卷四十一
雲笈七籖卷之四十一
攝一
霸。泰尚度肴經麥賢。釐販魚袋借紫張君房。集進
七韱雜法
沐浴
太上素靈經云：太上曰：兆之爲道，存思大洞眞經，每先自清齋，沐浴蘭湯。
太上靈寳無量度人上品妙經云：道言：行道之曰：皆，當香湯沐浴。
黃籙簡文經云：奉經威儀，登齋誦經，當沐浴以精進。若神氣不清，則魂𠁊奔落。
紫虚元君内傳云：夫建志内學，養神求仙者，常當數沐浴，以致靈氣，玉女降祥。不沐浴者，故氣前來，三宫穢汙。
仙公請問經云：經𣳹不以香水洗沐，則魂魄奔落，爲他鬼所拘録。
三元品戒曰：常以正月十五、曰：七月。十五日、十月十五，目平旦中夜沐浴東向，以杓廻香湯，左轉三十二遍，閉目思曰：光在左目上，月光在右，目上五星纒絡頭上，五雲蓋體，四靈侍衛。訖，便叩齒三十二通，祝曰：天澄氣清，五色髙明。曰：月吐暉，灌我身形。神津内澳，香湯鍊形，光景洞曜，煥映上清，氣不受塵，五府納靈。罪滅三塗，禍消九冥。惡根斷絕，福慶自生。今曰：大願一切告盟，身受開度，升入帝庭。畢，仰咽液三十二通止，便洗沐畢，冠帶衣服。又叩齒十二通，祝曰：
五濁以清，八景以明，今日受錬，罪滅福生，長與五帝，齊叅上靈。祝畢，便出户入室，依法行道。夫每經一唵，皆須沐浴。修眞致靈，特冝清淨，不則多病。侍經眞官，計人罪過，沐浴香湯。
用竹葉、桃枝、栢葉、蘭香等分，内水中，煑十數沸，布囊濾之，去滓，加五香，用之最精。
太丹隱書洞真玄經云：五香沐浴者，青木香也。青木華葉五節，五五相結，故辟惡氣，檢魂魄，制鬼烟，致靈跡。以其有五五之節，所以爲。
益於人耶？此香多生滄浪之東，故東方之神人名之爲青木之香焉。又云：燒靑木、薫陸、安息膠於寢室頭首之際者，以開通五濁之臭，絕止魔邪之無，直上衝夭四十里。此香之煙也，破濁臭之炁，開邪穢之霧，故天人玉女、太一帝皇，隨香炁而來，下憇子之面目間焉。燒香夜特，亦常存而爲之。
黃氣陽精三道順行經云：上學之士，服日月皇華金精、飛根黃氣之道，當以立春之日清朝，煑白芷、桃皮、青木香三種，東向沐浴。
西王母寳神起居玉經云：數澡浴，要至甲子當沐浴。不爾，當以幾音羈。月曰：旦，使人通靈。浴不患數，患人不能耳。蕩練尸臰，而眞氣來入。又云：太上九變十化。易新經曰：若履殗穢及諸不淨處，當洗澡浴盥，解形以除之。其法用竹葉十兩，桃皮削取白四兩，以请水一斛二呌，於釡中煑之，令一沸，出，適寒溫以浴形，即萬蕵消除也。旣以除殗，又辟濕痺瘡癢之疾，且竹虚素而内白，桃即却邪而折穢，故用此二物，以消形中之滓濁也。天人下遊，旣返未。
甞不用此水以自蕩也。至於世間符水祝漱外舍之近術，皆莫比於此方也。若浴者蓋佳，但不用此水以沐耳。
三皇經云：凡齋戒诛浴，皆當盥汰五香。陽五香湯法：用蘭香一觔，荆花一觔，零陵香一觔。
青木香一觔，白𣞀一觔，凡五物，切之，以水二斛五卧，煑取一斛二呌，以自洗裕也。此湯辟惡，除不祥，炁降神靈，用之以诛，并诒頭風。
