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靈寶真一五稱經

乃賔虗同歸，夀與天地萬兆，而光利國耳。家位至升遷，長生久視，終保无妙。大夫得之，長延无窮，貴位重禄，升進侯王，二千一石小吏至乎庶民仰者府察洞庭神靈，心開内發，逆知未口冨貴，玉質燭箋，延年葢壽，子孫盈堂。女人得之，妃者君王，玉僮從出，青要侍傍，既生貴子，顔君太陽，壽與日月，色流三光。仙公曰：古者以來，至道皆授國王，道士有仙名，乃當值見是經耳。宗奉必得神仙，白日外天，王侯供養以金身命益壽笇，保宗廟，安國家，永亨元吉。吾言至矣。老子曰：靈者，道通也。能通大道至靈，致伇萬神。寳者，能與天材獨保，故曰靈寳太上道之脉導。五謂天地人苻命也。洞玄者，與空洞本真，今也五行之母，故曰五稱自然苻。上乘五里，致五升合盟，下表五岳，中寳五蔵，五道之根，五音合沓。道士得之，五内易已，通天之靈，伇使萬致行𢊍，乗雲駕龍，白日升天，能上能下，變化无常，恣意任情，道法不煩，秘之玉遺，慎勿輕傳。此可經无終之刧，永无窮時。仙公曰：言天地有劫數期，曾道无極時也。司四口四司下這一珍曰：二先勺四一司言二十四口三忽囗約三四四四一刀力力办瞻詣田田汛一。老子曰：東方歳曰王，太帝勾芒靈寳東勝苻字2左子曰：東方嵗呈，太帝勾芒靈寳東勝苻字通眀，東岳太山官属四千三百人，姓劉字孟𡖖，直苻青要玉女扵肝扵軆，王兩目左同手負至東方。其時春，其行木，其音其色青，其數九，法尺少陽之炁，其獸青龍，其日甲乙。諸道士欲求神仙，長生不老，伇使萬神，以青繒為地，未筆為文，盛以青囊，着左肘，脩德行道，其神自詣。諸百姓有石朱荆苻文鎮東方。仙公曰：五帝各受太上靈寶自然文一篇，經乃分為五篇，其夲同真一篇也。真一萹是道之真文，弥淪天地。老子曰：百姓顔色忽變，口中青者，肝必有病，木傷扵金，急行南勝府着西方，北勝苻就東方，更作東勝苻服之，以安其神，以延其命，以救其病，三九廿乙日万二病无不喻，所謂臨困得濟，死復得生，老也。老子曰：諸百姓凡欲行求錢財，索婦女，結言之㝎要誓頑啚善事，願成濟，上章求貴人，通辝訟，理枉，青要玉女主之，諸求得此福，願先行東勝苻五九卌五日，次行北勝苻就之。老子曰：諸百姓洽不利，錢財聚散，興造技計，所向不成，為人疾數見加，怨无告，窮无訢，欲消此灾，解此罪者，先行東3勝府九十日，次行北勝苻五十日，州而之邑之三三其一四心其一其曰王曰曰曰王曰曰二三高六。老子曰：南方熒皇赤帝太晧靈寳，南勝苻字太陽，南岳潜山官属九百九十人，姓黄，一姓陳，字㓜林，直苻赤去，玉女主之。扵心扵軆，王口脣舌匈玉。南方，其時夏，其行火，其音徵，其色赤，其數三，法三光太陽之氣，其獸朱雀，其日丙丁。諸道士欲求神仙，長生不老，伇使神靈，以未繒為地，黄筆為文，盛以赤囊，着心前，脩德行道，其神自詣諸百姓，取未石黄刻苻文，鎮南方也。仙公曰：南帝受一篇。老子曰：諸百姓顔色忽變，口中未者，心必有病，火傷扵水。急行中勝苻著北方，東勝苻就南方，更作南勝苻肺之，以安其神，以延其命，以救其病。一三丗三日，万病无不喻。謂炁絶續曰禁開也。孝子曰：諸百姓辟五兵，却虎狼，安已身，營誰家門，保子冝孫，内外和穆，人見則喜，不見悔4責。