騎將軍。泰寧三年病亡，年七十二，贈開府，謚穆侯。田録，魏武帝時，爲程昱叅軍，後爲河間太守，反叛，爲閻柔所破爾。虞潭，字思奥，㑹稽餘姚人，即虞畨孫也，位至衞將軍、右光禄、開府、武昌侯。咸陽八年病亡，年七十，贈光禄，謚孝，列侯也。

魏釧領廬山侯釗，字君思，㑹稽人。仕晉成穆公世，司徒左長史、丹陽尹。至。789左民尚書平壽侯，永和七年，病亡矣。

顧和從遼東戍還，有事已散，北帝當用爲執蓋郎。蓋郎范明遷補典柄侯。顧和，字君孝，吳郡人。少孤，有志操，仕晉爲吏部侍郎、御史中丞、吏部尚書、領軍尚書僕射、尚書令。永和七年病亡，年六十四，贈侍中、司徒，謚穆公。外書不顯范明，唯前漢有范明友，恐非是此人又誥試許先生者。790稱典柄侯周鲂，主非吏者嚴白虎。尋典柄侯猶應是典柄，呼之脫到爾。周訪字子魚，吳郡陽羡人，周處父也，仕吳爲鄱陽太守，甚有威惠。嚴白虎者，吳郡人也，以孫䇿時入山聚衆，䇿討之，乃散奔餘杭。死。弟名輿，亦勇健，策僞與會，乃戟剌殺之爾。

殷浩侍帝晨，與何晏對。此有八人，事在後。殷浩，字淵原，陳留長平人。康帝建元初，爲楊州剌史。永和六年，進中軍將軍，都督五州，北伐姚襄，敗還，爲桓溫所791廢徙東陽。永和十二年，以憂亡。善能譚論，故與何晏對也。晏字平叔，何進孫。善言玄理，位至侍中尚書。黨曹爽，爲司馬宣王所誅。

溫太眞爲監海開國伯，治東海。近取杜預爲長史，位比大將軍長史，温嶠字太眞，太原祁人。仕晉爲江左平南將軍、江州剌史，下平蘇峻，位至驃騎將軍、開府，封始安公。咸和四年，病亡，年四十二，贈太將軍。謚中武公杜。預。字。元凱京。兆杜陵人。博識多智，注春秋。仕晉，起家尚書郎，位至都督荆州，鎭襄陽，伐吳有功，封當陽侯。太康五年，還洛於鄧縣，病亡，年六十三，塟洛陽。贈征南大將軍，謚成。侯。

何次道始從北帝内禁御史，得還朱火宫受化，以其多施惠之功故也。後辛玄子亦云：如此次道，名充廬江。792潜人，位至尚書令、驃騎將軍，除楊州剌史、録尚書。輔正世業奉佛，多施惠，立功德，每爲善事。以永和二年正月戊寅病亡，年五十五，贈司空，謚文穆公。按如此旨，鬼職雜位，非四明公，而猶得受化朱宫，升居仙品者，此當是深功厚德之所致也。

魏武帝爲北君太傅，北君則北斗君，周武王也。四明各有賔友，恐北斗君不置此職，當以太傳准之。魏武帝曹操，沛國譙人，英䧺撥亂，匡定天下，封魏王，加九793錫獻帝建安二十五年正月病亡，年六十六。此年十月，魏文仍受禪，追贈太祖武皇帝也。其餘多不能復一二。蓋鬼神之事，不足示於世也。荀公言也。荀公即是荀中侯，旣𨽾司命，統諸鬼官，故究知之。但論事參差，前後遞互如似，隨問隨答，非自然叙述事也。世人多不信幽𡨋鬼神，故戒勿宣示，若致疑謗，益漏失爾。右此前一段所說，不記何年月，以後王逸少事檢之，則猶應是乙丑年。794也。

人卧床當令髙，髙則地氣不及，鬼吹不干。鬼氣之侵人，常依地而逆上。鬼者隂物，多因藉以宣其氣，或附人畜，或依器物，或託飮食，然後得肆其凶毒耳。昔有人病在地，卧於病中，乃見鬼於壁穿下，以手爲管而吹之，此即是鬼吹之事也。

795人卧室宇當令潔盛，潔盛則受靈𪸓，不盛則受故𪸓，故𪸓之亂人室宇者，所爲不成，所作不立，一身亦耳，當洗沐澡潔，不爾无冀矣。故𪸓皆謂鬼神塵濁不正之𪸓。此等皆承人爲惡，旣靈助無主，道豈可議也。