太上七晨素經云：每以月一、曰：十五、曰：二十三曰，一月三，取三川之水一斛。一經云：三川。
水取三讧口。水一經云：取三井水亦佳。雞舌、青木香、零陵香、薫陸香、沉香五種各一兩，擣了，水中煑之，水佛，便出，盛器之中，安著床上，書通明符著中。以俗未解衣，先東向叩齒二十四通，思頭上有七星華蓋，紫雲覆滿一室，神童散香在左，玉女執巾在右。畢，取水含，仰皦左右三通，祝曰：
三光朗照，五神澄清，天無浮翳，地無飛塵。林俗東井，受胎返形。三練九戒，内外齊精。玉女執巾，玉童散靈，體香骨芳，上造玉庭，長保元。
吉，天地俱并畢，脫衣東向，先漱口三過，次洗手靣，然後而浴也。浴畢，轉西向，隂祝曰：
浣濁除塵，洗穢返新，攺易故胎，永受太眞。事訖，取符沉著井中。天帝君沐浴上法，受之元始天王，按法修行，體香骨芳，得爲帝皇傳付。
天帝君修行，得流精紫光，覆冠帝身。天帝君傳南極上元君，上元君修行，得流芳上徹，香聞三清，傳付太微天帝君修行，五方自生神芝，來㑹帝房，傳付上聖金闕君。金闕君修行，靣生玉澤，體發竒光，傳付上相青童君。青童。
君修行，香充三清，光映十方，此之妙道，非世所行，祕在南極紫房之内。有分應仙，當得此經。按文修行，三元紫房，體生玉澤，靣發竒光，神聦竒朗，究徹無窮，能行其道，白日登晨。
外國放品經云：沐浴金門，冠帶神輝，學同天。
人壽極二儀，髙上合懽，萬仙總歸，正虚結符，永無傾危。
沐浴七事，獲七福
沐浴身心經云：沐俗内淨者，虚心無垢；外淨者，身垢盡除。存念眞一，離諸色染，證入無爲，進品聖階，諸天紀善。調湯之人，功德無量。天眞皇人復白天尊：未審五種香湯，獲七福因。何者爲是？何所修行，有何勝業，願更開曉。天尊答曰：五香者，一者、白芷，能去三尸；二者、桃皮能辟邪氣；三者、栢葉能降眞仙；四者、岺陵能集靈聖；五者、青木香能消穢召眞。此之五香，有斯五德。七福因者，一者、上善水，二者、火薪，三者、香藥，四者、浴衣，五者、澡豆，六者、淨，巾。七者、蜜湯。此七福因，能成七果。一者、常生中國，爲男子身；二者、身相具足；三者、身體光明，眼瞳徹視；四者、髭髪紺青，圓光映項；五者、脣朱曰：香，四十二齒；六者、兩手過膝；七者，心聦意慧，通了三洞經法。
沐浴吉曰：
正月十曰沐浴，令人齒堅；
二月八日沐浴，令人輕徤；
三月六日沐浴，令人無厄；
四月。四日沐浴，令人無訟；
五月一曰沐浴，令人身光；
六月二十七日诚浴，令人輕徤；
七月二十五日沐浴，令人進道；
八月二十二曰：休浴，令人無非禍；
九月二十曰：沐浴，令人辟兵；
十月十八曰：沐浴，令人長壽；
十一月十五曰：沐浴，令人不憂畏；
十二月十三日沐浴，得玉女侍房。
洞玄眞一五稱符上經云：黄帝曰：天老以小兆未知天炁，故受兆靈寳五稱符經。按東井讖：清潔吉，曰：沐浴齋淨，受靈寳符。
正月十曰：人定時，
二月八曰䔈昏時，
三月六曰曰：入時，
四月四曰曰：昳時，
五月一曰日中時，二十九曰巳時，
六月二十七曰食時，
七月二十五日早食時。
