卷三
至言緫卷之三
去三
㑹稽禹。冗道士范脩然。撰。
禁忌
王珉山人養生方論云:病由口。入,節,宣方也。生勞敗靜,養道性也。酸鹹以時,禮醫具也。補瀉以性,草經明也。性調乎食,命延乎藥,斷可識也。荼蓼害筋,蒜、韮傷血,生葷損氣,葱、臊炙神,理生之明戒也。白蒿、苄音下苖,地黄苗。也。惡實、牛旁、苜蓿四物,濟身之要也。退與不退,寡之於思慮;進與不進,在秉之常志。
凡一切五辛,皆害於藥力,又薫人神氣。
凡桃、李、芸臺、蒜、韮等不冝丈夫,亦冝少食漸斷。
凡人年四十已下,不冝全食補丸散,爲隂氣尚未足,陽氣尚盛之故也,特冝慎之。就補中有延緩和通者可矣。酉後不飮食,若冬月夜長及性熱,少食溫軟物,食訖揺動令消,不爾成脚氣。入春冝晚脫綿衣,令人傷寒,霍亂,不消食,頭痛衝熱汗出,不冝洗身漱,口。令人五藏乾,少津液。卧不用著燈及彼覆頭面,兼不用開,口。冬夏不用枕冷物鐵石等,令人眼暗。抱朴子曰:或問:所謂傷之者,色慾之間乎?答曰:亦何獨斯哉!然長生之要,其在房中之道,上士知之,可以延年除病,其次不以自伐。若年尚少壯,而知還隂丹以補腦,釆七液於長谷者,不能服藥物,不失三百歲,但不得仙耳。不知其術者,古人方之於冰坯之拒盛湯,羽苞之中蓄火者也。且又才所以不逮,而困思之,傷也;力所以不勝,而强舉之,傷也。深憂重恚傷也;悲哀憔悴傷也;喜樂過差傷也。汲汲所欲傷也;戚戚所憂傷也。乆談言笑傷也;寢息失時傷也。挽弓引弩傷也。沉醉嘔吐傷也;飽食即卧傷也。跳走喘乏傷也;歡呼哭泣傷。也,隂陽不交,傷也。積陽至盡,至盡則亡,非道也。
是以養性之方,唾不逺行,不疾步,耳不極聽,目不極視,坐不至疲,卧不至懻,懻,居致反冀,强也。直也。先寒而衣,先熱而解,不欲極飢而食,不欲渴而飮,食不過多。凡食過多,即結積聚;飮過多則成痰癖。不欲甚勞,不欲甚逸,不欲甚流汗,不欲多唾,不欲奔車走馬,不欲極目逺望,不欲多啖生冷,不欲飮酒當風,卧不欲數沐浴,不欲廣志逺求,不欲規造異巧。冬不欲極温,夏不欲極凉,不欲露星下,不欲卧中見扇,大寒大熱,大風大露,皆不欲冐之。五味不欲偏多,故酸多則傷𦜉,苦多則傷肺,辛多即傷肝,鹹多則傷心,甘多則傷腎。
此五行自然之理。凡言傷者,亦不便覺,謂乆則損壽耳。是以善攝生者,卧起有四時之早晚,興居而有至和之常,制䈥骨有偃仰之方,杜閑邪有吞吐之術,流行榮衛,有補瀉之法,節宣勞逸,有與奪之要。忍怒以養隂氣,抑喜以養陽氣,然後先將草木以救虧缺,服金丹以定不窮。養性之道,盡於此矣。
黄帝曰:一日之忌,夜莫飽食,一月之忌,暮莫大醉,一歲之忌,暮莫逺行,終身之忌,暮莫然燭。行房勿得起恨於常,以息怨仇。一切温食及酒漿,臨上看不見物影者,勿食,成卒病。若已食腹脹者,急以藥下之。諸熱食鹹物,竟不得飮食冷水、酢漿水,令失聲也。酒可以和諸藥物,服氣辟榖,兼先有宿疾,應下藥所須飲三二盞,可通暢。傷多則暢。極醉有腐腸爛脾,潰髓蒸䈥之毒,傷損壽命,五情昏亂,特冝忌之。
