伊川擊壤集





伊川擊壤集序賤擊壤集,伊川翁自樂之詩也。非唯自樂,又能樂時與萬物之自得也。伊川翁曰:子夏謂詩者,志之所之也。在心爲志,發言爲詩,情動於中而形於言,聲成其文而謂之音。是知懷其時則謂之志,感其物則謂之情,發其志則謂之言,揚其情則謂之聲,言成章則謂之詩,聲成文則謂之音。然後聞其詩,聽其音,則人之志情可知之矣。
且情有七,其要在二。二,謂身也、時也。謂身則一身之休慼也;謂時則一時之否泰也。一身之休慼,則不過貧富貴賤而巳,一時之否泰,則在夫興廢治亂者焉。是以仲尼刪詩,十去其九,諸侯千有餘國,風取十五,西周十有二王,雅取其六,蓋垂訓之道,善惡明著者存焉耳。近世詩人,窮慼則職于怨慇,榮達則專于淫泆,身之休慼,發于喜怒,時之否泰,出于愛惡,殊不以天下大義而爲言者,故其詩大率溺于情好也。
噫!情之溺人也甚于水。玄者謂水能載舟,亦能覆丹,是覆載在水也,不在人也。載則爲利,覆則爲害,是利害在人也,不在水也。不知覆載能使人有利害邪?利害能使人有覆載邪?二者之間,必有處焉。就如人能蹈水,非水能蹈人也。然而有稱善蹈者,末始不爲水之所害也。若外利而蹈水,則水之情亦由人之情也。若内利而蹈水,則敗堙之患,立至千前,叉何必分乎人焉水焉。其傷性害命一也。
性者,道之形體也,性傷則道亦從之矣。心者,性之邪郭也,心傷則性亦從之矢。身者,心之區宇也,身傷則心亦從之矣。物者,身之舟車也,物傷則身亦從之。矣。是知以道觀性,以性觀心,以心觀身,以身觀物,治則治矣,然猶未離乎害者也。不若以道觀道,以性觀性,以心觀心,以身觀身,以物觀物,則雖欲相傷,其可得乎?若然,則以家觀家,以國觀國,以天下觀天下,亦從而可知之矣。
予自壯歳,業于儒術,謂人世之樂,何嘗有
萬之一二,而謂名教之樂,固有萬萬焉。況觀
物之樂,復有萬萬者焉。雖死生榮辱,轉戰于
前,曽未入于𦙄中,則何異四時風花雪月,一
過乎眼也?誠爲能以物觀物,而兩不相傷者
焉。蓋其間情累,都忘去爾,所未忘者,獨有詩
在焉。然而雖曰未忘,其實亦若忘之矣。何者?
謂其所作異乎人之所作也。所作不限,聲律
不㳂,愛惡不立,固必不希名譽,如鑑之應形,贈。如鐘之應聲。其或經道之餘,因閑觀時,因靜劉照,物,因時起志,因物寓言,因志發詠,因言成
詩,因詠成聲,因詩成音,是故哀而未嘗傷,樂
而未嘗淫,雖曰吟詠情性,曽何累于性情哉?
