卷一百零四
道法會元卷之一百九
邑六
混沌玄書
太上心法序
善養道者必先養心，善守法者，必當正已；善修身正已者，須當攺念。行之本在心，法之本。
在已修身之本在念。心坦則水火自定，隂陽自合；已正則符將自應，邪祟自逺。身修心正，人心自歸，尊卑自序。凡三者乃一也，一貫而分三也。道無法，無以立身；法無道，無以正邪。欲行其道，必守其行。行不立，無以守法，法不。
立無以立根，根者，道也。道者，修身之謂也。鬼神易知人之情狀，人難知鬼神之情狀。故守道者養心，養心者正已，正已者修身，修身者改行也。倘將不隨，符不合，必三事有虧；既三事之先察，而將符不孚，是太上之誤人，非人之悖道也。大抵符印呪訣，爲傳世之文儀，乃太上之貴訓。然至要捷不出於一竅。竅者，人身之樞機關揵也。天有竅，則鼓舞萬物；地有竅，則河海歸源，方圎隨器；人身有竅，則動靜神靈，總天地之玄𨵿，合隂陽之至道。大以達造化不言之妙，細以察三才萬象之根，五方五𪸓三界萬象萬神，隨感而應，皆自養心正已修身而得也。不養心，心必邪；不正已，已必側；不修身，身必傾。心不養，道不堅，已不正，將不孚，身不修，行必敗。三之一，一之三，在於德，仁慈公正，恕憫忠良，此道之行，德之仁者也。故太上内有輕重之問，外有輕重之答，後學詳之，謹序
妙用。天地大造化，總在一竅中。人能知此竅，萬法總能通。
一竅通靈，萬里可往。
升天入地，驅神役鬼，
收爲胎息，用爲竅，道法之中眞要妙。諸子縁深宿有因，得知，怡然自癡笑。一㸃朱符本是邑六。靈，竅中妙用體全眞。以道行道也，遂矣。後學之人，不能一心而用焉。蓋天不言而黙運，地不言而發生，道不言而包羅，法不言而隨應。天以𪸓而降，地以𪸓而升，道以𪸓而生，法以𪸓而化。天之將，地之神，道之符，法之印，入道從法，先明天地之源，次究神𪸓之用。天之黙運，則雷雨春夏，生煞存焉；地之發生，則果核根苗，隨微而長。道之包羅，上而天，下而地中。而人無所不包。法之隨應，以正爲念，以神𪸓爲主也。天將守律，地神衞身，元辰用事，可以驅邪，可以達帝，初不枝蔓，惟正一字，無所不達。當以道爲門，法爲户，無生諸障，母爲邪役。眞人審此，以爲戒行云：
符法將
靈光一㸃，爲符千呪，何如一㸃火浮烜赫相。
隨，豈在區區朱墨四正法中？非要於符，非泥於紙，以我之正𪸓合將之靈𪸓，法之係在乎斗，斗所統參於罡。罡者，乃四正之𪸓，中正之謂也。罡𪸓乃斗之煞，天之斗隨曰：月而轉，罡亦如之。然我之斗、我之罡，在於何也哉？須明我之斗、我之罡、我之𪸓，三合用之，無所不驗，無不通也。
胚一竅迫，法行先天大道，法通萬法皆通，遽胎九竅皆通，將用自巳元神，一神通，萬神皆通。
轟天雷電霹靂攝，
連𤨔運用理相生。萬法無過是五行，會得箇中顚倒意。青天白曰：震雷轟我𪸓隂陽之𪸓，出則轟天震地，怒則山嶽崩摧，煞則邪精粉。
