卷四十六
雲笈七籖卷之四十六
攝六
審。秦而度斍，能來賢。挾賜緋。飛世。張畫集進
祕要訣法修眞旨要
黃素内法第一：
凡精誠宻向，躭味玄眞，清齋苦志，感慕神仙，忽自遇此三品之經，而不師受者，其人皆玄會宿感，列籍帝郷，眞人宻授，應得此經，其人異挺，以摽世功，依太上黃素四十四方聽得隱盟玄誓神科也。當以甲子之曰：清齋，入室，夜半生氣之時，眠坐任意，臨目髣髴，叩齒二十四通，心拜四方，畢，而微祝曰：
太上九靈，三素元精，仙都大神，四極三清。昔奉法化，遇㑹上經。玄師冥逺，靡覽眞形。乞山隱盟，誓以神明。玉童侍衛，玉華扶生。八願九合，妙慧通靈。願神願仙，飛行上清。祝畢，又叩齒二十四通，嚥液十過，心拜經前，因此而寢，亦可起坐誦經，必有吉感。常能行之，三年之中，得爲經師，成其眞人大夫之任矣。此是黄素内法，不煩復經營師及㰱血之盟也。眞人雖巳受經，亦常行之。
八朝三元内禮隱法第二
凡爲道士受三眞品經、雌一洞玄、隱玄羽章者，當勤慕上契，感㑹神明，精心齊淨，專道固生，孜孜不替，味景玄清。若此人者，必獲上仙。依太上黃素四十四方得行。八朝三元内禮隱法，當以甲寅、丙寅、戊申、庚申、丁巳、巳巳、癸亥、乙亥之曰：平旦，入室燒香，左右臨目髣髴，叩齒二十四通，心拜四方，微祝曰：
太上太靈，三素元精，謹以吉日内朝眞經。神童玉女，散香虚庭。使我神仙，天地相傾。祝畢，疾閉兩，目使内外冥合，不相聞見。又叩齒三七通，嚥液三過，開目都畢也。此名爲八朝三元内禮隱法。常能行之，令人通靈徹視精應。三元眞㑹，妙感陟降，太玄侍經玉女，奏子求生，神仙不死，天地相傾。諸未受經者，行之三年，得爲經師，靈瑞吉祥，
内除罪籍。第三
凡修受大洞眞經、雌一竒文者，皆當别寢一
室，不交人物，常置經於机格潔淨之處，旦夕
燒香禮拜，陳願人間，内除罪籍。常以月三日。
七日二十一日侍經玉女乃奏人罪過於三
元，與太一帝君共詳子之云，爲是其日也。當
入室燒香，叩齒三七通，冥目微祝曰：
太上神方，大洞眞經，昔以有幸，遭遇神明，啓
䕃七圖，受㑹三清。若有隂罪，帝君散靈，二象爲開明，上帝合形，令我飛仙，神眞長生。祝畢，又叩齒二七通，心拜，四方開目都畢。常當行之者，則二元宻感，帝君赦過。諸有奏子之罪者，皆不見用也。
三元隱謝解穢内法第四。
凡道士存思上法及修學太一之事，皆禁見死尸血穢之物。若兆見之者，得聽三元隱謝解穢内法，當以朱砂一銖，散内水中，因以冼目漱，口。并洗手足畢，入室正寢，交手心上，叩齒二七通，心拜四方，乃微祝曰：
三元上道，太一護形，司命公子，五神黃寧，血尸散滅，凶穢沈零。七液灌注，五藏華生。令我神仙，長亨利貞。祝畢，因疾閉兩，目并氣自持，使内外冥合，不相聞見。良乆，覺身中小熱爲候竟，又叩齒七下，嚥液三過。都畢，誦此三元隱謝解穢之内法也。
大帝開結經法第五。