八月二十二曰日。出時，
九月二十日雞三鳴時，
十月十八，日雞初鳴時，
十一月十五日過夜半時，
十二月十三日夜半時。此皆當天炁，月宿東井時，與神仙合㑹，此曰：蘭湯沐浴巳也。
老君河圖修身戒云：
正月十曰人定時沐浴，除過無極。
二月八日黃昏時沐浴，除過二千；
三月六曰日。入時沐浴，除過三百。
四月十三日夜半時沐浴，除過二十。
五月一曰曰：昳時沐浴，除過二十
六月；二十七曰曰：中時沐浴，除過六百；六十。七月七日曰：中時沐浴，除過七百。三十。
八月二十五日人定時沐浴，除過七十
九月；二十曰日。出時沐浴，除過九百六十。
十月二十八曰：平旦時沐浴，頭白返黒，壽同仙人，除過無極。
十一月四日雞鳴時沐浴，除過二十三；
十二月三十曰：夜半時沐浴，除過三千。
洞玄二十四生圖經云：天河灌東井，石景水毋精。圓光拂靈曜，玄暉瑩髙明。元始披重夜，天人逐月生。沐浴瀾池上，龍負長更甁。金童灑香華，玉女流五星。冠帶濯玉津，鍊度五仙形。體香萬神降，乗景登髙清。
洞眞太上黃素四十四方經云：凡存念上道，呪除三尸之時，常當採取白芷草根及青木香，合以東流水，煑取其汁，以沐浴於身，辟諸血尸惡炁。可和香燒之，以致神明。若無青木香者，亦可單用白芷。
清虚眞人曰：每至甲子，必當沐浴。
紫幑夫人曰：沐浴不欲數者，𩲸之性也。性違𩲸返，是鍊其濁穢，𩲸自亡矣。
眞誥云：南嶽夫人曰：浴不厭數，患人不能耳。數則盪錬尸臭，而眞炁來入。
金房度命上經云：修度命廽年之道，每以六癸之，日取北泉之水一斛，就本命日取白芷、桃皮、栢葉各一觔，合煑令沸，正中而浴。臨浴之時，向本命叩齒九通，思玉童三人，執巾在左，玉女二人，擎香在右，紫雲華蓋覆到前後，微祝曰：天地洞清，洗穢除塵。鍊化九道，返形太眞。百關納靈，節節受新。清虚監映，内外𢾾陳。曰吉時良，度命廻年。玉童玉女，爲我執巾，玄靈紫蓋，冠帶我身，使我長生，天地同根。畢，便浴。浴訖，還入室，東首而卧，取粉自飾通身令帀，仍摩兩掌令熱，拭靣二七，又微祝曰：天朗炁清，我身已精，塵穢消除，九孔受靈。使我變易，還返童形，引骨更生。體映玉光，靣發金容。
洞神經第十二云：上元齋者，用雲水三斛，青木香四兩，眞檀七兩，玄參二兩，四種合煑一沸，清澄適寒温，先沐後浴。此難辦者，用桃皮、攝。竹葉剉之，水一二斛，隨多少煑一沸，令有香氣。人人作浴，内外同用之，辟惡除不祥。沐浴室令香淨，勿近圊溷，勿逼井竈，勿侵堂壇，勿用穢地、故厠牢獄，尸柩堂居，皆不可用。
槿沐浴。
道書云：凡道士理髮將髻，及沐頭將散髮之時，先叩齒七通，乃祝曰：
太帝散華，玄歸大神。今目元吉，理髪沐塵，辟惡除患，長生神仙。畢，乃髻之，竟，又叩齒七通，都畢。此名爲太帝散華理髪内法，令人終年不病，耳目聦明，頭腦不痛。
凡道士浴身及洗手面之時，先臨水叩齒三通，乃祝曰：
四大開朗，天地爲常。玄水澡穢，辟除不祥。雙童守門，七靈安房。雲津鍊灌，萬炁混康，内外利貞，保兹黄裳。祝畢，又叩齒三通，乃洗手靣。此名爲澡穢除凶。七房祝法，常能行之者，使人神明血淨，辟諸凶氣。
