339340山海經卷之十六十七、十八，同卷。

竟十

郭璞傳

大荒西經

西北海之外，大荒之隅，有山而不合，曰不周負子。淮南子曰：昔共工與顓頊爭爲帝，怒而觸不周之山，天維絶，地柱折，故今此山。341缺，不周帀也。有兩黄獸守之。有水，曰寒暑之水。水西有濕山，水東有幕音莫。山，有禹攻共工國。山言攻其國，殺其臣相，抑於此山。啓筮曰：共工人面，蛇身，朱髮也。有國，名曰淑士。顓頊之子，言亦出自髙陽氏也。有神十人，名曰女媧之腸，化爲神，處栗廣之野，女媧，古神女而帝者也。人面蛇身，一日之中七十變，其腸化爲此神。栗，廣野名也。媦，音瓜。横道而處。言斷道也。有人，名曰石夷，來風，曰韋，來，或亦作本也。處西北隅，以司曰：月短長。主察曰月，晷度之節也。有五采之鳥，有冠，名狂鳥。爾雅云：往夢，即此也。有大澤之長山。有日民之國。西北海之外，赤水之東，有長脛之國。脚步五尺。342有西周之國，姫姓食榖。有人方耕，名曰叔均。帝俊生稷，俊且爲嚳，嚳第二妃，生后稷也。稷降以百榖。稷之弟曰台音胎。璽，生叔均。叔均是代其父及稷播百穀，始作耕。有赤國妻氏。有雙山，

西海之水。大荒之中，有方山者，上有青樹，名曰柜格之松木名，音矩，日月。所出入。

西海之外，赤水之西，有先民之國，食穀使四鳥。有北狄之國，黄帝之孫始均，始均生北狄。有芒山，有桂山，有搖山。此山多桂及揺木，因名之。其上有人，名曰太子長琴。顓頊生老童，世本云：顓頊娶于騰墳氏，謂之女禄，産老童也。老童生祝融，即重黎也，爲髙辛氏火正，號曰祝融。祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。創樂制風曲也。有五采鳥三，一名曰鳯鳥，一名曰鸞鳥，二名曰鳯凰。有蟲狀如莬，匈以俊者，裸不見，言皮色青，故不見其裸露處也。青如蝯狀。蝮又似猿也。

343大荒之中，有山，名曰豐沮，玉門，曰月所入。有靈山，巫咸、巫即、巫盻、巫彭、巫姑、巫真、巫杞、巫析、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。言群巫上下此山来之。有西王毋之山。海山壑山，皆郡大虚之山名也。有沃之國，言其土沃饒也。沃民是處沃野。鳯鳥之卵344是食，甘露是飲，凡其所欲，其味盡存。其所願滋味，無所不欲在。爰其有甘華、甘柤、白柳、視肉、三騅，璿瑰、瑶碧。璿瑰，亦玉名。穆天子傳曰：收斯璿、瑰、板、因兩音也。白木、琅玕、樹色正白，今南方文木，亦黒木也。白丹、青、丹、又有黑丹。孝經爰神嬰曰：王者德至山陵，而黑丹出。然則者别是采石名，亦猶白皆云黑也。銀鐵。鸞345鳥自歌，鳯鳥自舞。爰有百獸，相羣是處，是謂沃民之野。有三青鳥。赤首里目，一名曰大和鳥，一名曰少黎，皆西王母所使也。有軒轅之臺，射者不敢西郷，畏軒轅之臺敬。難，帝也。

大荒之中，有龍山，曰：月所入。有三渾水，名曰346三淖，昆吾之所食。穆天子傳曰：滔水濁，融繇氏之所食。亦此類也。有人衣青，以袂蔽面，袂，袖也。音執。名曰女王之尸。有女子之國，王傾至沃沮國，盡東界，問其耆老，又云：國人甞乗船捕魚，遭風見吹數十日，東見一國，在大海中，張女無男，即此國者也。有桃山，有䖟山，有桂山，有干土山，有丈夫之國。其國無婦人也。有弇州347之山，五来之鳥叩天，張口虚天。名曰鳴鳥。爰有百樂歌舞之風。言有百種伎樂歌舞，皆有風曲者也。有軒轅之國，其人人面蛇身，江山之南，棲爲吉即窮山之際也。山居爲棲者，言無凶妖也。壽者乃八百歲。壽者則數千年。西海階中神人，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰弇348兹。