碎凝寂之中，其妙可見，黙運之功，坐可知上下神契心明，朗如秋月，法中至玄，其孰能知？將本居天，非已合之，何由應也？但居二斗之中，定光之内，爲吾耳，以神𪸓相貫而合，合符爲將，則萬病俱消，萬魔屏伏。故德者道之符，誠者法之本。道無德不足以言道，法非誠不足以言法。守道若正，正法化行，循法無私，將必聽從。法者正已，道者守已。又如一事不虧，一心不易，雖王公大人，亦可坐伏，此道之謂也。今傳法時，師徒有法，而不知法本，皆非行。
法者矣。
先先天洪濛未判，體真寂，天妙一炁，一氣絕分屬有爲，後天黙運身中。精悉神靜，則是道，道一炁玄竅，靈光一㸃明，動則是法。
虚無，自然隱眞合道祕章。
道之有三：一者錬形，二者鍊𪸓，三者鍊神。雖分其三，不可棄一。三者要全是錬形𪸓神，此乃道之機也。
全形者，全在内錬。鍊者，象四時之機，備五行之妙，對坎離匹配之用，藏龍虎交合之功。二𪸓常滿，一𪸓混成，内𪸓不出，外𪸓不入，以元陽自煖於離宫，太陽自降於玄谷，三田𪸓滿，出牝入玄，上不皎，下不昧，然後鍊𪸓合神。全𪸓者，全神𪸓也。此沖和之𪸓涯涯浩浩而流通，綿綿寂寂，颺颺續續而入臍中𪸓歸臍則爲息，神，入息則爲胎。胎息相全，混而爲一，名曰太乙舍眞，然後錬神合𪸓。全神者有四，心、意精神之謂。雖言四，而皆同一。今人論其心，不論其意，言其性，不識其命。形乃藏神之宅也。若乃攝𪸓歸根，自然精神内守，見超凡入聖之根也。錬形訣：眞心内守，定息凝寂，綿綿若存，𪸓入丹田。五行攅聚於金鼎，隂陽㑹合於坎離，臍中動息，綿綿續續往來，自然眞玄自發，靈泉自降，丹田溫溫，此乃錬形之妙也。
錬𪸓者，隂陽之至精也。天之陽魂，地之隂魄，鍊成𪸓，能生神。神爲太乙之象，通變百脉之内，散在一身之中，乃强形壯骨𪸓，住則生神。
眞心端坐，疊足忘情，胎息綿綿，如龜喘息，眞陽自降於離宫，離宫自伏真火，其冷邪隂汗自散也。如此五度，乃合周天三百六十五之數。陽光遍體，其𪸓自住。子毋自守，負隂抱陽，此錬𪸓之本也。
錬神者，在目能視，在耳能聽，在鼻聞香，在舌知味，在心變化，在意恍惚，其神長遊。若納其神，六根自靜。端身正坐，黙黙然少時，其神自定。内境不出，外境不入，心無二意，念無所著，聽無所聞，合眼閉目，其𪸓在心，𪸓歸臍中，胎息自盈，舌拄上腭，靈泉自湧，兩手抱臍，丹火溫温，意遊長空，神光自照。六根安定，物我兩忘，昬昬黙黙，神不顧其體，體不顧其神。良久，神遷於太虚之中，見一境物，其光如橘，非外非内，守眞勿失，如目之光，如鏡之影，心無二意，乃操之存之。恍惚自然眞光發達，大若車輪，光潤之間，形神踴躍，如月照空。神歸體則眞，神出體則靈。若守千日之功，形離飛，昇萬曰：之内，入聖合眞，不樞不機，其理自眞也。
曰凝梵竅，乾坤共合，成名爲神炁。穴。内有坎離精，
玄牝之間，非凡間物。未有此身，先有此竅，不在上，不在下，中間所有，先夭之一竅也。生身之初，乾父之精，坤母之血，共合成，乃神𪸓之穴也。
玄牝。性晈命下曰
息。
團團一枚，裹住臍一寸三分，蓮蔕桃子様，其中有二竅如髮，左火右水。凡下手工夫，每一日夜十五七次，十數次，不拘何時，端坐交足。