解穢并叙
夫神氣清虚，眞靈所守，身心混濁，邪氣害人。入靖思眞，要須清潔，不履衆惡，吉祥止焉。道士、女官受法巳後，特忌淹穢，諸不冝者，不在履限。
玄都律曰：民家淹体，不過晦𦍤，不得入治，哭亦三曰：穢。三年之喪未滿百，曰：並不得書符奏章，朝眞入靖，違者奪筭一紀。
太極法師曰：道士、女官先無淹穢，哭亦不淹，唯須佩籙者，身或被縣官繫閉，出後，香湯沐浴，解淹穢。三曰：巳後，始得入靖。夫淹忌臨屍入產婦室及䘮家齋食，產家三曰：并滿，月。及見䘮車、靈堂、六畜生產、抱嬰兒胎穢哭泣，不得言死亡事及不祥事，午前忌之，不得見血肉死禽獸，寢卧櫛髪，飮食便曲，並不得向北便曲，不得視三光，餐十二辰肉，魚臊五辛，並忌。若婦人有經通，不得近，亦不得與同房寢卧，并造𬋕食，及近道場。如夢洩，亦須解穢。若見死柩、喪車，速存火從自已心中直出，徃燒之，赫然死柩、䘮車並爲灰燼，便想烈風吹之。又閉目内視，令火自焚，舉體潔白，見穢氣消滅，即解矣。又存一眞人，頭戴籙中九鳯眞官口。中，含水噴洒，穢亦消解。乃朱書解穢符，符在經本。書時，三叩齒，稱合明天帝，日閉氣書之，置水中，以刀子左攪水三帀，想見北斗星在水中，祝曰：
百淹之鬼，速走萬里。不走，斬死西方白童子。急急如律令。則含水噴洒，穢氣都散。歳除曰不俗，元曰不休。尋常五日一俗，十曰一沐，皆用狣竹
朝禮。
朝眞儀云：每月一日十五日三元曰庚申、甲寅、甲子、八節、三㑹、本命等，日並須朝禮。若與戊辰、戊戍天父天母殺害、日常日殺同者，即不可爲之。凡朝禮，先一日以桃湯澡浴，如法在解穢篇，中。並不得食葱、薤、韭、蒜、乳酪等。至其曰：更潔衣服，執香鑪，至靖户外，叩齒三通，微祝曰：
守靖玉女，四明功曹，今欲朝禮，願通逹上聞。便開門，先進左足，至香案前，置罏窣上，執簡平立，臨目叩齒三通，存思玉童、玉女在香案左右，即長跪三捻香訖，起平立，又𢕄僂身，發鑪，祝曰：
太上玄元五靈老君，當召功曹使者，左右龍虎君，捧香使者，三氣正神，急上關啓三天太上玄元道君，臣今正爾燒香朝眞，願得九天正眞生氣降臣身中，令臣所啓速逹，逕御
太清紫微宫眞玄元大道君。凡前。畢，起，存心若至金闕前，再拜訖，又長跪，叩齒二十四通，祝曰：
正一盟威弟子某甲。稽首，歸身、歸神，歸命
太清玄元無極大道太上老君、太上丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九炁丈人，百千萬重道炁，千二百官君。太清玉陛下，臣幸資夙慶，得奉道眞，竊不自揆輙希長生，誓巳立功修德，乞願赦臣積生巳來，至于今曰：所犯元惡重罪，咸賜蕩除，許臣自新，補復前咎，令九祖父母幽魂苦𠁊，皆下掖九幽，上昇天衢，令臣修道克合誠精，削除死籍，注上玄籙。闔門之内，共保元吉，生成之惠，實在於此。臣某叩頭，便以簡即叩頭謹啓。若更有佗，事。任隨意言之，但不得繁矣。訖，又再拜，便於禮處伏地，以簡叩頭搏頰訖，復罏，祝曰：