大荒之中，有山，名曰月山，天極、吴姫、天門。日月所入。有神人面無臂，兩足反屬於頭上，名曰嘘。言嘘，啼也。顓頊生老童，老童生重及黎。世本云：老童娶于根水氏，謂之驕福，重產及黎者也。帝令重獻上天，令黎卭349下地，古者人神雜擾，無顓頊乃命南正司天以屬神，命大正黎司地以屬氏。重實上天，黎實司地，獻印，未詳也。下地是生噎。處於西極，以行日月百辰之行次。言察曰月星辰依之度數次舍。有人反臂，名曰天虞。赤尸，虞也。有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之義。與羲和浴，曰月。有玄丹之山350者，出黒丹也。有五采之鳥，人面，有髮，爰有青鳥、黄鳥、鷔音敖。鳥，青黄，其集者，其國亡。有池，名孟翼之攻顓𭹫之池。孟翼人姓名。

大荒之中，有山，名曰鏖鏊音敖。鉅。日月所入者。有獸，左右有首，名曰屛逢即并封也，語有輕轉。山、巫山

者，有壑山者。金門之山，有人，名曰黄姫之尸。比翼之鳥。有白鳥，青翼，黄尾，玄𧰽。竒鳥有赤犬，名曰天犬。其所下者有兵。周書曰：天狗所止地盖餘光，飛天爲流星，長數十丈，其疾如風，其聲如雷，其光如電。三楚七國反，時吠過鿄分曲野也。

西海之中，南流沙之濵，赤水之後，黒水之前，351有山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，有文，有尾，皆白處之。言其尾以白爲㸃駮者也。其下有弱水之淵𤨔之。其水不勝鴻毛也。其外有炎火之山，设物輒然。今去扶南東萬里，有耆薄國。去耆薄東五千里許，有火山國。其山雖雷雨，常然火，中有白鼠，時出，在山邊求食，人捕得之，以其毛作布，今之火浣布是也，即此火山之類也。有352人戴稱，虎齒，有尾穴處，名曰西王母。河圖玉板亦曰：西王母居崑崙山。山西經曰：西王母居玉山。穆天子傳曰：乃紀名迹于弇山之石，曰西王母之山也。然則西王母雖以崑崙爲宫，亦有離室别窟，逰息之處，不專住於一山也。故記事者各舉其所見而言之。此山萬物盡有。

大荒之中山名曰常陽之山，曰：月所入。有寒353荒之國。有二人，曰女祭、女蔑，戌持鱓，戌持爼之也。壽麻之國。吕氏春秋曰：西服壽麻，北懷闇昔也。有二人，曰南岳取州，名曰女虔。女虔生季格，季格生壽麻，壽麻是。正立無景，疾呼無響。言其禀形氣，有異於人也。列仙傳曰：玄俗，元景也。爰有大暑，不可以往。言熱炙殺人也。有人無首，操354戈盾立，名曰夏耕之尸。亦形天尸之類也。故成湯伐夏桀于章山，剋之，于章，山名。斬耕，厥前。頭亦在前之也。耕旣元首，立走，厥咎逃，避罪也。乃降于巫山。自𥨥於巫山。巫山，今在建平巫縣也。有人，名曰吳回、子竒子竒右，是無右臂。即竒肱也。吴回，祝融弟，赤爲火正也。有盖山之國。有樹，赤355皮，支幹青葉，名曰未木。或作三，戚，木也。有一臂民。北極下亦有一脚人肴，見河圖玉板。

