卷一
知者不言言者不知塞其兊閇其門挫其鋭解其忿和其光同其塵是謂玄同故不可得親不可得踈不可得利不可得𡧱不可得貴不可得賤故為天下貴以政治國以竒用兵以無事取天下吾何以知天下之然以此天下多忌諱而巨弥自民多利器國家滋昬巨多知巧竒物滋起法物滋鄣盗賊多有故聖人云我無為民自化我無事民自冨我好靜民自正我無欲民自朴其政悶悶其民醇醇其政察察其民𡙇𡙇禍福之𠩄倚福禍之𠩄伏孰知其極其無正𣸪為竒善𣸪為誡人之迷其曰固久是以聖人方而不割廣而不穢直而不肆光而不耀治人及夫莫若戒夫唯戒是以早伏早伏謂之重積德重積德則無不尅無不尅莫知其極能知其極可以有國之毋可以長久是以深根固蔕長生久視之道治大國若亨小腥以道莅天下其鬼不神非其鬼不神其神不傷人非其神不傷人聖人亦不傷人夫兩不相傷故德交歸大國者下流天下之郊天下之郊牝常以靜勝牡故大國以下小國則取小國小國以下大國則取大國故𢦙下而取𢦙下而奡夫大國不過欲幾畜人小國不過欲入事人夫兩者各
得其𠩄欲故大者冝為下道者萬物之奥善人之實不善人𠩄不保美言可以巿尊行可以加人之不善奚棄之有故立天子置三公雖有供壁以先駟門不如坐進此道古之𠩄以貴此道旨何不曰求以得有罪以免故為天下貴為無為事無事味無味大小多少報怨以德啚難扵易為大扵細天下難事必作扵易大事必作扵小夫輕諾必宣信多易必多難是以聖人猶難之故終無難其安易持其未𡉵易謀其晚易破其微易散為之扵未有治之扵未乱合𢫎之木生扵豪末九重之臺起扵累土千里之行始扵足下為者敗之執者失之是以聖人無為故無敗無執故無失民之徔事常扵㡬成而敗之慎終如始則無敗事是以聖人欲不欲不貴難得之貨學不學備衆人之𠩄過以輔萬物之自然而不敢為古之善為道者非以明民將以愚之民之難治以其多智故以智治國國之賊不以智治國國之德知此兩者亦楷式常知楷式是謂玄德玄德深遠與物反然後廼至大順江海𠩄以能為百谷王者以其善下之故能為
百谷王是以聖人欲上民以其言下之欲先民以其身後之是以䖏上而民不重䖏前而民不𡧱是以天下樂推而不饜以其无争故天下莫能與之争天下皆以我大不夫大故不若久其細我有三實實而持之一曰慈二曰儉三曰不敢為天下先夫慈故能勇儉故能廣不敢為天下先故能成器長今捨其慈且勇赦其儉且廣赦其後且先死矣慈以陳則勝以守則固天將救之以慈衛之古之善為士者不武善載不怒善勝欹不争善用人為下是謂不争之德是謂用人之力是謂配天古之極用兵有言吾不敢為主而為客不敢進寸而退尺是謂行无行褒无觧執无兵仍无歒禍莫大扵侮歒侮歒則幾為□實□殺兵相若則衰者勝吾言甚易知甚易行天下莫能知莫能行言有宗事有君夫唯无知是以不吾知知我者希則我者貴是以聖人被褐懷玉知不知上不知知病是以□□不病以其病病是以不病民不畏威則大威至无狭其𠩄居无饜其𠩄生夫唯不饜是以不饜故聖人自知不自見
自愛不自貴故去彼取此勇扵敢則煞勇扵不敢則淸此兩者㦯利㦯害天之𠩄惡孰知其故天之道不争而善勝不言而善應不㕣而自来不言而善謀天綱恢恢踈而不失民常不畏死奈何以死懼之若使常不畏死而竒者吾執得而煞之孰敢常有司煞者煞夫代司煞者是代大近劉夫代大近劉希不傷其手人之𩚑以其上食税之多是以𩚑百姓之難治以其上有為是以難治民輕死以其生生之𢈲是以輕死夫准无以生為者是賢扵貴生毛之生柔弱其死堅彊万物草木生之柔毳其死枯槁故堅彊者死之徒兼弱者生之侍是以兵弱則不勝木彊則共故堅彊居下柔弱䖏上天之道其猶張弓高者柳之下者舉之有餘者損之不足者興之天之道損有餘以奉天下唯有道是以聖人為而不恃成功不䖏斯不貴賢天下柔弱莫過扵水而攻堅彊者莫之能先其无以易之故柔勝㓻弱勝彊天下莫能知莫能行是以聖人言受國之垢是謂社稷主受國不詳是謂天下王正言若及