香官使者，左右龍虎君，捧香使者，三氣正神。當令朝眞之所，自然降金丹玉芝之英，百靈衆眞交㑹在此香火案前，令臣修道克合至眞，闔門受福，天下蒙恩。仙童玉女，侍衛香煙，傳奏所啓，徑御
至眞帝前。燒香時，勿反顧，顧則忤眞氣，致袤應，又勿囂。喧，使至平明湏了。矣。
太素眞人隱朝禮願上仙法。
受大洞上訣，施行雌一讀太丹隱玄五晨金華經者，常月宻朝太素三元君，以正月、十日二月九、曰：三月八、日四月七、日五月六、日六月。五、曰：七月四、曰：八月三日、九月二、日十月十一、日十一月十二日、十二月十三日夜，於寢靜之室，燒香北向，心存三君，再拜訖，坐卧任意，稽首心祝曰：
謹啓太上大道髙虚玉晨太素紫宫三元帝君，中央黄老無英白元玉皇大帝、五老髙眞太極皇精玄皇玉君，某是大洞三景弟子，謹以吉曰：之夜，天關九開之間，上聞太上太素攝。三元玉皇眞君前，乞得長生世上，壽無億年。時乗黃晨緑蓋龍轅，上詣紫庭，役使萬神，侍衛四明太素帝君畢，常當行之，勿令人知也。此太極眞人隱朝三元夜禮願之道也。昔常安季仲子不知他道，又亦不施行太丹之事。
三元之法，唯偶得此隱朝之道，按行之三十年，得乗雲駕欻，昇入玄洲。仙人王履氷、趙雙成、莬叔友、管平阿、李明延、安生之輩，皆得此道而昇崐崘之房，或在神洲，或在三玄宫也。
朝極。
旨曰：月用一日，一年有四曰不同常歩曰及上生日不同者及同者並依常法，竟各依時王朝。若甲子日八節日與四時同者，亦止一歩而爲二朝，以王星爲始。若欲各步各朝，以午時朝極，子時朝中元。旨曰：春正月一、日二月二十日，三月二十七曰。旨曰：步綱畢，正身入斗魁中，東向視歳星象在肝中。步畢，仍於弼上左廻身，左足先下入魁中，對天樞下隂精弼星。之間，東向，右足併立，閉氣，臨目存嵗星精象，圓如珠，青光照洞，從天來下，飛入我四小閙口，受而吞之，逕在肝中，内外合映，良乆乃通氣開。目餘星皆倣此，各依本色及所生之藏。旨曰：再拜，好安處，兩足拜跪，勿令犯諸星綱跪長極，並當以膝綱上，不爾不得也。旨曰：心祝曰：
太嵗元神，木公九元，陽華玄氣，盡來入身。旨曰：祝畢，叩齒九通，畢，起，左廻登天樞而出。若值六甲曰，仍左行步三台，非六甲日，在行詣五星綱口。餘四朝倣此。旨曰：夏四月。八日五月。六曰：六月十八。日旨曰：正身入斗魁中。南。
向視熒惑星象在心中，再拜，跪，心祝曰：
南上元神，火陽四光，仲離丹水，來入丹房。旨曰：祝畢，叩齒九通，畢，起，出旨曰：秋七月。七曰：八，月二十曰：九月。九。曰：旨曰：正身入斗魁中，西向視太白星象在肺中，再拜，跪，心祝曰：西上太玄，金精七通，玉元二帝，氣廻胎腦。旨曰：祝畢，叩齒九通，畢，起，出。旨曰：冬十月。五，曰：十一月三，曰：十二月六。曰：旨曰：正身入斗魁中，北向視辰星象在腎中，十月。十一月。在左腎，十二月在右腎。再拜，跪，心祝曰：