凡道士修受上法，欲有所看省，誦讀經文。發篋之時，皆當燒香左右，心拜經前，叩齒三通，乃幑祝曰：
玉帝上法，上聞三清。吉曰：齋戒，敢開神經。萬
試隱伏，所向皆成。玉童侍衛，玉華散馨，上告
三元，與我長生。祝畢，開經，然後乃得誦讀之。小其此名爲大帝開經之法。令玉女玉童，侍守燒一。香啓降神靈，上聞九天。
祝太一帝君法第六。
凡道士受學洞經，修行太一之事，不得宣泄太一帝君之名字，以語於不同志之人。泄則犯太玄隂考。兆三犯之者，則五神廢宅，不得復爲仙矣。過三以徃，死爲下鬼，已無仙冀。
凡道士受經以後，常晨夕存祝太一帝君之
名字先叩齒。三通，幑祝：曰：則。凌梵履昌、七靈丈人，太一務猷，五神黃寧，上不昇九天，與帝共并，乞願飛仙，七祖胎嬰，解愆得一釋罪，上登玉清。畢，又啄齒七通，嚥液三過。此
爲存神釋罪，請帝求仙也。行之七年，則神明感㑹，帝君喜歡，玄毋注生，五神常存，七祖罪釋，受胎南仙，長生不死。白曰：昇晨
慎忌法第七：
凡修太一之事，及行上法存神之道，愼不可見尸及血穢之物。見一死尸，則一年不得行事，又却傾一年之功。然此帝一之科，常却罰於旣徃，又進塞於將來。若一年三見尸者，則罰功斷事各三年也。若遇見二十四尸者，皆不得復修太一求仙也。
帝君捕神祝第八，
凡道士獨宿山林，而多爲山精惡鬼所犯試者，當叩齒二七通，閉氣呪曰：
吾昨被帝君召。攝領眞元，令我封掌此五嶽，摧割酆山，山精萬靈受事，俱會帝前。七神所引，三元司眞，若有小妖，即時梟殘。山精澤尉，速來奉迎。神師口。命，上聞三清，一如大洞之法，不得稽停。呪畢，又叩齒三七通，此爲帝君捕神祝，伐山精百鬼法。諸山神地祇房祠正氣之袖，聞此之呪，皆來執鞭奉迎，神兵侍衛，若與萬人同宿矣。
遏邪大祝第九，
大洞眞經髙上内章遏邪大祝上法曰：每當經危險之路、鬼廟之間，意有疑難之處，心有微忌者，乃當返舌内向喉，嚥液三過。畢，以左。
手第二、第三指捻兩鼻孔下，人中之本，鼻中鬲孔之内際也。三十六過，即手急按，勿舉指計數也。鼻中鬲之際，名曰山源，一名鬼井，一名神池，一名邪根，一名魂臺也。捻畢，因叩齒七通畢，又進手心以掩鼻，於是臨目乃呪曰：朱鳥凌天，神威内張。山源四鎮，鬼井逃亾。神池吐氣，邪根伏藏。魂臺四明，瓊房玲琅。玉眞巍幾，坐鎮明堂。手揮紫霞，頭建晨光。執詠洞經，三十九章。中有辟邪龍虎，截嶽斬崗。猛狩奔牛，㘅刀吞槍。掲山玃天，神雀毒龍，六頭吐火，啖鬼之王。電豬雷父，掣星流横。梟嗑駮灼，
逆風横行。天禽羅陣，皆在我傍吐火萬文，以所除不祥。群精啓道，封落山郷。千神百靈，併首轉命叩顙，澤尉捧鑪，爲我燒香。所在所經，萬神奉十。迎畢，又叩齒三通，乃開。目徐去左手按山源，讀。則鬼井閉門；手薄神池，則邪根散發；手臨魂臺，則眞神守闕。於是感激靈根，天獸來衛，千精震伏，莫干我眞。此自然之理，忽爾而然也。鼻下山源，是我一身之靈津，眞邪之通府，背眞者所以生邪氣，爲眞者所以遏萬邪，在我運攝之爾，故吉凶兆焉。