大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人三面，是顓頊子，三面，一臂竒名無右臂。三面之人不死，言人頭，三邊各有面也。玄菟太守王傾主沃沮國，問其耆長云：356復有一破船，隨波出没，在海岸邊，有一人，項中復面與語，不相解了，不食而死。此復是兩面人也。吕氏春秋曰：一臂三面之郷是也。是謂大荒之野。西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人，珥兩青蛇，乗兩龍，名曰夏后關。關上三𡣕于天，𡣕，婦也，言獻美於天帝也。得九辯九歌以下。皆天帝樂名也。啓登天而竊以下用之。啓筮曰：357昔彼九冥，是與帝辨于同宫之序，是爲九歌。又曰：不可竊與九歌，以國于下。義具見歸藏也。此天穆之野，髙二千仞，竹書曰：瑞產百鮌，是惟若陽居天穆陽阪者也。開焉得始歌九韶。竹書曰：夏后啓舞九韶也。有丘人國，人面魚身，炎帝之孫，炎帝，神農是也。名曰靈恝。音劵，契也。靈恝生氏人，是能上下于天。言能乗雲雨也。有魚偏枯，名曰魚婦，顓頊死即復蘇。言其能變化也。風道此來，天乃大水，泉風果溢出。道，猶徒也。韓非曰：玄鶴二八，道南方來也。蛇乃化魚，是謂魚婦。顓頊死即復蘇。淮南子曰：后稷龍在建木西，其人死復蘇，其半乃爲魚。盖謂此也。有靑鳥，黄頭身，赤足，六首，名曰鸀音觸。鳥。有大巫山者，有金之山。358西

大荒之隅，有偏句、常羊之山。

山海經卷之十六，

359山海經卷之十七

郭璞傳：

大荒北經

東北海之外，大荒之中，河水閒附禺之山，帝顓頊與九𡣕葬焉。此盖殊俗義所作冡。爰有鴆久、文貝、360離俞、鸞鳥、鳯鳥、大物、小物、言備有也。青鳥、琅鳥、玄鳥、黄鳥、虎豹、熊羆、黄蛇、視肉、璿瑰瑶碧，皆出衞於山在其邊也。丘，方圓三百里。丘南，帝俊竹林在焉，大可爲舟。言舜林中竹，一節可以爲船也。竹南有赤澤水，水色赤也。名曰封淵。封，赤大也。有三桑，無枝皆南百仞。丘。361西有沉淵，顓頊所俗。有胡不與之國，一國後名耳。今胡夷小語，通皆然也。列姓黍食。

大荒之中有山，名曰不咸。有肅慎之國。今肅慎國，去遼東三千餘里，穴居無衣，衣猪皮，冬以膏塗體，厚數分，用却風寒。其人皆工彤弓，長四尺勁强，箭以楛木爲之，長尺八寸，青石爲鏑。此春秋時隼，陳侯遲所得矢也。𣈆太興二年。362平州剌史崔昆遣别駕高㑹使來，獻肅慎氏之弓矢，箭鏃有鉗骨作者，問之，云：轉内國通得，因此今名之爲挹靈國。出好貂、赤玉，豈從外海從來至此？後漢書謂挹樓國是也。有蜚蛭，四翼。蜚、窒兩音。有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲。亦蛇類也。有人，名曰丈人。有丈人之國，釐姓黍食。有大青蛇，黄頭食鹿。今南方蚺蛇食鹿，鹿亦塵類也。有榆山，有363玄鮌，攻程州之山。皆因其事以名山也。

大荒之中，有山，名曰衡天，有先民之山，有槃音盤。木千里。有叔歜國，音作感切，一音觸也。顓頊之子黍首，使四鳥，虎豹熊羆。有黑蟲如熊狀，名曰猎猎。或作狼，音夕。有齊之國，姜姓，使虎豹熊羆。

364大荒之中，有山，名曰光檻。大逢之山，河濟所入，海北注焉。河濟注海巳後出海外，此山中也。其西山名曰禹所積石青陽山者。有順山者，順水出焉。有始州之國，有丹山。此山純出丹朱也。竹書曰：和甲征，得丹一山。今所出亦有丹山，出土穴中也。有大澤，方千里，羣鳥所解。穆天于傳365曰：北至廣原之野，飛鳥之所解其羽。乃於比獵，鳥獸絶群，載羽百車。竹書亦曰：穆天子北征，行流沙千里，積羽千里，皆謂此澤。有毛民之國，其人面體皆生毛也。姓依，食黍，使四鳥。禹生均國，均國生役來，役來生循鞈，音單，衿也。循鞈殺綽人，綽名帝念之，灊之爲國，潜宻用之，作國。是此毛民。有儋耳之國，任姓其人耳大竟垂下，儋在肩上，朱雀儋耳，鏤畫耳，亦以效今人也。禺號子食榖。北海海渚中言在海島中種粟給食，謂禺强也。有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺强。