勿道學道。道學道，鬼犯人事，亦不立，使人病，796是體未眞故也。真誥亟多此戒，云：一言一事，泄乃減筭，豈但疾病而已。所謂仙者心實學，何趣說之耶？群魔伺察，有如影響也。

山世逺受孟先生法，暮卧，先讀黄庭内景經一過乃瞑，使人魂魄自制練。但行此道，二十一年，亦仙矣。是爲合萬過也。得三四過乃佳。797北嶽蔣夫人云：讀此經亦使人無病，是不死之道也。此四條並是可承用事，已别抄在第三篇中。孟先生即應是京兆孟君及屬用鄭承者。前篇有西嶽蔣夫人，今又云北岳，未審有兩人，爲是誤也。

夜行常琢齒，琢齒亦無正限數也。煞鬼邪鬼常畏琢齒聲，是故不得犯人也。若兼之以漱798液祝說亦善。叩齒即神存，故鬼邪不得干。今修上道者，曰夜旣恒有此事，所以並得長生爾。昔鮑𦔳者，濟北人也，助旣卑微，外書不顯。都不學道，亦不知法術。年四十餘，忽得靣風氣，口目不正，𪸓入口，而兩齒上下恒相切拍，甚有聲響。如此晝夜不止，得壽年百二十七歳。後799乃遇寒，過大冰，墮長夀河中死耳。

北帝中間亦比遣煞鬼及。日遊，地殃使取之，而此數煞鬼終不敢近𦔳鬼官問其故，天煞答云：此人乃多方術以制於我，常行叩齒，鳴打天皷，以警身中諸神，神不敢散，鬼氣不得入，是以无有縁趣得煞之耳。以此論之，若助不行冰渡河，亦可出千歲，壽不啻也。當是遇大寒凍，步行冰上，口噤不能復叩齒，是故鬼因溺着河中耳。患風病而齒自叩動者，猶尚辟死，却煞鬼矣，何患道士眞叩齒鳴天皷，具800身神耶仙方云：常吞液叩齒，使人反少。以此而言，人命便无定限，一切皆是夭遏。耳！若修道精勤，如鮑𦔳啄齒，何容不得永年？正患有時懈替，則爲鬼所襲，同。於溺河之斃也。凡諸鬼亦是不能靈智，乃

以風病爲多。術，豈勝謬邪？

酆都山上，樹木水澤如世間，但稻米粒幾大，味如菱。其餘四榖不爾，但名稻爲重思耳。杜801瓊作重思賦曰：霏霏春茂，翠矣重思。靈𪸓交被，嘉穀應時。四節旣享，祝人以祀。神禾鬱乎，浩京巨穗，横我玄臺。爰有明祥，帝者以熈。此之謂矣。此更說酆都中事，仍復及重思耳。說祝人有祠者，不容有蒸嘗之義，當即是前所云。獻奉仙官故。也。又鬼年限。足，應受餘生，亦復死，便有。祠事矣。杜瓊字伯。瑜蜀。人802也。博學有才思，注韓詩，兼明數術，逆記魏當代漢，仕劉禪時，爲鴻臚太常。延熈十三年亡，年八十餘耳。

侍帝晨，有八人：徐庻、龐德、爰愉、李廣、王嘉、何晏、解結、殷浩，並如世之侍中李廣，漢武驍騎將軍，征匈奴時，被吏譴，憒慨自刎而死。王嘉，蜀郡人，平帝時爲郎中，至王莽，乃弃官還鄉，不肯臣公述。伏。803劒而死。徐庻字元直，頴川人，薦諸葛亮於劉。備，後魏武虜其毋，乃歸魏，仕至中丞，明帝大和中病亡。龐德字令明，南安人，隨張鎭南降，魏武拜立義將軍，屯樊城，爲關羽所害，謚杜侯，迎喪葬鄴，身首如生。爰愉，字世都，濮陽人，有才辨，多術藝，事晉武，辟司徒魏舒府，位至侍中中。書令監解結字稚連，濟南人，係弟。也。

仕晉黄門侍郎、中丞、荊豫州刺史，尚書趙

王倫時，爲孫秀所害也。何、殷二人，以注在前。前所說唯道二人，今當是，更請問，乃悉具顯804之。

四明公及北斗君，並有侍帝晨五人，其向者八人，是北大帝官隸耳，選用亦同。侍帝晨之號，仙官亦有俱是侍中位也。此言選用並同，不知止取名位，當品才識，兼論功德耶？此諸人才位永不相類，恐幽途所詮別，當有以耳。