頴川韓融,字元長曰:酒者,五糓之華,味之至也,亦能益人,亦能損人。若服散藥過飽滿,失飢虚,犯風寒,觸霧露者,節其分劑而飲之,宣消邪氣,却風禦寒,藥之效驗,莫過於酒。血脉養性者所冝慎也。又酒令人假徤,醒時所以不欲不能醉,皆强爲之。積習轉乆,升量轉多,酒熱不腹爲用,體氣漸弱,精神昏亂,害性喪生之所由也。
凡人不得北首而卧,卧之勿留燈,令魂魄六神不安,多愁恐。亦不可北向,喫食北向,尿北向乆坐,思惟不祥。起勿北向唾罵,犯魁罡神。勿北向冠帶,勿怒目視曰:月光,令人失明。
凡大汗勿脫衣,得偏風,半身不遂。
凡熱食,汗出,勿盪風,發㽵頭痛,令人目泄饒。卧睡勿歌不祥。起卧勿大語,損氣力。卧時,頭邊勿安爐火,火氣蒸人目赤及鼻乾目暗。冬曰:溫足凍腦,春秋足腦俱凍,此聖人之常道。旦起勿嗔恚。旦下床,勿叱呼,勿惡言,勿舉足向火,對竈罵詈,勿咨嗟吁,柰何聲,此名請禍,特忌之。勿竪膝坐,而交臂膝上,勿令髮覆面,皆不祥。清旦聞諸善事,聞惡事,即於所來方唾之,吉。惡夣旦不用說,以含水向東方噴之,云惡夣着草木,好夣成寳玉,即無咎矣。
凡上床,先脫左足履,或逺行,乗車馬,不用回顧,則神去人。凡一切翾飛蠢動,不可故殺傷損。至於龜蛇此二物,有靈異於他族,或譟殺他有靈者,或隂精害人,深冝慎慎,勿隂霧中逺行也。
凡行來坐卧,常存北斗魁罡星在人頭上,所。

向皆吉。
勿食父毋兄弟及自身本命等,令人魂魄飛揚,家出不孝悌子息。
凡旦起著衣,誤翻著者,云吉利,便著,無苦也。衣有光,當三振之,云:殃去,殃去則無害。

勿塞井及水溝瀆,令人目盲。向午後隂氣起,不可沐髮,令人心虚饒汗,多夣頭風也。
諸應渡溪水,溪中先有沙虱、水弩者,勿在水中浴。欲渡時,待驢馬渡後而渡。有射公者,射人影即死。先以物打水,水弩即發,發後急渡,无妨。
夫山有鳥土出泉者,不可乆居,常食作癭病。人不得喜,發卒瘡。
諸山有孔,曽採銅寳者,唯三月、九月可,餘月山閑氣入者卒死。老子養生經曰:人飮食慎勿伏食凶熱食,勿令汗液流入食中,傷人。食冷物令齒痛,食熱物令灼脣。食畢,當摩腹二三百下以來,除去百病。水銀不得近牙齒,發,齗腫,善落齒。
礬石不生,入藥食之中,破人心肝。
凡服仙藥,常向本命,服畢,勿道死䘮事凶事,犯傷胎神,徒服無益也。服神藥勿北向,亥子曰:勿服藥。沈義口。訣云:道士結頭理髮,及飮食施爲履屐枕褥,皆勿令非道者見而干犯之。陳安世口。訣云:服食藥物,不欲食蒜及石榴子、猪肉、犬肉。黄石公口。訣云:桂不可曰曰:嚼之,損骨壞䈥。空腹不用見臭尸。尸氣入脾,令舌上生白膜起,口常臭。冝飲少酒,見之稍可,終不如不見。觸寒來。寒未解,食熱食,成剌風。飽食竟,沐髪,作頭風。