冝從軍，可遠行止各他人謀議已不成，悉禍不生。杜姧耶之路，塞妖恠之門。祝旦遂受其殃，厭固反得其罪，断縣官之氣，絶口舌之原。未去玉女主之。諸欲得此福，願行南勝苻三、九廿七日，次行東勝苻就之。老子曰：諸百姓患扵創夷，厄扵畜生，身多疾病，數亡子孫，室家不和，内外共鬬諍，自相呪咀，呼天稱惌，自恚恨，宻相厭固，神衛散去歸天，王相不復營護。姧耶入其門，恠起其室，從軍不歸，逺行不還，困扵口舌，死扵縣官。欲消此灾，解此罪者，先行南勝苻，丗曰。次行東勝苻九、十日。三曰六，四三油開。八曰曰，曰司一公田，貝三心二匹。老子曰：西方太白皇帝少晧霊寳。西勝苻，字通隂，西岳華山。官属千人，姓周字元起，直苻素女主之。扵胇，扵禮主兩耳，右手脇，王西方。其時秋，其行金，其音商，其色白，其數七，法七皇少隂之氣。其獸白虎，其日庚辛。諸道士欲求神仙，長生不老，俊使萬神，以白繒為地，黒5筆為文，盛白囊着右肘，脩德行道。其神自詣諸百姓，取白石，黒刻苻文，鎮西方。仙公曰：西帝受一篇。老子曰：諸百姓顔包忽變，口中曰者，胇必有病，金傷扵火，急行北勝苻著南方，中勝苻就西方，更作西勝苻服之，以安其神，以延其命，以救其病。五七丗五日，万病无不喻，謂臨絶蘓死復得去，不煩醫藥者也。老子曰：諸百姓凡欲奉君主，事師長，因其心，得其意，專寵奉，見敬愛，學問聡眀，仕官遷貴，進度江海，入山林，求得願，賈市便易，杜疾病之路，塞喪禍之門，素女主之。諸欲求此福願者，行西勝苻七七丗九日，中勝苻就之。老子曰：奉君主，得横罪見逐。事師長，有過見遣。舉動進退无可，亡官失位，心意問塞。經河梁則數蹈溺，入山林則厄驚懼，賈市折錢，疾病不休，死喪不絶。欲消此突，觧此罪者，6先行西勝有七十日，次行中勝苻十日，吳威三延。曰，曰，曰，曰，曰，曰，白曰，四四四十三十七，次二十七二之回。老子曰：北方辰星帝顓頊靈寳北勝苻，字通神，北岳恒山官屬二千人，姓徐字子雅，直苻玄女主之。扵腎扵軆，主要齊隂，兩足王北方，其時冬，其行水，其一羽，其色黑，其數五，法太隂之氣。其獸玄武，其日王癸。諸道士欲得神仙，長生不老，伇使萬神，以黑繒為地，青筆為文，着背上，令當心脩德行道，其神自詣諸百姓，取黑石青荆苻文，鎮北方也。仙公曰：北帝受一篇。老子曰：諸百姓顔色忽變，口中黑者，腎必有病，水傷扵圡，急行東勝苻着中央，次以西勝苻就北方，更作北勝苻服之，以安其神，以延其命，以救其病，五九卌五日，万病无不愈。謂気絶復息，目眠視脉，身寒然後煴坐，祝不施，針艾不設者也。老子曰：諸百姓欲屈諸賢来歸巳却凶諂逆人，傾神霊之心，得百姓之意。无丈夫女子，莫不愛已，得心中願意中欲為人憂事救7惡，莫不成濟。為我所求，莫不見聴；借貸請求，莫不如意。閑盗賊之門，塞亡失之户，玄女主之。諸欲得此福願者，行北勝苻五五廿五日，以西勝苻就之。老子曰：諸百姓為衆賢棄，神靈所損，喜怒无常，忽然若狂。百姓離心，子女不附，頑癡轉更，為銷意願，欲求所願，輒更不成。為人憂事，反得其罪。囚人結分，更益憂患。盗賊數來，亡遺不絶。欲消此灾解此罪者，先行北勝苻五十日，次行西勝苻七十日，易一之南二曰同，同曰但，曰神苗，臨四洞四田四二百二二。