805又有中郎直事四人，如世之尚書也。戴淵、公孫度、劉封、郭嘉，今見在職封者是玄德之養子。此職應是太帝領僚，如今散曹尚書耳。戴淵，字若愚，廣陵人也，仕晉歴位至護軍、尚書僕射、驃騎將軍，與周顗俱爲王敦所害，贈光禄，謚簡侯。公孫度，字叔濟，遼東人，淵之祖也。初爲遼東太守，建安中，遂僣號稱王，建天子羽儀，傳國子康。至孫淵，被司馬宣王所煞。806開封本羅侯寇氏子，劉備未有兒，養爲息，性剛猛，有氣力武藝，後建節度，賜死。此異族爲嗣，亦是仍得襲姓也。郭嘉者，字奉孝，頴川陽翟人，魏武謀臣，爲軍謀祭酒，病亡，年三十八，謚眞侯也。

玄德今爲北河侯，與韓遂對統，今屬仙官仙官又有北河司命禁、保侯，亦司三官中事，乃𨽾東華官保命君領之。此則是北河侯，必是相807統屬矣。劉備字玄德，涿郡人，初起義兵，後遂㨿蜀稱尊號，三年病亡，年六十三，謚昭烈皇帝。尋于時同爲三國之主。魏武、孫䇿，今位任皆髙。劉此職雖小，而𨽾仙官，其優劣或可得相匹也。韓遂字文紂，某某人，漢末阻兵，𭫐亂西王。建安二十五年，魏武伐之，奔金城之内，爲其將趨演等所害。遂乃驍雄，而未免冦難，乃得與劉備對仕，殊爲不類，兼𨽾仙官，益復超顯

也。

808又有大禁晨二人，如今尚書令，漢光武及孫文臺二人居之。光武劉秀，字文叔，髙祖八代孫。起兵討王莽、赤眉，平定天下，即位三十三年，病亡，年六十三。孫堅，字文臺，吳郡人，策父也。𡊮術表爲破魯將軍、豫州剌史，討董卓，後伐劉表。初平二年，爲表將軍黄祖部下人所射，亡，年三十七。堅雖忠烈，两位微，今，與天子同職，亦似韓遂之匹玄德也。

809又有中禁晨，如今之中書令監。有二人，顔懷、楊彪二人居之。懷字思季，彪字文先者，顔懐字思季，未徳此人。楊彪字文先，弘農人，漢司空楊修父也。值董卓悖亂，扶濟獻帝，束西危苦，備經三司，至魏文黄初六年乃亡，年八十四。

許長史父，今爲彈方侯。彈方侯有二人，各司810南北。許長史爲南彈方侯，劉賛爲司馬，鮑勛爲北彈方侯，韋遵爲司馬，亦各主南北門籥。許領威南兵千人，鮑勛領威北兵千人，大都備門主收執而已，如今世有羽林監威南威北兵，如道家天丁、力士甲卒之例也。二、禁晨及南北。811彈方侯亦應並是北帝官屬也。受此語時，未必不呼許名，恐是楊自不䟽之耳。北帝呪所謂威南威北，即謂此兵，當是驍勇者也。許氏事具在別篇。劉賛字正明，㑹稽長山人。少爲郡吏，好讀兵書，慷慨有大志。擊黄巾賊，傷足，一脚屈，遂自割筋得伸。後爲左護軍，與孫峻征淮南未至病困，爲魏將蔣班所逼，被害。年七十三。鮑勛字叔業，鮑宣九世孫，即鮑信子。也，清白有髙節。漢建安中，爲中庻子、黄門郎，魏文帝御史中丞，數諫諍忤旨，左遷治書，執812法後被誅。韋遵字公藝，吳人，即韋昭之孫也。博學有文才，善書。仕晉成、穆之世，爲尚書左民郎、中書黄門侍郎，代王逸少爲臨川郡守，以母憂亾，年六十四也。

孫策爲東明公賔友。孫堅長子，字伯符，漢末嗣父，領衆先制江東，乃欲定中國，拜討逆將軍，封吳侯。臨過江，輕獵，爲仇客所射，瘡發而亡。年二十六。弟權代任，後追謚長沙桓王。策初從東出，煞道七千，吉後照鏡見之，驚忿呌，故瘡潰而死。尋項羽之813英傑逾於孫逺矣，俱是不得王，而獨不顯出，乃歷世相傳云爲吳與十山王，常居郡願上，故太守，不敢上，上者輙死，亦別爲立廟，呼爲覇王也。

眞誥卷之十五

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