三天正法祝魔神第十：
凡道士隱跡山林，精思感靈，或讀洞經，發響齋之時，多爲北帝大魔來試敗兆。每至昏夜，當
叩齒三十六通，畢，乃呪曰：
北帝大魔王，受事帝君前，泉曲之鬼，四明酆山，千祅混形，九首同身。神虎放毒，馘滅雷霆。神公吐呪，所戮無親。太微有命，攝録山川。鳴鈴交擲，流煥九天。風火征伐，神鋒十陳，兇試，伏滅，萬精梟殘，祅毒敢起，受閉三關。請依洞法，莫不如言。呪畢，又叩齒三十六通。此名爲
三天正法，呪魔神方。常能行之，則神兵侍衛，
山川攝精，千妖受閉，萬試不干。
思三台猒惡法第十一四：
上台虚精，中台六淳，又作六停，下台曲生
右三台内諱，知者衆惡悉除，諸善備至。
凡於靜房端坐，思三台覆頭，次思兩腎氣從胷中出，與三台相連。乆久思畢，二七，啄齒二鼻，微微内氣閉口。滿，便嚥之。嚥畢，乃呪曰：節節榮榮，願乞長生。太玄三台，常覆我形。出入行來，萬神攜營。歩之五年，仙骨自成；步之七年，令藥皆精；歩之十年，上昇天庭。急急如律令。
歩台日
正月三、曰：二月。二、曰：五月五曰、
九月九曰：十月。二十六曰法。在本。經
帝一燒香祝第十二，
凡修行洞法及太一帝一之事者，常至黃昏時，入室燒香，心拜經前，因叩齒二七通，乃𢕄呪曰：
太一帝尊，帝一玄經。五雲散景，鬱徹三清。玉
童玉女，燒香侍靈。上願開陳，與我合形。使我一則神仙，長亨利貞。呪畢，又叩齒二七通。此名爲軍帝一燒香，開陳上願，與靈合形之道也。常能門語爾者，則玉華侍衛，神靈輔眞，鬱散香雲，上徹哉。九天。將來三年，則玉童玉女都見於子矣。
魂胎受馨祝第十三。
凡道士入室齋戒之時，臨食當以左手持筯，一師。琢梓三過，乃微呪曰：
二玄上道，四極清泠。太一帝君，百神黃寧。受
糧三宫，灌漑脾靈。上饗太和，餐味五馨。魂胎
之命，七液流停。百關通和，五藏華明。雙星合
景，飛行上清。食畢，又啄齒三通。此名爲魂胎歸。受馨，百神饗糧之道。常能行之，令人神明氣一和，魂魄安寧，群惡除試，常保利津。
理髪祝第十四。
凡道士理髪及沐頭，將散髪之時，先啄齒七通，乃微呪曰：
太帝散華，玄歸大神。今日吉曰：理髪沐塵，辟惡除病，長生神仙。呪畢，乃髻。髻竟，叩齒七通，都畢，此名爲太帝散華理髪内法，令人終年不病，耳目聦明，頭腦不痛。理髮常向本命，旣櫛髮之始，而隂呪曰：
太帝散靈，五老返神。泥丸玄華，保精長存。左扪隱月，右引目根。六合清錬，百神受恩。畢。行之，使人頭腦不痛。太極緑華經曰：理髮欲向王地，旣櫛之始，而幑呪曰：
泥丸玄華，保精長存。左爲隱月，右爲曰：根，六合清鍊，百神受恩。畢，嚥液三過。能行之，使髮不落而目生。當數易櫛，櫛之取多而不使痛，亦可令侍者櫛取多也。於是血脉不滯，髮根
常堅。
大帝隱祝第十五
凡道士入室燒香，有所修願，皆先啄齒三通，濟。乃𢕄呪曰：
