卷十六

擊壤集卷之十六

伊川擊壤集卷之十六

禮六

伊川邵雍堯夫

答人吟：

筋骸得似當年否？氣血能如舊曰：無？却喜一般増長處，罇前談笑有工夫。

歳寒吟

松栢入冬看，方能見歲寒。聲須風裏聽，色更雪中觀。

依韻謝任司封寄逍遥枕吟：

夫君惠我逍遥枕，恐我逍遙蹟未超。形體逍遙終未至，更和魂夢與逍遥。

齊鄭吟

子產何嘗辭鄭小，晏嬰殊不願齊衰。二賢生若得其地，才業當爲王者師。

代書寄吕庫部：

周王八駿走天涯，爭似君家四寳竒。鄭洛風煙雖咫尺，恨無由往一觀之。

和王安之少卿雨後

焦勞九夏餘，一雨物皆蘇。蛙鼓不足聽，蚊雷未易驅。非唯仰歲給，抑亦了官輸。林下閑遊客，何妨儘自愉

和。和承制見贈：

自度無能處世間，經冬經夏掩柴關。青雲路穩無功上，翠竹叢踈有分閑。猶許艶花酬素志，更將佳酒發酢顔。年來老態非常甚，長懼英才未易攀。

清和吟

清而不和，隘而多鄙；和而不清，慢而鮮禮。旣和且清，義無定體。時行則行，時止則止。

異同吟

俊快傷滅裂，厚重傷滯泥。趨造隨所尚，不免有同異。異巳必爲非，同已必爲是。是非戰異同，終身不知義。

即事哈

生求媚于人，死求媚于鬼。媚人幸富貴，媚鬼免罪戾。生死雖殊途，人鬼豈異理。哀哉過用心，妄意何時巳。

觀物吟

耳目聦明男子身，洪鈞賦與不爲貧。因探月窟方知物，未躡天根豈識人。乾遇巽時觀月窟，地逢雷處看天根。天根月窟閑來往，三十六宫都是春。

淳厚之人少秀慧，秀慧之人少審諦，安得淳厚又秀慧。與之共話人間事，

對酒吟。

有酒時時泛一甌，年將七十待何求。齒衰婚嫁尚未了，歳旱田園纔薄收。客去有時閑拱手，曰：髙無事靜梳頭。霜毛不止裝詩景，更可因而入畫休。

秋懷吟：

一畨春了未多時，雲外征鴻又報歸。節物眼前來若此，歳華頭上去如斯。當年志意雖然在，今曰筋骸寧不衰。頼有寸心常自喜，聖人難處却能知。

和王安之少卿秋遊

春夏而來可作詩：雖然可作待何爲。屢空濫得同顔子，歷物固難如惠施。風月情懷無柰處，雲山意思不勝時。一歌一詠聊酬唱，敢詎安之與靜之。張少卿湍，字靜之。

和王安之同赴府尹王宣微洛社秋㑹

後房深出㑹親賔，樂按新聲妙入神。紅燭盛時飜翠袖，畫橈停處占青蘋。早年金殿舊遊，客此曰：鳳池將去人。宅冠名都號蝸隱，邵堯夫敢作西鄰。

負河陽、河清、濟源三處之約，以詩愧謝之。韓持國、傅欽之、杜天經。

秋霖積久泥正滑，念念何曰：天開。積。親朋延望固巳甚，衰軀怯寒難逺行。一程相去雖不逺，兩次講行終未成。二事交戰乎棊中，隱几愁坐無由平。

依韻和王安之少卿秋約吟：

升沉惡足論，事體到頭均。一片蓬蒿地，千年雲水身。收成時正好，寒暖氣初匀。自此過從樂，諸公莫厭頻。

長子伯溫失解，以詩示之。

儒家所尚者，行義與文章。用捨何嘗定，枯榮未易量。千求須黽勉，得失是尋常。外物不可必，其言味甚長。

歳暮自貽呤：

天道無長春，地道無常珍。須稟中和氣，方生粹美人。良田多黍稌，薄地足荆榛。樗櫟蓬蒿類，正能充惡薪。旣爲萬物靈，須有萬物粹。旣無萬物靈，徒分萬物類。欲出至珍言，須有至珍意。欲彰至美名，須作至美事。濟時爲美事，悟主爲珍意。柰何此二者，我獨無一與。