大荒之中有山，名曰北極天樻音，海水北注焉。有神九首，人面鳥身，名曰九鳯。又有神銜366蛇操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰强良。亦在畏獸中也。

大荒之中有山，名曰成都載天。有人珥兩黄蛇，提兩黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追曰：景，逮之於隅谷，隅淵，日所令入。367也，今作虞。將飲河而弗足也，將走大澤，未至，死于此。渴死。應龍巳殺蚩尤，又殺夸父，上云夸父不量力，與曰競而死，今此復云爲應龍所殺，死無定名，觸事而寄，明其變化無方，不可得則揆之也。乃去南方處，故南方多雨。言龍，水物，以類相感故也。有無腸之國，是任姓爲人長也。無繼子食魚。繼亦作啓，謂膊腸也。共工臣名曰相繇，相，柳也。語聲轉身。九首蛇身，自𤨔言蟠旋也。食于九山。言貪殘也。其所在尼尼啞，猶噴吒。尼，止也。即爲源澤。言多氣力之也。不幸乃苦，言氣酷烈。百獸莫能處。言畏之也。禹湮洪水，殺相繇。禹塞洪水浩大，因以溺也，殺之。其血腥臭，不可生穀。其地多水，不可居。言膏血滂流成淵也。禹368湮之，三仞三沮，言禹坐土塞也。蛇，陷，壤也。乃以爲池地。羣帝是因以爲臺。地下宜積止，故衆帝因來在此，共作臺也。在崑崙之北。有嶽之山，尋竹生焉。杕

大荒之中，有山，名曰不句，海水北入焉。有係昆之山者，有共工之臺，射者不敢北郷。言畏之也。369有人衣著青衣，名曰黄帝女魎。音旱，魋也。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令應龍攻之。冀州之野，𮃎州，中土也。黄帝亦教虎豹熊羆，以與炎帝戰於阪泉之野而滅之。見史記。應龍蓄。水。蚩尤請風伯、雨師從，大風雨，黄帝乃下。天女曰：㕹雨止。遂殺蚩尤。紱不得復上，所居不370雨。旱氣在也。叔均言之，帝後置之赤水之北。逺徒之也。叔均乃爲田祖主田之詩曰：田祖有神。也。妭時亡之也。畏見逐也。所欲逐之者，令田祖北行，向水位也。先除水道，決通溝瀆。言逐之必得雨，故先利水道，今之逐魃是也。有人方食魚，名曰深目民之國，盻姓食魚。亦胡類，但服絶深，黄帝時。371至也。有鍾山者，有女子，衣青衣，名曰赤水。女子獻。神女也。

大荒之中，有山，名曰融父山，順水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生卞明，卞明生白犬，白犬，二犬有牝牡，言自相配合也。372是爲犬戎害食。有赤獸焉，狀無首，名曰戎宣王尸。犬戎之神名也。有山名曰齊州山、𩱩山、潜鮮野山、魚山。有人，一目，當面中生。一曰是威姓少昊子，食黍。有繼、無繼、無民。無任姓，無骨子，食氣魚。言有無骨人。尸子曰：徐偃王有筋無骨也。西北海外流沙之東，有373國曰中輪，顓頊之子食黍。有國名曰頼丘。有犬戎國，有神，人面獸身，名曰犬戎。西北海外黒水之北，有人有翼，名曰苗民。三苗之民也。顓頊生讙頭，讙頭生苗民。苗民，釐姓視苗民。有山，名曰章山，

374大荒之山、衡石山、九隂山、灰野之山，上有赤樹青牛，名曰苦术。在崑崙西極，其葉光赤，照下地也。有牛黎之國，有人，無骨。儋耳子。儋耳人，生無骨子也。西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身而赤，身長千里者也。直目正乗，直目縱也，正乗未聞。其瞑乃晦，其視375乃明，言視爲書，瞑爲夜也。不食不寢，不息，風雨是謁，言能請，致風雨。是燭九隂，照九隂之幽隱也。是爲燭龍。離騷經曰：日安不到，燭龍何燿？詩含神務曰：天下不足，西北無隂陽消息，故有龍銜火精，往照天門之中者矣。