玉華散景，九炁舎煙，香雲宻羅，徑衝九天。侍
香玉女，上聞帝前。令我長生，世爲神仙。所向
所願，莫不如言。祝畢，心拜精念，亦適意所陳
矣。此名大帝隱祝，散香九天，降靈寢室，願㑹
神仙也。
猒惡夢呪第十六，
若人夢寤不眞，魄恊百氣以校其心，欲伺我也，神之間伏也。每遇惡夢，但北向啓開1太上大道君，具言其狀，不過四五，則自消絶獨。也。青童君口。訣曰：夜遇惡夢，非好覺，當即返
枕而呪曰：
太靈玉女，侍眞衛魂，六宫金童，來守生門。化惡返善，上書三元。使我長生，乗景駕雲。畢，嚥液七過，叩齒七通，而更卧。如此四五，亦自都絶也。此呪亦返惡夢而更吉祥也。
揮神内呪第十七，
凡道士行來獨宿山林廟座之間，或有魔精惡鬼之地，當先啄齒三十六通，閉氣幑呪曰：太帝陽元，四羅幽關。千妖萬毒，敢當吾前。巨獸重吻，刳腹屠肝。神公使者，守衛營蕃。黄衣帥兵，斬伐妖魂。馘滅千魔，摧落凶姦。絶種滅類，取令梟殘。玉帝上命，清蕩三元。呪畢，又叩齒三十六通，此名爲太帝揮神内呪，塞滅萬魔之法。常能誦之，則神兵見衛，萬鬼受事，千妖死伏。
太帝寢神滅鬼除凶呪第十八，
凡道士臨眠解衣之時，先啄齒三通，立而呪曰：
受命太帝，上昇九宫。百神安位，列侍神公。魂魄和鍊，五藏華豐。百醴玄注，七液虚充。火鈴交煥，滅鬼除凶。上願神仙，常生無窮。呪畢，又叩齒三通，脫衣而卧。此名爲大帝寢神滅鬼除凶之法。令人精明不病，魂魄常存，數有吉感。
又滅鬼除惡呪第十九。
本命之曰：及有心震之地，閉關精思，叩齒三
通，安氣呼吸，正身北向，而心存，微祝曰：
羅勒那朝，方柰閼鍊班目勃隊憚漢，巨蛇赫以察白䑕丹利大魔。眞馥廣𢾾，虚靈峙霄。緫攬
吉凶，發洞暢幽，儛眄衆品，領括繁條百方千。
塗，莫不豁寥，天地齊度。孰云能彫，
澡穢除兇。七房祝法第二十。
凡道士沐身及洗手之時，先臨水啄齒三通，乃微祝曰：
四大開朗，天地爲常。玄水澡穢，辟除不祥。雙皇守門，七靈安房。雲津鍊灌，萬氣混康。内外利貞，保兹黃裳。呪畢，又叩齒三通，乃洗沐手面。此名爲澡穢除凶七房呪法。常能行之者，使人神明血淨，解諸凶炁。
除六天隱呪第二十一
凡道士夜行之時，及有所畏恐震之地，叩齒二七通，乃呪曰：也。吾是小有眞王三天師君，昔受太上神方殺
邪之文，夜行遊尸，七惡妖魂，九鬼共賊，千魔
成群。赫栢圖兵，巨獸羅千，揮割萬妖，當我者
殘。龍烽七燭，逐邪無閒。玉帝神呪，揮劒東西，
滅凶除邪，萬鬼即懸。三天正法，皆如我言。呪
畢，又叩齒二七通，此名爲三天正法，除六天
之隱呪也。鬼有彼此呪者，皆目盲脚殘，自然
死滅矣。凡行來有恐之處，但按如此，不必須
夜行事也。常能誦之，則萬魔伏試，千妖滅形。
太帝制魂伐尸神呪第二十二。