鐘鼓,樂也,玉帛,禮也。與其嗜鐘鼓玉帛,則斯
言也,不能無陋矣。必欲廢鐘鼔玉帛,則其如
禮樂何?人謂風雅之道,行于古而不行于今,
殆非通論,牽于一身而爲言者也。吁!獨不念天下爲善者少,害善者多,造危者衆,而持危者寡。志士在畎畒,則以畎畒言,故其詩名之
曰伊川擊壤集。時有宋治平丙午中秋曰:也。
伊川擊壤集卷之一,
伊川邵雍堯夫
觀綦大呤
人有精游藝。予嘗觀弈棊,筭餘知造化,著外見幾微。好勝心無巳,爭先意不低。當人盡賔主,對面如蠻夷。財利激于𠂻,喜怒見于頄生。殺在于手,與奪指于頥。戾不殊氷炭,和不侔塤箎。義不及朋友,情不通夫妻。珠玉出懷神,龍蛇走肝脾。金湯起罇俎,劒戟交幈幃。白晝役鬼神,平地蟠蛟螭。空江響雷雹,陸海誅鯨鯢。寒暑同舒慘,昬明共蔽虧。山河璨與地,星斗㑹璇璣。因覩輸贏勢,飜驚寵辱蹊。髙卑易裁制,返覆難拘羈。心跡旣一判,利害不兩提。卷舒當要㑹,取捨在須斯。智者傷于詐,信者失于椎。真僞之相雜,名實之都隳。得者失之本,福爲禍之梯。乾坤支作訟,離坎變成睽。弧矢相凌犯,言辭共詆欺。何嘗無勝負,未始絕興衰。前曰之所是,今日之或非。今曰之所強,明日之或羸。以古觀後世,終天露端倪。以今觀往昔,何止乎庖犧。堯舜行揖讓,四凶猶趄趑。湯武援干戈,二老誠有譏。雖皐陶陳謨,而
伊周獻䂓,曽未免矣夫療骨而傷肌,仁爲名不。所敗,義爲利所擠。治亂不自巳,因革徒從宜。
與賢不與子,賢愚生瑕玼。與子不與賢,子孫人。生瘡痍。或苗民逆命,或有扈阻烕。或羿泥起
釁,或管蔡造疑。或商人征葛,或周人乗黎。或
鳴條振旅,或牧野搴旗。灼見夏臺曰,曽照升
自而。安知羑里月,不照逾孟師。厲王奔于彘,
幽王死于驪。平王遷于洛,赧王敗于伊。或盟
于召陵,或會于黄池。或戰于長岸,或弑于乾
谿。或入于鄢郢,或棲于㑹稽。或屠其大鿄,或
入于臨淄。五覇共吞噬,七雄相鞭笞。暴秦滅
六國,楚漢決雄雌。天盡于有曰,地極于無涯。
遐邇都包括,縱横悉指揮。井田方弈弈,兵甲
正纍纍。易之以阡陌,畫之以郊畿,銷之以鋒
鏑,焚之以書詩。罷侯以置守,强榦而弱枝。重兵棲上郡,長城壍邊陲。自謂磐石固,萬世無巳而。廻天于指掌,割地于階墀。視人若螻蟻,用財如沙泥。阿箒宫未畢,祖龍車至戲。驪山卒未放,陳渉兵自蘄。
㶚上心非淺,鴻門氣正滋。咸陽起煙焰,南鄭奮熊羆。人鬼同交錯,風雲共慘淒。項强劉未勝,得鹿莫知誰。
約法三章在,收兵五國隨。廟堂成筭重,帷幄坐籌竒。廣武貔貅怒,鴻溝虎豹飢。滎陽留紀信,垓下别虞姫。三傑才方展,千年運正熈。山川舊形勝,曰:月新光輝。正朔承三統,車書混四維。方隅無割據,窮僻有覊縻。
后族爭行,曰:軍分南北司。當時無佐命,何以救顛隮。百載方全日,長兵震天垂。豈知巫蠱事,禍起劉屈釐。冡宰司衡日,重明正渺瀰。見危能致命,無忝寄孤遺。劇賊欺孤,曰:行同狐與狸。宫中淩寡婦,殿上逐嬰兒。龍戰知何所,氷堅正在兹。潰隄雖患水,禦水敢忘隄。
東漢重晞,日昆陽屋瓦飛。幽憂新室鬼,狼籍漸臺屍。鄗邑追隆凖,新安掃赤眉。果逢火德王,復覩漢官儀。竇、鄧縁中饋,閻、梁挾牝雞。經何功殆盡,至董業都糜。河洛少煙火,京都多蒿藜。長天有鳥度,白骨無人悲。城有隍須復,羊無血可刲。大厦之將顛,非一木可支。
孟德提先手,仲謀藉世資。玄德志不遂,竟終于涕洟。西𣈆尚清談,大計懸品題。婦人執國命,骨肉生厲疵。二主蒙霜露,五胡犯鼎彛。世無管夷吾,令人重歔欷。