北玄紫辰，金車水元，龍胎化靈，來入一身。旨曰：祝畢，叩齒九通，畢，起，出甲子日八節，曰：正身入斗魁中。弼星後，入隂精弼星中間，對向真人星，令得拜跪。旨曰：向眞人星，存鎭星象在脾中，再拜跪，心祝曰：
太極九眞，流康隂根，飛一却蓋，來入泥丸。旨曰：祝畢，叩齒九通，畢，起。出若值六，甲曰：即步三，台。非六甲冃。乃便步五。星。行之十四年，七星之精下化成神人，並乗流零八景，丹玄斑雲，俱來詣子，拜子仙官，授子眞符。道成，皆登上清，昇太𢕄宫。注云：五嶽君、四極真人、太極眞人，各有獻逸，具在經文。
正月四曰、二月，八曰，三月十五日，四月八日，五月九曰，六月六日，七月七、日八月八、曰：九月九，日十月五曰，
十一月，三曰，十二月，十二。曰：
太上大道玉晨君，常以此日中登玉霄琳房，四眄天下。有志節逺遊之心者，子至其曰：平旦曰出時，北向再拜，亦可於中靜出庭壇燒香北望，乃拜雨雪於靜室中，自陳本懷所願曰：糞土小兆男某謹上啓
太上玉晨玄皇大道君，某以思真願仙，歸心奉朝，伏希眄鑒，矜允誠請，原赦某歷劫之殃考，一生之罪咎，學道修身，克蒙感逐，長生度世，登侍霄房。畢，嚥液三十過，伏席叩搏，使心形慊極。良久，起跪嚥液也。
朝青童君
東海靑童君，常以丁卯曰登方諸東華臺四望。子以此日常可向日再拜，曰：出行之，至其攝曰：時出，於庭壇施香案，如法乃拜。若所居不早見曰：者，當視東方昕昕然，即可爲之。其方諸山旣在㑹稽東，小近南，若夏月日出東北，乃不可每正向曰：出，要當向山所在爲之。值雨雪，則於靜室中。存而朝之，長跪曰：
糞土小兆男生姓名，謹上啓
九幑太眞玉明青保王金闕上相大司命髙晨師東海玉明音華小童道君某以塵濁罪穢，願樂清虚，乞霑所望，仰蒙濟拔。所以幽明考譴，並希赦蕩，業預仙階，侍謁靈景。因伏席叩摶，使心形慊極。又再拜，可因此以服日精，九月。巳後，正月巳前。曰：出，同在其方，非其月，則拜畢，轉身正對，曰：行諸服飛華水母、奔日五帝等法，亦可正爾吸日積霞九嚥之
隱，朝胎元法。
學生之法，不可泣淚及多唾泄，此皆爲損液漏津，使喉腦大竭。是以眞人道士，常吐納嚥沫，以和六液，常以本命之，曰：向其方面，叩齒三通，心存再拜，而𢕄祝曰：
太一鎮生，三炁合眞室胎上景，母玄父元。生我五藏，攝我精神。下灌玉液，上朝泥丸。夕錬
七魄，朝和三魂。右命玉華，左嘯金晨。令我神
仙，役靈使神。常保利津，飛行十天。祝畢，又心
拜四方，叩齒三通。此名爲太山上呪生隱朝
胎元之道。常能行之，令人魂魄保守，長年，神
仙
朝禮九天。魂魄帝君求仙上法，
常以月三曰：九日十六，曰：平旦向曰：九拜九揖，亦可心拜，仰頭叩齒二十四通，微祝曰：天魂九纒，上帝尊神，太陽日精金門。變仙小兆，王甲敢奏微言。今日上告，八願開陳。請施禮願，仰希玄恩。蒼龍朱鳯，䇿轡紫軒。五雲交䕃，六炁扇塵。髙上曲眄，三元降眞。二景纒絡，我道欣欣。心朗耳聦目明，色鮮，體輕骨昇，靣發華顔，羽服生形，飛造帝晨。畢，仰天引日精四十五嚥止。行此三年，目明徹視，洞覩無窮，靣有金容，體生玉津。九年能行，身外無影，飛空玄虚也。若天隂無曰：於宻室，心存行之，亦感於自然也。