左上右下，瞑目定息，以齒擊七十二天鼓聲，則眞火自發却，即舌拄上腭，則靈泉自湧却，灌五七通，吞下其中行住坐卧，皆可用工。半月或一月後，以指於臍兩傍如胗脉様，按之，覺得如脉跳樣，則是有胎息矣。久之交媾，或一物如粟米大，至半年一年，長如黍米大，如此則聽其自然矣。至此則宿病自除，百病不生，驅役風雲雷雨電，無不應矣。
離曰坎，
每日十數次，一𪸓黙念二十字呪七遍，以。
鼻緩緩吸起本身坎宫𪸓，昇離宫，交合，舌拄上腭片時，然後覺水火自舌端流下臍，混合無量造化。
夫先天𪸓者，乃天地自然之𪸓，非所謂心、肝、脾、肺、腎，噓呵呼呬吹之𪸓，此𪸓乃先天之𪸓。
父母未兆形巳前之𪸓，是故法本先天大道是也。無形無名，不著萬物，至微也，莫測其玄。玉蟾云：不在心𠔃不在腎，令之兩腎中間一㸃明。非也。此无黄庭眞土，接泥丸戊已相會之無，歸臍中，大腸之左，小腸之右，無形無名，六不可擬倫，乃天地自然之正𪸓，乃天將出入伏藏之所也，其色如黄金，臍中一寸三分是焉。此无與後天兩腎脉絡，貫串于泥九，此𪸓乃萬法之祖也，天地之根本。故修眞之士，以此養眞，固无行法不明此无，何足有天將之法，修眞不明，此何以爲根本之所養。天地人物一同有此𪸓，故能通靈此无，至玄至祕，豈小補哉！得之者，當以爲萬金之寳，輕泄者受天譴責。此𪸓即黄庭也，乃祖无土也。中央戊已，其𪸓黄，此名先天無上一無，出混沌之初，無形無象，其法臍内一寸三分之内是也。度人經云：元始懸一寳珠，大如黍米，去地五丈，隱天眞無鞅數衆者是也。此是天將伏藏之所，非中界鬼神所居之地。此𪸓乃父母未兆形之前有之矣。黄庭者，正在大腸之左，小腸。
之右，正在中間空閑一穴，其无如玉，上衝頂門，泥丸宫，至玄至祕，不可輕泄。輕泄則禍及九祖，殃及已身。度師輕授，則受譴非輕，萬金不傳也。
終南禪師問蕭真人曰：甚物爲風甚物雲，因何雲霧滿空橫，雷雨滿天誰製造，故來今曰問眞人。真人答曰：地𪸓升騰不到天，結爲雲霧滿山川；天𪸓下降不到地，變化狂風滿世間。二𪸓相合爲雨露，隂陽相擊迅雷轟。此事不通天地理，如何叅道與叅禪，一
一无七遍之妙。
耳熱風生眼黒雲，腹中衮處有雷鳴，汗流，大小皆爲雨。目眩之時電火生。
玄元妙用。
凡書符祈禱，先書月孛符，後加聚雲符於其。
上又加雷公、電毋、風伯、雨師符於其上，又加致雨符於其上。如不要雨，只加驅雷符於其上，然後以一无符蓋之。此符帖於動雷關前燒如蔽。日先書太陽符，後加聚雷符於日上，却少停以濃墨蘸筆，聚口𪸓猛吹筆上墨水，於曰：字上，却念勑符呪焚之。如剪虹。書其符了，却於符下㸃三㸃心，念哩唎嗚。後又符内搯破紙些小，却焚之。凡書符，須合口。書，有緊事欲言，書了却言。凡祈禱書符，先一曰黄紙，二曰、青紙，三曰皂紙，却書以後十二符。後用五方符，先以本曰曰：辰所屬相尅書之，皆疊書於符上蓋之。
玄元祕旨。
夫混沌法以祈禱爲重事，其妙在於明乾坤之體用，察隂陽之盛，然後使天地之機有。
相黙契，召雨之際，豈符呪之所靈？符者，乃天地之真信，用之以爲之合也。是以先天聖人仰觀天文，俯察地理，近取諸身，逺取諸物，不過思彼而合此也。今之學者，不明升降之理，不察盛衰，不知運用，妄以符呪之間，欲僥倖於萬一，吾見失者多矣。豈特爲一已之羞，且累於道法，可不哀哉！