君子飲酒吟

父慈子孝，兄友弟恭，家給人足，時和歳豐，筋骸康健，里閈過從。君子飲酒，其樂無窮。

讀張子房傳吟：

漢室開基第一功，善哉能始又能終。直疑後曰赤松子，便是當年黄石公。用捨隨時無分限，行藏在我有窮通。古人巳死不復見，痛惜今人少此風。

觀物呤二首：熈寧九年。

柳性至柔軟，一年長文餘。雖然易得榮，柰何易得枯。百糓仰膏雨，極枯變極榮。安得此甘澤，聊且振羣生。

治亂呤五首：

亂多于治，害多于利。悲多于喜，惡多于美。一隂一陽，柰何如此。

中原一片閑田地，曽生三皇與五帝。三皇五帝子孫多，或賤或貧或富貴。

精義入神以致用。利用出入之，謂神，神無方。而易無體，藏諸用而顯諸仁。

火能勝水，火不勝水，其火遂滅。水能從火，水不從火，其水不熱。夫能制妻，夫不制妻，其妻遂絶。妻能從夫，妻不從夫，其妻必孽。天能生而不能養，地能養而不能生，火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。天地尚猶無全功，水火何由有全能？得用二者交相養，反爲二者交相凌。

三十年吟

比三十年前，今目爲艱難；比三十年後，今曰爲安閑。治久人思亂，亂久人思安。安得千年鶴，乗去遊仙山。

有病吟

身之有病，當求藥醫；藥之非良，其身必虧。國之有病，當求人醫，人之非良，其國必危。事之未急，當速攺爲；事之旣急，雖悔難追。

對花吟

今年花似昔年開，今曰人開昔日懷。煩惱全無半搯子，喜歡常有百來車。光隂巳過意未過，齒髮雖頽志未頽。人問堯夫曽出否？答云方自洞天來。

自述

春暖秋涼人半醉，安車鏖尾閑從事。雖無大德及生靈，且與太平裝景致。

去事吟

君子去事，民有餘祥，小人去事，民有餘殃。

䇿杖吟

策杖南園或北園，春來尤足慰衰年。初晴天氣上元後，乍暖風光寒食前。池岸微微粧嫩草，林梢薄薄罩輕煙。東君此際情何厚，非象之中正造妍。

不願哈，

不願朝廷命官軄，不願朝廷賜粟帛，惟願朝廷省徭役，庶幾天下少安息。

量力呤

量力動時無悔吝，隨宜樂處省營爲。須求騏驥方乗馬，亦恐終身無馬騎。

戲答友人呤

邵堯夫者是何人，歳歲春秋來謁君。車小半年行一轉，余春一出秋。非如駿馬走香塵。

偶得吟

皐陶遇舜，伊尹逢湯，武丁得傅，文王獲姜。齊知管仲，漢識張良。諸葛開蜀，玄齡啓唐。

觀事哈。

一歲之事勤在春，一曰：之事勤在晨。一生之事勤在少，一端之事勤在新。

觀物呤

利輕則義重，利重則義輕。利不能勝義，自然多至誠；義不能勝利，自然多忿爭。

金玉呤，聖在人中出，心從行上修。金於沙裏得，玉向石中求。

風霜吟

見風而靡者，草也，見霜而殞者，亦草也；見風而鳴者，松也，見霜而凌者，亦松也。見風而靡，見霜而傷，焉能爲有，焉能爲亡。

上下呤，

自下觀上無限富貴，自上觀下無限賤貧。自心觀物，何物能一自物觀心，何心不均。

吾廬哈，

吾廬雖小粗容身，且免輕爲僦舍人。大有世人無屋住，向人簷下索温存。

𤁄河上觀杏花回，

𤁄河東看杏花開。花外天津暮却回，更把杏花頭上挿，圖人知道看花來。

娶妻吟

人之娶妻，容德威儀。儻或生子，不臯則𧃍。

好事哈，

好事固難將力取，賢人須是著心求。浮生曰：月無多子，時過千休復萬休。