山海經卷之十七

376傳

山海經卷之十八

郭璞

海内經

東海之内，北海之隅，有國，名曰朝鮮，天毒。其人水居，朝鮮，今樂浪郡也。天竺國，貴道德，有又書，金銀錢總浮圖出此國中。晉太377興四年，天竺王來朝獻。儡人愛人。偎，亦愛也，音隈。

西海之内，流沙之中有國，名曰𤪎市。音赤。西海之内，流沙之西有國，名曰汜葉。音汜，濫也。流沙之西有鳥山者，三水出焉。三水同出一山。有黄金，有璿瑰、丹貨銀皆出此。言其水中有珍竒也。又有淮山，好378水出焉。流沙之東，黑水之西，有朝雲之國、司彘之國。黄帝妻雷祖，生昌意，世本云：黄帝娶于西陵氏之子，謂之雷祖，生青陽、昌意也。昌意降處若水，生韓流竹書曰：昌意降居若水，乾帝帝荒。荒即韓流。韓流，帝顓頊也。韓，擢首謹耳，擢首長咽，謹耳未聞。人面，豕喙，麟身，渠豚止。止，足也。渠，車網，言跡脚也。大傳曰：大379如車渠者也。取淖子曰河女，生顓。世本曰：顓頊毋濁山氏之子，名曰樤也。流沙之東，黒水之間，有山名不死之山，即負丘也。華山、青水之東，有山，名曰肇山，有人栢于髙栢髙仙人。栢，髙上下於此，至于天。言翱翔雲，天來此山。西南海黒水之間，有山，名不死之山。亦負丘也。華380山、青水之東，有山，名曰肇山，有人栢于髙再稱髙栢。栢，髙上下於此，至于天。巳上四十字似重複。西南海黒水之閒，有都廣之野，后稷葬焉。其城方三百里，盖天地之中，素女所出也。離騷曰：絶都廣野而直栢號也。有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，言好米滑如膏。外傳曰：髙鿄之子菽豆。百穀自生，冬夏播381播琴，播，猶播植，方俗言也。鸞鳥自歌，鳯鳥自舞，靈壽實華，靈壽，木名，似竹，有枝節。草木所聚在此聚值。爰處。有百獸相羣，爰於此羣聚。此草也，冬夏不死。

南海之内，黒水、青水之間，有木曰若木，樹赤葉青。若水焉。有禺中之國，有列襄之國。靈山有赤382蛇在其木上，名曰輭蛇木食。不食禽獸也，音耎弱。有監長之國，有人焉，鳥首，名曰鳥氏。今仙書中有此人鳥夷。有九丘，以水繞之，名曰陶唐之丘。陶，堯號也。有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、此丘多金也。尹子曰：昆吾之金。黑白之丘、赤望之丘、叅衞之丘、武夫之丘、此山。383山名，美也。神即之丘。言上有神人也。有木，青葉紫莖，玄花黄實，名曰建木。百仞無枝，上有九欘，枚咫，曲也，音斤，屬也。下有九拘，根，盤錯也。淮南子曰：木大則根拳也。其實如麻，似麻子也。其葉如芒。芒木似棠梨也。大暉爰過言庖羲氏於此經過其下。也，黄帝所爲。言治譲也。有穽窳，龍首，食，人首。有弱水中。

有青獸，人面，名曰猩猩。能言語也。西南有巴國，今三。巴太皥生咸焉，咸焉生乗釐，乗釐生後照，後照是始爲巴人。爲之始祖。有國，名曰流黄，辛氏。即酆氏也。其城中方三百里，出塵土。言殷盛也。有巴遂山，