今述肯綮，以遺後學，使於行持，萬無一失。凡祈禱，預於五日前齋戒沐浴，具表奏申，希恩請雨。以某曰：某時登壇號召，宜於前一夜仰觀星斗，如星繁閃爍明。
日必雨。如魁畔白𪸓，四邊當夜有雨；魁畔黄𪸓明曰：雲，雨，四邊雲氣侵入斗内，三日内大應。若無此境，必無應。切宜詳看，至亥子時，運一𪸓七遍之妙，取身中報應。次早視日四邊黑𪸓如龍，則巳午間風雨立至。如黒雲貫曰，則三曰：内雨。黄雲主雷，責雲主風，則皆無雨。若白𪸓亘天，未申時應，仍以雲氣在日，方驗雨來之方。復以水一椀，澆壇所地上，驗其潤燥，便知升降之理。
然後依式建壇，行天雷一𣲖符檄。若是内景相合，報應可立待。若天地之𪸓不交，吾身之運用不動，則是誠意未達，天命未旋，急宜再奏重謝。至晚，視西方落日處，有銀弦雲起，則夜必有雨。龍光攝水明，曰：必雨。至夜仰觀星斗，運無量造化。次日仍復打㸃東方，以合夜來警䇿。若誠達恩頒，則天垂象以示人，即依時登壇矣。急宜首謝，以俟第三報應。至晚仍復打㸃，却用睡法，須真中申三字，行蒸山煑海法。至曰：以上雷符命檄之用。後五行生尅符，與移風掇雨符，則上壇隨呼隨召而應。及用符口訣，則須口傳心受，未形紙筆。此乃祈禱不傳之祕，寳之寳之，
動則霹靂
入室，靜坐良久，然後自然天𪸓下降，地𪸓上升，隂陽㑹于黄庭，混合交感，蒸山煑海，釀成五事。臨壇之際，撥動關捩子，各從竅穴而出。故洞山云：此爲至玄至祕之奥也。若欲成風，覺耳𤍠之時，則雙手玉訣，從腰脊運至耳一刷，刷上則南風，刷下則北風，刷前則東風，刷後則西風。若成雲，覺眼黒之時，則以睛光上視，俟睛動而止。若欲成雷，則以雙手握拳，從腰腎運至耳，以拳塞耳，三按而發。若欲成雨，覺耳熱犴出，𪸓不可忍時，以身振動，竅穴俱放。若欲成電，運至極處，則以目光閃閃而出之。欲左則閃左，欲右則閃右。若能如此運動發用，則五事之應，如鼔應桴，此玄之外更無。
玄矣，乃千金不傳之祕，萬劫難遇，切宜寳之。
道法㑹元卷之一百九
道法會元卷之一百一十
邑七。
混沌玄書大法
法𣲖源流，
帝師自本自根，生天生地，生道生仙，浮黎元
始至尊，金闕元陽鐵寳上帝。
君師混沌萬變洪濛太上玄元老君道德天尊、無極鐵師上帝，
系師東極宫中大慈仁者太乙尋聲救苦天尊，青玄鐵昇上帝，祖師混沌掌法闡教宣元教主，鐵簡玉溪南。
真人文彪
祖師混沌開教演法度人選仙進士鐵銘洞山真人李應新
宗師混沌太真大夫運雷上相一炁真人鐵鉢雷師玉隆帖木兒真
邑七。宗師混沌一炁運雷上相鐵山雷師李明政將班
太陽雷君霾炎赤太隂雷君䨜璘肭
月孛雷君𬰑鐵隂羅睺雷君蝕
計都雷君，𩆿煞紫炁雷君靃吒
木星雷君霾金吒火星雷君𬰐喃嘲啖，
金星雷君𤴤零水星雷君霓零哧唎土星雷君𦉣嗽唎
五符
雨。邸電四公治鎮用二⺀，焚患所。
二符祭鍊
元陽耄有一靈寳光量光，普度衆生皆解脫。
祭鍊匪。祭鍊諸事用，慎勿輕泄，天禁甚嚴。
書符呪：
喀唏嗚哘唾唎吽㘅唲𠻗嚘𫪭哨哦咭吒嚙吼呼嚕雷。音嚤噭嘺吽喔。
青城誓呪：
