無上祕要
卷十五

卷十五

无上祕要卷之二十五

猶五

三皇要用品天皇文曰:所以爲乾淳陽之精,曰:月垂光二十八星,有知此文,與吾共并。第一之要,先求長生;第二之要,當求藏形;第三之要,當避世榮。解此三要道,乃成長生。以得游於華嶽,藏身以訖,天食其禄,棄榮去禄,天致金玉。若欲去,求入深山者,當語乾皇内經,必當相成。

黄帝曰:地皇文者,乃生萬物,無所不育。家有此文,富貴之首。求仙行約,此是其毋,千變萬化,皆地所受,包含穢匿,能爲土主。

黄帝曰:人皇文者,皆知死生之録,識百鬼之名,記萬神姓名,三皇天文大字。

黄帝得神圖天文字,以知九天名山川靈之字。若能按文致諸神者,可以長生,可令召司命,削死籍,必爲人除之,然後修道求術,必得神仙矣。若欲求昇仙,皆當絕隂陽,乃可求見玉女。不能求昇仙,不能絶隂陽者,但可召致素女,以自匡輔。徊旋當髣髴有人形像,當聞琴樂之音,即爲是也。自是之後,必享延壽三百餘年。此地録天文,不可妄傳也。若欲傳授子孫,先當伏思七,曰:令身无咎,乃可傳之。家欲昇仙,當求此文。能修此文,萬術之真,生於皇道,克定乾坤。九天以下五嶽四瀆神,皆可問吉凶富貧,齋而行之。劇事嚴君,不得傲慢,自害其身。若有妄召,罪及先人。天文曰:諸欲致九天九地五嶽四瀆、三河四海、太一北君、曰:月諸神、五帝父毋夫人諸女録吏剌姦諸禁官,皆當如此法召之。若有疾病時毒疫流行,有官急之事,皆可爲之。

第一三十字,是九天印文,不可妄觸訶也。可。召九天校事剌姦吏,若病者,乃可召之耳。

第二一十二字召都官司命,

第三二十字召九天父毋夫人女,

第四一十字召五帝父毋夫人女,

第五一十字召太一父毋夫人女,

第六一十字,召北君父毋夫人女,

第七五字召五嶽父母夫人女,

第八一十字,召四瀆父毋夫人女,

第九五字召三河父母夫人女,

第十九字召三公父母夫人女。

凡有急,召天地諸神父母夫人女,以爲致任,則終身无患。

第十一四字召西王毋,

第十二五字召東王父,

第十三七字召老子,一名老彭,

第十四十五字召月將軍父母夫人女,

第十五一十字召河侯君,以問水事。

第十六九字,是九天之名也。天皇文第一法,第一一十八字召天帝,以救急難,書著緋絳上,圓一尺,著好地,西向义手,屏炁五十息,天帝必來見,勿得畏恐,怱怱徐徐。設有急所患,請救,必得脫矣。