凡銅器蓋食,汗出入食中,發惡瘡,内疸。熱食出,勿洗面,失顏色及面無光。又如蟲行。飮水勿急咽,乆成氣病及水瘕。瘕者,癥也。飽食竟,勿即卧,乆作氣病,令背痛。傷飢卒飽,乆成心㿄及癖。飽食走馬,乆成心瘕。飲水大走傷心,乆成心疢。飽食大走成炁,大渴氣不行,大飽氣不藏。勿食生肉脹,胃。大食傷膀胱及百脉閑塞。冷食傷腸,熱食傷胃。
酸蜜勿食,多,令人泄下,向水漿,不見影,勿食。桃李味酸,多食令人熱。杏酸,多食傷䈥骨,損人壽命。
梨味苦,令人寒中,痎金瘡及產婦勿食櫻桃。蒲桃味甘,治腸間水,調中利小便,作酒長飲之。隹
㰠者,一名水芝,生利水道。生果作病者,其莖蔕煑汁下,除之,亦吐。
薤味辛,利病人,除寒熱,擣之塗金瘡,去水氣。夫一切葷物,並傷氣,不可食。至於薤,雖葷,不同五辛,例甚温中補骨。冝乆食,令人利中,損隂氣,傷箭。
穬麥味甘,除𤍠。
芹味辛,除腎邪氣。乆食令人寒中。
大麥味酸,食之令人多熱。無夷味辛,除邪。乆食,調五藏,殺長蟲。
小麥味甘,下熱,除腸熱也。

稻米味甘,令人多熱,冝乆食,作青精䭀飯,食之,延年,長生而不死。仙人青飯歌云:南山有木字侯叔。侯叔南燭草,名常能服之玉女逐。田中有草名烏煙,能令口。香益玉泉,何不爲之曰:月遄烏煙,即稻中烏香米也,可作䭀飯,虚而受色也。
大豆令人身重,多熱。
蔓菁一名蘿菔,味苦,利五藏,輕身益氣。又王山人養生方論云:蘿菔消食,下痰癖,甚冝人,生熟俱善。
冬荼下脚氣。
胡於蓼子,冬於醋鹹芥巳上並傷籥,下藥動風。
萬苣令人寒中傷骨,水節變人,黑髮成白。
蘭香、胡荽、芸臺並損人。斜蒿蔓菁菹食之平。葵夏不可食。冬月乾者,熱發時,煑蘿菔虀下之,甚利大小腸,通滯氣。以冬月澁熱人喫一頓無妨,常食則損。故經曰十曰:一葵羮焉。甘菊温,堪食,與丹石不相宜。
苟祀堪喫,發丹石。少食温乆微寒。
好椒常食中食之甚好,明目黑髮。
安平崔寔字子眞,四民月令曰:五月是仲夏月也。至日也,隂陽爭,血氣散,先後日至各五,日𥨊别内外,是月。止聲色也。隂氣入藏,腹中寒,不能化膩,先後曰:至曰:各十。曰:無滋味,少食肥醲。距立秋,無食煑餅及水溲餅。南陽張𢖍,字平子曰:冬至陽氣歸内中熱物入胃易消化;夏至隂氣潜内,物入脾難消化。距四時不欲食迎節之物,所謂不時,傷性損年。頴川陳紀字元方曰:百病横生,年命横天。多由飮食之患,過於聲色。聲色可絶之踰年,飮食不可廢之,一曰:爲益,亦大爲惡。且切審滋味百品,或氣勢相代,觸其禁忌,便成亦毒。緩者積而疥,急者交而暴。至於飲酒啖棗,令人昏悶。此甚驗也。髙平王熈字叔食,曰:食不欲雜,雜則有相犯者,當時或無災患,積乆爲人作疾。又夏至迄秋分節,食肥膩餅臛之屬,此物與酒水苏果相妨,當時不必皆病。入秋節變陽消隂,寒氣緫至,輙多諸暴卒病厲,由於渉夏取冷太過,飮食不節故也。而惑者以病至之,日便謂是受病之始,不知其所由來者漸矣。
至言緫卷之三
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