青城有誓，速現真形。吾若負汝，修道不成；汝若負吾，滅汝真形。急急如律令。
召呪：
吾是元陽金闕靈，混沌一炁而化生，天回地旋乾坤轉。始祖敕我召星真。鐵師金劔蕩妖氛，飛雷掣電響太清。敢有後至先滅形。一如。
始祖元陽上帝律令：
元陽帝令，關召星真，稍有違慢，太陽激焚。急急如律令。
披髮歩罡尋煞炁，劔尖燃火錬真文。老君授吾混沌法，役使星辰，六六雷一炁，七徧天地。
黑三更三㸃召雷神，惟有召雷關捩子。玄元一竅少人陳，茯苓煮粥鍊星真，常留一㸃鎮黄庭，一伯八刻隨身火，靈符竅合天地人，
遣呪。
緑水清波湛湛澄，千鈞斧劒背頭輕。傍河栁𣗳風吹倒，抱着常娥也不驚。輕時輕似空中塵，重時重似千稱鐵。白時白似天上雪，紅時紅似猩猩血。織女四哥地下里，吶嘍咭唎雲蒙月。登僧得色星夜訣，大朴太初水火穴。天地此時不敢說。驅天驅地起雲龍，呪盡靈符召九都。若人了得驅天法，役使南曹九帝君。雲龍靉靆敕五雷，馮夷鼓舞嚼九龍。磊磊落落偏乾坤。曰：月偏動，役山嶽，掣電電光雷霹靂。破石泉源雲潑墨，黒風翻水吼龍吟，飛砂走石山崩裂。社令城隍違令滅，翻覆三千徧。
大千急急如律令。
吾代太上老君，九天之上天尊，三十二天爲主，三十二帝爲身。我行混沌大法，統盡曰月。星辰。萬聖聽吾差使，千真遵守壇門。末有山川五嶽，先有玄元老君，帝賜除邪寳劒，給付。
墨印隨身曰：下人間濟苦，夜歸天上巡行，喚集天兵地將，顯現神通，降臨輔吾，專斬惡鬼星辰，惡逆除形，萬里如同寸步翻身，濟物利人，天下太平廣闊，收入葫蘆斬精，惜身布炁，前後蓬萊。三島仙人，急急風火，一攝，斫邪斬。
鬼爲塵。急急如律令。
吾代太上老君，九天之上天尊，三十二天爲頂，三十二帝爲身。我行无窮大法，斬鬼誅形，移星萬聖聽吾差使，千真遵守壇門。未有開天立地，先有玄元老君。吾奉始祖敕命，斬鬼邑七。
斬邪滅精。若不順吾法律，斬首斬形，無輕。爲國祈雨速至，爲民斬鬼疾擒。如有諸雷違令，罰爲地府隂兵。急急如始祖元陽上帝律令。
召月孛呪：天地之髓，隂陽之精，乾旋坤轉，關召星真。十。
一列曜，與帝同生，混沌浩蕩，一炁初分，安天立地，攝鬼驅精，發生萬類，育養群生。混沌法律，萬神咸聽。急急如始祖元陽上帝律令。
析雨木郎呪：
大欻火，小欻火，自然響應天下驚陽神隂隂。
神真一身，骨節自然輕。飛神謁帝朝金闕，役使雷霆震萬靈。敕召諸雷神，現真形，威公明速降臨。吾奉玄元令敕召天蓬君，開巽門。陽神疾速徧風雲，隂神現黑雲。木郎君，馮夷鼓舞徧乾坤，破石泉源山海傾，霹靂一聲，運星。
真六波天主降崑崙九天使者，統青童帝令，關召五湖君，蓬莱都水起龍君，齋心果敢錬真形，天工造化撚然成。飛符催報召雨神，雷電霹靂千里驚。委差北方壬癸將，統領雷公電毋神風雷吼，雨陣滂従，救萬民，感天真，救生靈，加心念動木郎君一徧二徧心香，請五徧七徧千里霖伏魔君、制魔君，箕星、畢雨太隂星，速召木郎第一君，速降，速降，疾速降，一如律令。
太上混沌教條