又以月五曰：十五，曰二十五。日此三曰：皆以人定時，向月九拜九揖，亦可心拜，仰頭向月，叩齒十六通，祝曰：
魂精魄靈，九天同生。石景水母，太隂朗明。徘徊月。宫，治鍊金庭。二景合原，上吉時清。八㑹交帶，我願克成。願光願容，願鮮願榮，願神願仙，飛行上清。畢，仰引月精四十五嚥止。
魂精帝君，即九天司命部九天之魂精，下統後學筭命也。帝君鎮在曰：門金庭之內，魄靈帝君，即九天丞相，主九天之魄靈，下統後學之録籍也，鎮在月宫琳琅之都。
凡修上道，旦夕坐起卧息，常當存念曰：在頭上，月在口。中，魂精帝君在泥丸，魄靈帝君在明堂，心存目想，常使彷彿，將其踰年，眞形見也。青白分也。九年能乗空飛行，上登晨燈之館，遊宴虹映之山也。
朝太素三元君，受行先進洞房之事者，依此朝。若未修其道者，則不得爲之。
正月九，日二月八日，三月七、日四月六日，五月五日，六月四曰，七月，三曰八月，二曰九月一，日十月十、日十一月十一、日十二月十二日
夜，用子時，左右於寢靜北向六再拜訖，起跪施香案，具冠服。再拜訖，更一拜，便長跪曰：
謹啓
太上大道髙聖玉晨太素紫宫八靈三元君，中央黄老君、無英白元太帝五老髙眞上仙太極皇精三皇玉君大洞三景弟子某謹以吉曰：之夜，天關九開之門，上聞太上玉皇真君，乞得長生世上，壽無億年。時乗黄晨龍轅，上詣紫庭，役使萬神，侍衛四明畢，勿令人知。太素三元君，女子也，徳凝虚无，神髙太上，教制天眞，領理萬炁。三元君乃一女子耳，積感瓊琅，虚生霄晨，結煙散景，道陵玉眞。夫三元君之出遊也，則曰：月傾曜，烈燭拔根，八風揚波，飈蕩幽源。連暉九萬，髙霄舞晨，絳震鬱𢾾，黃雲九纒。於是五老啓途，太帝扶軒，西皇秉節，東華揚旛。九天爲之顛徊，太無爲之起煙。幽炁隱藹，八景連塵。顧眄羅於無上，俯仰周于百圓。大哉髙皇，是曰太素三元君。夜在宻攝。室，常存三元君來在室中，心拜心語，如是不替，則所向如願，萬事克和，此爲眞人致神仙。之要法也。
太素三元君服紫炁浮雲錦帔，九色龍錦羽裙，建寳琅扶晨羽冠，腰流金火鈴，虎符龍書，而座空中焉。膝下常有緑、丹、青三素之雲炁，鬱然冠其形也。太素三元君常詠曰：
太無連玉清，三曜洞髙明。八素廻晨風，散雲藹飛靈。圓輪擲崆峒，金映冠天精。玉華結五老，紫煙運霄軿。乗炁蕩玄房，委順扶所經。金姿曜九霞，玉質躍寒庭。幽童廻孩眄，老艾還返嬰。帝一固泥丸，九眞保黄寧。視眄萬劫外，齊此九天傾。若存念之時，當諷此詠之作，云是玉清上宫之唱，以和於形魂之炁也。若存三元君者，首作頽雲三角髻，餘髪散垂至腰中，髻上乃冠扶晨冠耳。子存感致若，亦將見之於紫房及左右也。此者之間，當有太素玉女、三寳眞人來降於子矣。欲行此道，常當别寢獨處，不雜他人，每事亦爾，非唯此一事，而
雲笈七籖卷之四十一
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