和大怨必有餘怨安可以為善是聖人執左𢍆不貴扵人故有德司𢍆无德司撤天道无親常與善人小國宣民使有什伯之噐而不用使民重死而不遠従有舟舉无𠩄乘之有鉀兵无𠩄陳之使民𣸪結䋲而用之甘其食羙其服安其居樂其俗鄰國相望鷄㺃之聲相聞使民至老不相往来信言不美言不信善者不辯辯者不善知者不博博者不知聖人不積既以與人已愈有既以與人已愈多天之道利而不害聖人之道為而不争老子德経下大唐景龍三年嵗次己酉五月丁巳朔十八日甲戍沙州燉煌縣柒閬鄉長沙里女官淸信苐子唐真戒年十七𡻕甲午觀可目貪扵聲色身心染扵榮寵常在有欲无由自返伏聞老子以无彊元年七月甲子日將欲慶西而閬令尹喜好樂長生欲従明君受一言之経老子日善義子之問也吾道甚遠不可妄傳生道入腹神明皆存百節闋孔六甲相連能佃身中錯綜元端胎息守中上与天連行之立仙拜為真人傳不得法殃及其身身死名滅下流子孫真戒既宍人无識竊好不已專志顒々實希奉受今依具
拜為真人傳不得法殃及其身身死名滅下流升孫真武既穴人元識禍好不已專志顯人寶希奉受今依具盟祈法賣信誓心詣三洞法師北岳先生閣求受道德五千文經循行供養永為身寶所全為盟違科犯約幽宰長夜不敢有言十武經天尊言善男子善女子能發自然道意來入法門受我十武十四持身之品則為大道清信弟子皆與勇猛飛天齊功於此而進心不懈退者則超陵三界為上清真人次第子對師而伏一者不熟當念眾生二者不媧犯人婦女三者不盜取非義財四者不欺善惡及論五者不酢常思清行六者宗親和睦无有非親七者見人善事心助歡喜
六者宗親和睦无有非親七者見人善事心助歡喜八者見人有憂助為作福九者彼来加我志在不報十者一切未得道我不有望次說十四特身之品與人君言則惠於國與人父言則慈於子與人師言則愛於衆與人兄言則悌於行與人臣言則忠於上與人子言則孝於親與人友言則信於交與人夫言則和於室與人婦言則貞於夫與人弟子言則恭於礼與野人言勸於農也與沙門道土言則止於道與異國人言則各守其域與奴婢言則慎於事天尊言循奉清戒每合天心常行大慈循為一切普度厄世惓惓尊教不得忠急寧守善而死不為惡而生於世不退可得度五道不履三惡諸天所護万神所敬長齋奉戒自得度世
不履三惡諸天所護万神所敬長齋奉戒自得度世十或經大唐景龍三年歲次已酉五月丁巳朔十八日甲戌沙州燉煌縣洪閩鄉長沙里沖虛觀女官清信弟子唐真武年十七歲但為宗人无識旣受納有形形染六情六情一染動之弊獵或於所見昧所於着世務同緣以次而教招引罪垢應世稱積輪迴於三界漂浪而忘返流轉於五道長淪而弗悟伏闇天尊大恆演說十或十四持身之品依法循行者可以超昇三界位極上清真或性雖昧愚願求奉受謹賣法信謹詣北岳先生閣奉受十或十四持身之品循行供養永為身寶慚盟員約長幽地獄不敢蒙原
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