凡道士祝滅三尸之法，常以月晦朔之，曰：及甲寅、庚寅、庚申之日兆，身中七魄遊尸、諸血尸之鬼，上天白人，罪過，自還中傷於身，或遊走他郷，召呼外鬼，恊進爲妖賊，是以惡夢交於寢魂，痾眚纒於神室。人所以惡夢疾病者，皆七魄遊尸之所爲也。至其日常當沐浴淨服，燒香入室，精思懃懇，不營他事。以夜半生炁時，或黄昏時，正寢東首，接手心上，先叩齒三七通，乃微呪曰：
七靈八神，八願四陳。上告靈命，中皇雙眞。録魂鍊魄，塞滅邪精。血鬼遊尸，穢滯長泯。利我生關，閉我死門。若有眞命，聽對帝前。使我長生，劫齡常存。太帝之法，敢告三元。畢，又叩齒三七通，嚥液十過，都畢。此名爲太帝制魂伐尸神呪之法也。血尸七惡，被此呪者，皆得滅於死尸之下，魂明魄柔，受化於三官之中，辟惡除病，令人神明不死。常能誦之，則終身不被魘昧。凡存念上道，呪除三尸之時，常當採取白芷草根及青木香，合以東流水，煑取其汁，以沐浴於身，辟諸血尸惡氣。亦常可和香燒之，以致神明。若無青木香，香亦可單用白芷。凢庚申、甲寅之曰：是，血鬼遊尸直合之曰：也。天炁交合，七魄競亂，滛穢混真，邪津流煥，明法動精，七神飈散。每至真日當清齋别處，不雜他席，慎不可與夫妻相見及同牀而寢，又不可爭競財色，所行非道之方也。每當燒香感炁，修行之時，消更之法，亦可誦經混神。若思洞房帝一之事，唯使精眞以爲意也。
太帝辟夢神呪第二十三
凡道士忽得不祥之夢，或夢與人闘等，或相收録者，此亦七魄遊尸所爲也。或導將外鬼，來入本宅，或三魂散翳，五神戰勃，或被束縛，不得來還，故使惡夢非祥，將有禍敗之漸也。卧覺之時，即正寢上向，接手心上，叩齒三七通，畢，𢕄呪曰：
九天上帝，四門八靈，七房二玄，三素元精。太一桃康，上詣三清。速告帝君，攝命黄寧。速召七魄，校實神庭。若有不祥，七尸鬼兵，從呼雙眞，流燭鍊形。太微大神，斬伐邪精。三魂和柔，血尸沈零。神歸絶宅，觸向利貞。使我神仙，長保劫齡。呪畢，又啄齒二七通，嚥液十過。此名爲太帝神呪辟夢除凶之法。能行之者，則三魂和鍊，七魄受制，神明氣正，尸穢散滅，而向所呪之鬼，即巳受考於地獄矣。經三呪之後，自非靈感吉應，不復夢於非常也。
三元八節朝隱祝第二十四
凡道士禮願神明，精思上法，行諸隱呪之時，皆當燒香心拜，宻呪而已，勿使得耳聞之也。若欲呪伐六天，滅諸凶鬼者，乃可小發聲耳，亦不得絕大髙響，使傍人聞解之也。若讀誦之時，乃任意耳。凡八節之，日皆三天仙靈朝宴禮㑹之日也。兆修行禮願，朝禮之時，皆當齋用此。曰：至於朔望朝禮，非上法也。凡是其十日。欲行禮願陳祝之時，當先叩齒七通，心拜四方，乃微祝曰：
上清玉帝，三素元君，太上髙靈仙都大神今日吉日八願開陳。上願飛霄，長生神仙。中願天地合景風雲，下願五藏，與我長存。次願七祖釋罪脫愆，又願帝君斫伐胞根。六願世世智慧開全。七願滅鬼，馘斬六天。八願降靈，徹聽東西。上願一合，莫不如言。願神願仙，上朝三元。祝畢，又拜如初，亦適意所陳，求解脫七祖之愆，及首已之罪狀，一續於行事之後也。此名爲三元八節朝隱祝上願神仙之要法也。行之三年，七祖父毋及已之罪都解釋矣。然後玉華降衛，感㑹神明，八願開陳，必獲靈仙之要契。