澠水出焉。又有朱卷之國，有黒蛇，青首，食象。

384即巴蛇也。南方有贑，巨人，即梟楊也，音感。人面長臂，身黒，有毛及踵，見人笑亦笑，脣蔽其面，因可逃也。又有黒人，虎身鳥足，兩手持蛇，方㗖之。有嬴音盈。鳥足。有封豕。大猪也，羿射殺。有人曰苗民，三，苖民也。有神焉，人首蛇身，如轅。如大車，轂澤神。左右有首𮨲，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維，委蛇。人主見而饗之，霸天下。齊桓公出田於澤，見之，遂霸諸侯。見莊周，作朱冠也。有鸞自歌舞385也。鳯鳥，首文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見天下和平。又有青狩如兔，名曰菌狗。有翠鳥，有孔雀鳥。南海之内，有衡山，黼，有菌桂。或云：衡山有菌桂，貟似竹，見本草。有山，名曰三天子之鄣。山南方蒼梧之淵。其中有九疑山，舜之所葬長沙零陵界中。山今在零陵營道縣南。其山有九溪，皆九也，似故嶷，古者通總名其地爲蒼梧。北海之内蛇山者，蛇水出焉，東入于海。有五采之鳥，飛蔽一郷，漢宣帝元康七年，五色鳥以萬數，飛過屬縣，即是此。386鳥也。名曰翳鳥。鳯屬。離騷云：駟玉蛇而乗翳也。有不距之山，巧倕葬其西。倕，堯工巧也，音垂。

北海之内，有反縛盗械、常戈、常倍之佐，名曰相顧之尸。亦貳負、臣危之類也。伯夷父生西先龍，先龍是始生互羌，互羌乞姓。伯夷，顓頊師也，今互羌是苗裔。北海387之内，有山，名幽都之山，黒水出焉。其上玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎、黒虎，名儵。玄狐、蓬尾。蓬，叢也。說苑云：蓬叢，狐文，豹文皮也。有太玄之山，有玄丘之民，言丘山物盡黑。有大幽之國，即幽民也，穴居無衣。有赤脛之民，膝巳下，赤色也。有釘靈之國。其下從膝以下毛馬蹄，善走。詩含神務曰：馬。388蹄自鞭其脚，曰行三百里。炎帝之孫伯陵、伯陵同吳權之妻阿女縁婦，同，猶通同，言濟之吳權人姓名也。縁婦鍾世本云：毋句作罄，倕作鍾也。爲樂風。作樂之曲，制山。黄帝生駱明，駱明生白馬，白馬是爲鯀。即禹父也。世本云：黄帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀也。帝俊生禺虢，禺虢生滛鿄，滛鿄生畨禺，389是爲舟。世本云：共鼓貨狹，作舟。畨禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木爲車。世本云：奚仲作車，此言吉光，明其父子共創作意，是以互稱也。少皥生敗，音斑。敗，是始爲弓矢。世本云：牟夷作矢，揮作弓矢，一物而又作，於義有疑。此言敗作之。帝俊賜羿彤弓素矰，彤弓朱矰，矢以石。白羽羽之。外傳曰：白羽之矰，望之如茶。音也。以扶下390國，言今羿以射道除患，扶助下國者也。羿是始去恤下地之百難。謂殺鑿齒、封豕之屬也。有窮羿篡射，故效此名。帝俊生晏龍，晏龍始爲琴瑟。世本云：伏羲作琴，神農作瑟。帝俊有子八人，始爲歌舞。帝俊生身，身生義均，義均始爲巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百榖。稷之孫曰叔均，始作牛耕，大此赤隂，或作音字。是始爲國。得封爲國。禹鯀始布土均定九州。布，猶𢾾也。書曰：禹敷土，定髙山大川。炎帝之妻赤水之子聽訞，生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲嚣生祝融，祝融，髙辛氏，火正號。祝融降處江水，生共工。共工生術器，術器首方頭頃。391平也。是復土壤以處江水。復祝融之所也。共工生后土，后土生噎。音呬。鳴噎鳴生歳十有二，生十二子，以歲爲名。洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，息壤者，言土爲息，長息無限，故可以塞洪水也。謹案啓筮曰：滔滔洪水，無所至極。鯀乃以息壤填以洪水。漢元帝時，臨淮徐縣地踊，長六里，髙一丈，即息土之類是也。不待帝命，帝392令帝祝融殺鯀于羽郊，羽郊，山之郊。鯀復生禹，啓筮曰：鯀死，三年不腐，剖之以吳刃，化爲黄能。帝乃令禹卒布以定九州。鯀勣用不成，故復令禹給其功也。

上海經卷之十八

貞。丹

大萬曆淺年七月吉目，奉

㫖印造施行。

393

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