不再吟，

春無再至，花無再開，人無再少，時無再來。

毛頭哈，

誰剪毛頭謝陸沉，生靈肌骨不勝侵。人間自有回天力，林下空多憂國心。曰：過中時憂未艾，月幾望處患仍深。軍中儒服吾家事，諸葛武侯何處尋。

憂國心深爲愛君，愛君須更重於身。口中講得未必是，手裏做成方始真。妄意動時難照物，俗情私處莫知人。厚誣天下凶之甚，多少英才在下塵。

礼六分。

六得吟

眼能識得，耳能聽得，口能道得，手能做得，身能行得，心能放得。六者盡與天地同德。飲食起居，出處語黙，不止省心，又更省力

盛衰吟。

勢盛舉頭方偃蹇，氣衰旋踵却嗟吁。厚誣天下稱賢者，天下何嘗可厚誣。

富貴呤。

大舜與人同好惡，以人從欲得安乎。能知富貴尋常事，富貴能驕非丈夫。

無妄呤，

耳無妄聽，目無妄顧，口無妄言，心無妄慮，四者不妄，聖賢之具。予何人哉，敢不希慕。

善惡吟，

人善不趨，已惡不除，謂之知道，不亦難乎？

春曰：園中吟

春暖遊園廼是常，域中殊不異仙郷。竹間曰曰：同真侣，水畔時時泛羽觴。雨後鳥聲移樹囀，風前花氣觸人香。林間富貴一般樂，更縱其來更不妨。

解字呤，

人言爲信曰：月爲明，止戈爲武，羔美爲羮。

感事吟，

芝蘭種不榮，荆𣗥剪不去。二者無柰何，徘徊歳將暮。

窮達呤，

窮不能卷，達不能舒，謂之知道，不亦難乎。

宇宙呤

宇宙在乎手，萬物在乎身。緜緜而若存，用之豈有勤。

久旱哈

久旱望雨，久雨思晴，天之常道，人之常情。

成性吟，

成性存存，用志不分，又何患乎不到。古人

路徑吟，

面前路徑無令窄，路徑窄時無過客。過客無時路徑荒，人間大率多荆𣗥。

大人呤，天道逺，人道邇，盡人情，合天理。先天呤，示邢和叔：

一片先天號太虚，當其無事見真神。𦙄中美物肯自衒，天下英才致厚誣。理順是言皆可放，義安何地不能居。直從宇泰收功後，始信人間有文夫。

感事吟

爲善大宜量力分，知機都在近人情。人情盡後疑難入，力分量時事自平。理順面前皆道路，義乖門外是檫荆。何人肯認此言語，此語分明人不聽。

浩歌吟

礼。

何者謂知機，惟神能造微。行藏全在我，用捨繫於時。每恨知人晚，常憂見事遲。與天爲一體，然後識宣尼。

利名吟

利名都不到𦙄中，由此𦙄中氣自沖。旣愛且憎皆是病，靈臺何曰：得從容。

凭髙吟

誰將酷烈千般毒，變作恩光一𣲖深。惆悵先民不復見，更凭髙處儘沈哈。

意盡吟，

意盡於物，言盡于誠，矯情鎮物，非我所能。

又浩歌吟二首：

憂愁與喜歡，相去一毛間。治亂不同體，山川無兩般。笛聲方逺聽，草木正遥看。何處危樓上，斜陽人凭欄。

嘉善旣難投，先生宜罷休。履霜猶可救，滅木更何求。獸困重來，曰：鴻飛逺去秋。民飢須是食，食外盡悠悠。

温良吟

君子溫良當責備，小人情僞叉須知。因驚世上機關惡，遂覺壷中曰月遲。

君子呤

君子與義，小人與利，與義曰興，與利曰廢。君子尚德，小人尚力，尚德樹恩，尚力樹敵。君子作福，小人作威，作福福至，作成禍隨。君子樂善，小人樂惡，樂惡惡至，樂善善歸。君子好譽，小人好毀，好毀人怒，好譽人喜。君子思興，小人思壞，思興召祥，思壞召恠。君子好與，小人好求，好與多喜，好求多憂。君子好生，小人好殺，好生道行，好殺道絶。