廣陌羌塵合,中州胡馬嘶。龍光射牛斗,日影化虹蜺。闢草來洛汭,墾田趨江湄。二百有四年,方駕。而並馳。東𣈆分南尾,時或産靈芝。凡經五攺命,至陳卒昌隋。
國破西風暮,城荒春草萋。長江空滿目,行客浪一作淚。沾衣。後魏開北首,孝文幾緝綏。河隂旋有變,國分爲東西。爾朱奮髙氏,宇文滅北齊。及隋始併陳,四海爲藩籬。泛汴公私匱,征遼士卒疲。有身皆厭苦,無口不嗟咨。處處稱年號,人人思亂離。中原未有
立,誰識非鹿麋。千一難知,曰:天人相與期。龍
騰則雲靄,虎步則風淒。母后專朝日,相仍紊
宫闈。可嗟桓彦範,不殺武三思。繡嶺喧歌舞,
漁陽動鼔鼙。太平其可傲,徒罪一楊妃。劒閣也。離天,曰:潼關漏虎貔。兩京皆覆没,九廟咸傾
歌。樂極則悲至,恩交則害攜。事無可柰何,舉
目誰與比。自此藩方盛,都無臣子祇。恃功而
不朝,討賊以爲詞。各擁部兵盛,誰憐王室卑。
邀朝廷姑息,觀社稷安危。攻取非君命,誅求
本自肥。乗與時播越,扈從或參差。尾大知難運,鞭長豈易麾。長姦憂必至,養虎害終貽。國步何顛沛,君心空忸怩。時來花爛漫,勢去葉離披。十姓分中夏,五家遞通逵。徒明星有爛,但東方未晞。纔返長蘆鎮,旋驅胡栁陂。絳霄兵自取,玄武火何癡。中渡降堪罪,欒城死可嗤。太原朝見入,劉子夕聞啼。事體重重别,人情旋旋移。棄灰猶隱火,朽骨尚稱龜。譎詐多隂中,艱憂常自罹。撓防膚革易,患救腹心遲。語禍不旋踵,言傷浪噬臍。欲升還隕落,將墜却扶持。瞑眩人皆惡,康寧世共晞。須能蠲重
疾,始可謂良醫。久廢田磽確,難行路險巇。不
逢真主出,何以見施爲。家國邅廻極,君臣際。
㑹稀上天生假手,我宋遂開基。睿筭隨方設,
羣豪引領歸。迄今百餘載,兵革民不知。成敗
須歸命,興亡目繫時。天機不常設,國手無常
施。往事都陳跡,前書略可依。比觀之博弈,不
差乎毫𨤲。消長天旋運,隂陽道範圍。吉凶人
變化,動靜事樞機。疾走者先顛,穉茂者後萎。
與其交受害,不若兩忘之。求魚必以筌,獲兔
必以罤。得之不能忘,羊質而虎皮。道大聞老
子,才難語仲尼。造形能自悟,當局豈憂迷。黒
白焉能浼,死生奚足猗。應機如破的,迎刃不
容絲。勿訝傍人笑,休防冷眼窺。旣能通妙用,
何必患多岐。同道道亦得,先天天弗違。窮理
以盡性,放言而遣辭。視外方知簡,聽餘始識
希。大羮無以和,玄酒莫能漓。上兵不可伐,巧
曆不可推。善言不可道,逸駕不可追。兄弟專無。乎愛,父子主于慈。天下亦可授,此著不可私。
過温寄鞏縣宰吳祕丞:皇祐元年,橫心。
風軟玉溪騰醉騎,花蘩石窟漾歌舟。相望咫尺僊凡隔,不得同陪三月遊。
新居成,呈劉君玉殿院:
履道坊南竹徑脩,緑楊隂裏水分流。衆賢買得澄心景,獨我居爲養志秋。若比陳門誠巳僣,茍陪顔巷亦堪憂。無端風雨雖狂暴,不信能凌沈隱侯。
寄謝三城太守韓子華舍人。
洛陽自爲都,二千有餘年。舉步圖籍中,開目今古間。西北岌宫殿,東南傾山川。照人伊洛清,迎門嵩少寒。水竹最佳處,履道之南偏。下有幽人室,一徑通柴關。蓬蒿隱其居,藜藿品其飱。上親下妻子,厚薄隨其縁。人雖不堪憂,已亦不攺安。閱史悟興亡,探經得根源。有客謂予曰:子獨不通權。清朝能用才,聖主正求賢。道德與仁義,不徒爲空言。功業貴及時,何不求美官。上食天子禄,下拯蒼生殘。通衢張大第,負郭廣良田。朱門爛金紫,青樓繁管絃。外厩列肥駿,後庭羅纖妍。入則坐虚堂,出則乗華軒。