一欵，頒降諸天諸地曰：月星辰，南辰北斗，河漢群真，三官五帝，九府四司，混沌雷省，十一列曜雷神，三界十方五嶽四瀆、五湖四海、十二溪真水國、陽間里域正神祀典城隍雷部真衆。教書到，曰：捲水揚波，雲騰雨驟，大施三日之霖，以慰萬民之望。仰各遵依教書内毋得稽延，違者仰斬勘使太乙月。孛雷君便宜施行。
一欵。諸行法官，凡遇父毋丧葬，依例給假。
一欵。諸行法官侍奉度師，如侍父母，母恃威。
勢賤法輕師，心生髙慢。違者，仰同學師友奏聞師真播告所屬去處，依例紏彈，除職仙班，永不叙用，身仗之後遣至。嶽府差使三代，長役鬼官
一欵。凡度師付摩，十係申奏品。
秩内，並在度門區處。母得因而輕侮徒弟，違者，徒二年。徒弟侮師友，不分髙下，徒五年。再犯除名仙籍，身殁長役外道孤魂，殃及九祖，永墮幽隂。輕泄玄文者，依例施行。
一欵：凡遇法官妻室身懷姙孕生產，依例給。
假七、曰：凡遇生民生產，滌蕩身心，方可入壇叅禮師真。
一欵。諸法官偷盜師友財物，終身有玷者，依。
例除名仙籍，永不叙，用受陽刑者亦同。
一欵。諸法官母問男子、女人，許憑良媒嫁人孤女或親族内外子姪者，十五人升一等，五十人，六十人升真人，一伯人升仙官。内任用。母得因而心起邪念淫汙者，仙籍除名，永不任用，身役之後，永墮幽隂。
一欵。諸法官救濟貧乏，埋葬枯骨，修整橋鿄。
河渡道路，秤斗方升、尺寸平等，依例升進。如五逆不孝之人，母得升進。違者徒二年半。二次除名不用。
一欵：凡遇邪魔妖恠，侵害生民，仰即差雷神
便宜驅治，母得貪圖財帛，違者徒一年。
一欵：諸法官凡遇祈求雨澤，須要澄心滌慮，志誠感神，母得因而以太上符文，叱罵雷神。違者在世貧窘人見惡之，身茻之後，永爲鬼隊。
一欵，凡遇祈禱雨賜，貪圖財物，損諸器用，欺詐神人，索求綵帛帳幃，自恃功髙者，徒五年，再犯除名仙籍。
一欵，諸法官詐稱本𣲖師友，或亂符文，隱僞鐵字號，子孫見世，諸禍相侵，身歿之後，墮於䖝類，殃及九祖，永墮幽隂。
一欵：凡鐵字號子孫男子、女人，不係三官考校，更後不許地府拘留。修行堅固者，證果飛仙；第二者主判雷霆省院府司；第三者主治洞天福地；第四者主管水府閬苑。不揀是何去處，不得拘留。違者以違制論。
一欵諸法官乃太上之子孫，上帝之命臣，諸天之手臂，法𣲖之根源，非同凡俗。子孫若能志心修持，叅明性地，返本還源，逈脫物外，自在髙仙，非聖莫測，守真勿失，謹之慎之。
浮黎无始天尊道太上老君誥命。
一欵告示諸天諸地、諸水諸山，三官五帝、九府四司，南辰北斗、諸天星宿，諸地五嶽雷霆省院府司、水府、閬苑、蓬萊三島、天下洞天福地、十二溪真，天符瘟部、酆都憲府、硤石、血湖、溟泠九幽諸大地獄，陽曹隂掾城。
隍社廟古跡靈場，應干考校罪福，拘留魂魄去處。誥命到，曰：仰各處冥司主執文武官班，即時踈放。應有男女等魂，生前所有一切𡨚讎、兵獄、死亡、投河自縊枉死炒亡血產子，毋鬼神執誅非命身故之人，不以。
是何輕重，咸爲原宥。即使永離長夜，覩見光明，出離地獄，度品南宫，隨果受生，逍遙快樂。仰㝠司主者，恭凖誥命真符，依應施行。
家書式：傳度用。
具位嗣法小孫姓某稽首再拜。右某不避師嚴，冒。干
真聴，謹㨿入意領詞難抑，看詳本人奉