雜法第二十五。
凡行來畏恐，常鳴天鍾於左齒三十六通，先閉氣左噓之，叱叱五通，常行之，辟精邪惡物不祥之氣。常夜寢，臨欲眠時，以手撫心，叩齒三通，閉目微呪曰：
太靈九宫，太一守房。百神參位，魂魄和同，長生不死，塞滅邪凶。呪畢而寢。此名爲九官隱呪，寢魂之法。常能行之，使人魂魄安寧，常保吉祥。
凡傳授上法之時，有經之師，當先求感應，然後傳之。乃入室燒香，宻願神明，即心拜經前，𢕄呪曰：
太上元君，仙都大神，今日吉曰：八願開陳，欲傳某上法，敢告靈元。未知可否，須應乃宣。祝畢便寢，必獲靈應。子自知其善否之心，審可授之方也。
凡經師授經之法，先心拜四方，以感神明，爲宗師之主。餘乃執經起立，仰天而祝，告誓神靈，以爲玄科之約。當說受經者之姓名，并啓天神，陳受經之品，目爲之科條名策告誓，合麗文傳諱而陳之。祝畢，弟子再拜，跪受畢，又再拜。此眞人告神之盟内法不必盡存割血，爲敢漏之約也。
凡經師傳授之時，皆當依如上法，清齋别處，不交人事，先啓告神明，求請宻感，即乃傳之。若眞應橫錯，所感非祥者，此皆天靈顯報，不使傳也。若弟子不順神明，違而傳之，依黃素之科，受子冥考，七祖魂魄長閉地獄，身亦將亡，仙安所冀？
凡存修太一之事，欲有所禮願，不可叩頭。叩頭者，則傾九天，動千眞，神官廻覆，泥丸倒懸，天帝號於上府，太一泣於中田。數如此者，則存念無益，三眞棄宫，七神漂散，玄宅納凶，是爲太上五神之至忌也。故古之眞人，但心存叩頭，運精感而行事，不因頰顙以祈靈也。
凡修行太一之事，眞人道士不得有所禮拜，亦帝君五神之所忌也。若有所精思，行禮願之時，但心拜而巳，不形屈也。自不修受上法者，不得同於外學之夫矣。
凡道士登齋入室，忽有靈感妙應，當有吉祥。之夢，皆道之欲成，兆當勤修苦志，感慕上㑹，如是不替，則眞靈玉女將𢠾子之寢矣。卧覺之時，當正身上向，叩齒三七通，閉目微呪曰：上一赤子，丹皇運珠。太一帝尊，凝天伯无。七靈上感，五神歸遊。靈童玉女，豁落雙符。七星同昇，上登晨丘。呪畢，又叩齒三七通，嚥液三過，閞目都畢。此名爲太一留神，感㑹仙賢之呪也。如此者三年，則九天諸神及太玄玉女，將降衛於兆身。
凡道士入室齋戒，有存修而數有不祥之物，及竒怪血光，諸鬼精惡氣，來恐試人者，兆當行北帝呪鬼殺邪神方，先叩齒三十六通，乃呪之曰：
二象廻傾，玄一之旌。七靈護命，上詣三清。雙皇驅除，赫栢羅兵三十萬人，侍衛神營。巨獸百丈，吐威攝精，揮劒逐邪，馘落魔靈。神伯所呪，千妖滅形。呪畢，又叩齒三十六通，此名爲北帝呪鬼殺邪神方。諸神靈正氣，聞此之呪，皆來奉衛於子，而向不祥之氣，得即死滅矣。
雲笈七籖卷之四十六
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