冠劒何燁燁,氣體自舒閑。髙談天下事,廣坐生晴煙。人莫敢仰視,屏息候其顔。此所謂男子志,可得而觀。又何必自苦,形容若枯鱣。道古人行事,拾前世遺編。而臨水一溝,而愛竹數竿。此所謂匹夫節,何足而攀。予敢對客曰:事有難其詮,身非好敝緼,口非惡珍羶。豈不知繫匏,而固辭執鞭。蓋懼觀朶頥,敢忘賁丘園。深極有層波,峻極有層巔。履之若平地,此非人所艱。貧賤人所苦,富貴人所遷。處之若無事,此誠人所難。進行巳之道,退養已之全。旣未知易地,胡爲乎不堅。敢謂客之說,曽無所取焉。猗嗟乎玉兮,產之于荆山。和氏雖云知,楚國末爲然。污隆道屈伸,進退時後先。苟不循此理,玉毀誰之愆。道之未行兮,其命也在天。近曰遊三城,薄言尚盤桓。當世之名卿,加等爲之延。或清夜論道,或後池漾
船。數夕文酒㑹,有無涯之歡。十月初寒外,萬葉清霜前。歸來到環堵,竹䆫晴醉眠。仰謝君子知,代書成此篇。
依韻和張元伯軄方歳除嘉祐元年。
及正四十六,老去耻無才。殘臘方廻仹,新春又起灰。非唯忘利禄,況復外形骸。白髮巳過半,光隂任自催
謝。鄭守王密學惠酒:
堂堂大府來新酒,宻宻小園開好花。曰:飲之紅樹下,還驚。不稱野人家。
小園逢春。
小隱園中百本花,各隨紅紫發新芽。束君見借陽和力,不減公侯富貴家。
和張二少卿文:白菊
清淡曉凝霜,宜乎殿顥。商自知能潔白,誰念獨芬芳。豈爲瓊無艶,還驚雪有香。素英浮玉液,一色混瑶觴。
生男吟嘉祐二:年
我今行年四十五,生男方始爲人父。鞠育教誨誠在我,壽夭賢愚繫於汝。我若壽命七十歲,眼前見汝二十五,我欲願汝成大賢,未知天意肯從否?閑呤四首:
平生如仕宦,隨分在風波。所損無紀極,所得能幾何。旣乖經世慮,尚可全天和。罇中有酒時,且飲復且歌。
予年四十五,巳甫知命路。豈意天不絶,生男始爲父。且免散琴書,敢望大門戸。萬事盡如此,何用過憂懼。
居洛八九載,役心唯二三。相逢各白首,共坐多清談。人事巳黙定,世情曽久諳。酒行勿相
逼,徐得奉醺酣。
欲有一瓢樂,曽無二頃田。丹誠未貫,日白髪
巳華顛。雲意寒尤淡,松心老益堅。年來踈懶
甚,時憶舊林泉。
和張少卿丈再到河陽:
當年曽任青春客,今曰重來白雪翁。今曰:當則年巳一世,幾多興替在其中。11
髙竹八首:
髙竹百餘挺,固知爲予生。忽忽有所得,時時
閑遶行。自信或末至,自知或未明。竊比于古
人,不能無愧情。
髙竹臨清溝,軒小亦且幽,光隂雖屬夏。風露終。巳驚秋。月色林間出,泉聲砌下流。誰知此夜齊情,邈矣不能收。
同
髙竹巳可愛,況在垂楊下。幽人無軒冕,得此
自可詫枉尺旣不能,括囊又何謝。賈生若知
此,慟哭亦自罷。
髙竹碧相𠋣,自能發餘清。時時微風來,萬葉
同一聲。道污得夷理,物虚含逺情。堦前閑歩
人,意思何清平。
髙竹如碧幢,翠栁若低蓋。幽人有軒榻,日夜與之對。宇靜覺神開,景閑喜真㑹。與其喪吾眞,孰若從吾愛。
髙竹雜髙梧,還驚秋節初。晚涼尤可喜,舊帙亦宜舒。池閣輕風裏,園林晩景餘。人生有此樂,何必較錙銖。
髙竹數十尺,仍在髙花上。柴門晝不開,青碧曰:相向。非止身休逸,是亦心夷曠。能知閑之樂,自可敵卿相。
髙竹逾冬青,四月方易葉。抽萌如止戈,解籜若脫甲。脩靜信可愛,遶行不知匝。嗟哉凡草木,徒自費鋤銪。
伊川擊壤集卷之一
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