法至專，委宜傳度，廣闡仙源，𢾾揚。
玄教。爲此合行保舉某充某職任用，未敢自專。謹具家書，再拜上申聖位。伏望師慈，允今家書事理，特賜
恩慈，將受法弟子某標名𣲖下，接嗣宗玄。
即請𢾾奏
帝庭，徧告三界真司證應，仍丐差降混沌一𪸓雷省十一列曜雷神，分真化𪸓下赴某行壇某靖駐劄，輔佐行持。凡遇本人不測呼召，祈禱雨暘，馘滅妖邪，一應事務，行。
遣
符命，明彰報應，昭顯天威，實拜主盟，提携末學。某干冒師嚴，不勝惶汗之至。護具家書上申，伏丐道照。
年月曰：具位嗣法小孫姓某再拜書上
賫家書引
混沌一𪸓雷省，
今差使職速領家書一角，封印並全，上詣混沌雷省啓教師尊前請。
進，雲程有限，毋致稽延，一如
雷律，疾速施行。湏至引者。
右引差某將，准此
年月曰：時引。
具位押
祈雨家書。
具位嗣法小孫姓某頓首再拜。
右某樗櫟散材，雷霆小吏，仰承
道䕃，忝列嗣孫，夙夜驚惶，無由懴謝。今僣陳於悃愊，知上犯於崇嚴，惟兾寛原主張。
法教入意職蒞雷司，豈容坐視，未敢自專。謹具家書，再拜上申聖位。伏望師慈，允今家書事理，即丐。面奏
帝庭，請頒
勑㫖，告下混沌雷省，差降十一列曜雷神，的於今月某曰：某時，捲水揚波，轟雷掣電，前來壇所，廣彰報應，大施三日之霖，以慰萬民之望。某干冒
師嚴，不勝戰慄之至。謹具家書上申，伏丐。
道縣
年月曰：具位嗣法小孫姓某，家晝
祭錬家書：
具位嗣法孫姓某頓首再拜。
右某夙承。
道䕃，獲佩
靈章，本忝凡愚，濫叨嗣法，每念三師九祖，六道孤魂，久滯幽關，無由超度。兹遇某節之辰，是用發心，祗就某處，遵依
玄範，拔度師真父毋七祖、九玄法界之内邑七。五音男女孤魂、六道四生枉死傷亡滯魄幽爽等衆，承兹妙化，得遂昇仙，未敢自專，謹具家書，再拜上申聖位。伏望師慈。兌今家書事理，即丐靣奏。
帝庭，請頒
恩命，告下十方三界、三元九府、百二十曹，岱嶽、酆都水府、泉曲九幽諸大地獄，陽曹隂據城隍社令、里域等神，應干考校去處，咸令依應，共廣好生之恩，即與開放該薦。
幽魂等衆，於某日某時前來某處，祇承
恩命，超度生方。某干冒
師嚴，不勝惶懼之至。謹具家書上申，伏乞道照。
年月曰：具位姓某家書。
臣某舎身不畏天誅，冒陳誓香，上奏玄元帝師天陛，請頒
勷㫖，告下諸天帝真，召集風雲雷電雨部之神，以太歳某年月曰：時，下某州郡鄉里，大降。
甘霖，以救萬物，以濟兆民。臣冒瀆天威，罪當萬死。謹頓首頓首，俯伏，恭俟天𠡠，大彰報應。年月日之時臣某誓香上奏
心章。捲入家書内，仍作檄委將行事。
冂⺀太。次上成玄帨元索，老。曰子過信炎。批
曰己。讀匕劄。張仰得南扎地北。丞大名，海。以十取汶五。
组尺以一作。弱，零武洪北相刈波。服可。比婆訶。天
巳戊言：
具位臣某誠惶誠恐，稽首頓首，百拜奏啓：
君師无上玄元太上老君鐵師上帝，陛下。
系師東宫慈父太乙救苦天尊鐵昇上帝，陛下。宗師混沌掌法宣元教主玉溪鐵簡南真人。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