第二一十八字召天神,以救刑獄罪法。應見備罪如上法,請救必吉。

第三一十九字召髙上。若家有大病,若犯天神,不能知病者。如知四肢重炁之者,當召髙上請救,丠向如上法吉。

第四一十七字召太一君。若家欲求髙遷官爵,所求連年不得,當召太一求遷。白黑書著皂上,圓二尺,北向如上法,太一必付司禄平與官爵位矣。

第五一十八字召北君,身恐有水厄。若水病者,如太一法,北君必來勑。語意如言,必无患也。若但書此北君字著衣中,行舟萬里,風波不起,船不沉,便可試驗。

第六一十字召司命。若家有急,命盡病困可。以書著紙上,東南向著地訖,以五綵廣五分,長二尺,著紙前。須臾,司命必來,語其意者,必。

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吉矣。

第七一十四字召司禄。若欲求昇仙,致行厨者,書青上,圓二尺,東北向,如天帝法。司禄將來求天禄行厨,避世昇仙,潔齋而百,必致行厨,得昇仙。諸不得爵禄者,求之必得矣。

第八二十字召司危。若家不和,爭闘相疑,不相信,内外不同者,書此文著紙上,以和曰:之,合召之,司危必來和合,家無所患,國無所苦,如一人,必吉矣。

第九三字召天丞相,書繒上,圓九寸,著好地。若犯天文,若求願不從,亦當作此法召丞相,求所願,必得矣。

第十一十三字召六丁。若家有邪病厭夢,忤過鬼剌,心腹絞痛,蜚尸入藏,此法著紙上,召六丁問意。六丁叩頭,將爲人治之,收諸亭長,猶。自相牓,吉矣。

第十一十二字召月將軍,若家有耳目卒聾盲者,便書此字著中夜,著月中,无曰:不爲月將軍來問意,必爲人治之,愈也。

第十二一十一字召飛㢘,若家有小口卒病若乆病者,書此法著紙上,西向召問意,必愈。第十三七字召游。若家有乳婦遇疾,書此法著紙上,問意,即愈矣。

第十四一十二字召御史。若欲逺行避惡,道路不通,書此法召御史問意,道路即通。餘字召將軍月殺。若家居宅舍葬埋犯將軍、月殺者,書此法召之問意,即吉,无患也。

地皇文第二法,

第一一十一字召土公。若家有病黄疸,身體腫,若欲動土者,書此法著黄布上,圓二尺,以墨書之,須臾來,語意吉矣。

第二一十八字召社公,若家有犯社者,若他家有社者,若欲移社𣗳,若伐社,書此法著紙上,西向,須更社公來,勑之,即吉。

第三五字召司隂,若家有隂匿病者,若他隂獨孔。謀欲圖巳者,書此法著紙上,召司隂問意,即吉矣。

第四二十字,召阡陌亭長游激,有忤道中卒得病者,書此法著道中,亭長游激來問意,即吉矣。

第五九字,召問門丞、户尉、百邪之長,書紙北向,須更,門丞、户尉即來勑之,及以百邪,汝護我家,必吉矣。

第六二十八字,可召百鳥;

第七一十三字,可召蛇虺蟲䑕,各有名在天文中。

第八四字召西嶽,

第九一十字召北嶽,

第十一十一字召南嶽,

第十一一十二字召中嶽,

第十三六字召東嶽,

第十三五字召四瀆,

第十四一十二字召三河,餘字召百獸麒麟之所主,所在皆至,要在天文中。

凡欲知古尸喪處所,當問阡陌亭長,即可知處所也。

人皇文第三法:

第一一十二字召百鬼,制六丁;

第二一十二字召司命、司錄、太一、天一,

第三一十二字,召地中百精金銀、銅鐵、璧玉寳物,問皆知所在。欲取者取,不取復止。

第四一十二字,召家中魂魄鬼諸要八獄吏,皆可致之。

第五六十二字,召九天録吏,令削死籍,除死録。餘字注在天文中。

三皇内音

朱官青胎之符,

是九天父毋所受於西王母。大月旦吞赤書者,小月旦吞黒書者,皆宿昔燔香行禮,然後服之,既令人不飢,又益精補腦,使人身輕羙色,延年无窮。道士不見此文,服炁行道,徒苦耳。

九天發兵内符

出人皇第七十字始。此符可以服虎狼豹獸。道士入山不帶此符,惡獸不畏人,而或犯人,金光自來。内音符

出天皇第六十五字始,道炁星精之首矣。皆是五星之𪸓,金玉之精,炁入人身,精入人骨如金玉,身如星辰。道士服食,不吞此符,終不得仙矣。

天水飛騰内符出大字第九十三字中。天有常數,三千嵗大水一出。諸道士有仙籍者,无此符不得過。若大水,帶此符著頭上,可入靈山,江河神山精,爲人開道,必過凶難矣。一嵗輒一服,服用壬子,墨書之,令人不飢。方一尺紙上,水服之,令書大水曰:子在其中,過此水則除去,

神仙昇天。大劵文

出人皇中第六十八字。此劵與印同受,不受三天大劵。有所封水,三官及山川土地神靈,不畏人,忽行有所封,亦反受其殃。千二百章,无劵不行,所有劵不受,亦不行。

三皇内書祕文,

仙人之要。第一者,以劾召萬神,萬神從之焉。欲召法,丹書白素,齋戒,百曰:不交同類,於山林之中獨處,夜召之也。以文向北布著地。道士佩九天發兵符,須臾一食頃,萬神至。若鬼物皆從背後來,若神皆前來,其時意中亦自有所解。

三皇傳文:

道士无此傳文,不得見仙人。

五嶽隂符,

一名色天生胎經。人有五嶽圖,无此隂符,則五嶽不遣五神衛子矣。

太上長存符,

出太上經天文中篇。八節日齋,平旦,丹書服之。服之三年,太上文人除削死籍,拔度長存籙中。道士无此符,徒學道,則故不免死。

大字下篇符。

道士暮欲求萬福,應見仙人。或欲知吉凶,丹書方三寸,吞之,靜思而卧,便知明吉凶事。髙上名召髙上太和,食頃立形見。至天皇上名召詞命。青書一尺,清齋七曰,著庭,食頃,司命形見,可問吉凶。

髙天名可召司録。

太上名可召司隂,帶此符辟兵。皇天名可召司危,赤書青著盛屋中,司危立至,可問吉凶。

蒼天名可召山神,書素五寸,以丹著室中。

髙皇名可召河伯,著水中,河伯立至,可問水事。

上帝名可召天丞相,丹書黄著室中,立至。可問立身可否。天帝名可召九天父毋,丹書問我。後世及求願,帶此无疾傷。

右出洞神經。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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