老子曰：中央鎮曰王帝文昌靈寳，中勝苻字萬福，中岳嵩髙山官屬九百人，姓武字太倉，直府黄素玉女主之。扵牌扵體，主腹，王中央，冶四季其行，其音宫，其色黄，其數一，法地中和之氣，其獸騰虵，其日戊己。諸道士欲求神仙，長生不老，伇使萬神，以黄繒為地，白筆為文，盛以黄囊，著衣領中，令縁头，示可頭上脩8德行道，其神自詣諸百姓，取黄石白刻苻文鎮中央。仙公曰：中帝受一篇。老子曰：諸百姓顔色忽變，口中黄者，脾必有病傷扵木。急行西勝苻，著東方南勝，有就中央，更作中勝苻服之，以安其神，以延其命，以救其病，一四七廿九日，万病无不愈。謂魂往湏来，魄去復還，不湏卜問，解除禍崇者也。老子曰：諸百姓欲田種大得，六畜蕃滋，奴婢安家，不敢逃亡，疾病得愈，縣官至解，所諍得勝，百事吉利。憎我者則心痛口乾，愛我者剛，得福无患。道我善者，則營護日至，謗我𢙣者，則連逄縣官。杜禍之户，開福德之門，黄素玉女主之。諸欲得此福願者，行中勝苻一四九、丗六日，南勝苻就之。老子曰：諸百姓田種不收，虫蝗萎枯，虫桒彊凢，六畜不滋，奴婢逃三，身多𨼆疾，治之加劇，不勝為人憎，諍訟小事，遂致縣官多福少虛袍曰臻欲消此灾，欲解此罪，先行中勝苻十日，次行南勝苻世目。而老子曰：太上靈寳，五稱自然苻先天如生，與道炁洞化，吾道之真也。從出生天地，天地萬神皆歸扵霊寳也。子欲清静精室山居，致神仙，攘灾刧害，與道合香，應得靈寳真文，道9之夲元也，十方佛人，天地萬神，莫不来謁也，山精地靈，皆来朝拜也。子欲服靈寳，大道之淵門也，身佩五荷，萬神區區来歸已也。子有骨命宿囙仙録上清宫者，當得靈寳經，齋潔服苻，長生不死不老，當知䖏精室山居，家在何岳分野應之星假令居家属東岳之部，先從東勝通眀苻始以立春時，若甲乙王相曰入齋室服苻如法，𡨋目握固，心召東方青帝乗青龍來迎已，共之東岳太山之上，心存岳神来衛已，身青要玉女恒侍已，左平頴正視，欣欣如見神。存肝正青如雞子，從腹出口中。次存東方嵗呈，正青，有青道如糸，従星下来，注口中，與肝㑹同。咽如吞之。三九。廿七曰：東方直史神曰原玄元甲寅甲辰神，東岳官属青要玉女皆至，東方无極佛亦至。次以丙丁時，王相曰𠰥立夏時，行南勝通陽，苻心召南方赤帝乗赤龍来迎已，共之南岳潜山之上。心存岳神来衛已，身赤，圭玉女恒侍已。前存已心正未如雞子，從腹出口中。次存南二力熒星，正赤，有赤道如系，從星下来，注曰中，與心㑹同。咽如吞之。三八廿四日，南方直10史神臨野柱史甲午神，南岳官属赤圭玉女皆至，南方无極佛亦至。次以庚辛時，王相口若立秋時，行西勝通陰苻心，召西方白帝乘白龍來迎已，共之西岳華山之上，存岳神来衛已，身白，素玉女恒侍已。右存胇正白如雞子，從腹出口中。次存西方太白星，正白，有白道如糸，徔星下，朱注口中，與胇會同，明如吞之三七。廿一日，西二万亘史神、建對使精、甲申甲成神、西岳官属白麦玉女皆至，西方无拯佛尔至。次以王癸王相曰：若立冬時，行北勝道神荷心召北方黑帝乘黑龍来迎已，共之北岳恒山之上。心存岳神来衛已，身玄女恒在已。後存腎，正黑如難子，從腹出曰中。次存北方辰星，正黒，有黒道如糸，從星下來注口中，與腎會同，咽如吞之三五。十五日北方直史神、天建神精甲子神、北岳官属玄女皆至，北方无極佛尔至。次以戊己王相日，若四季之時，行中勝萬神肴心召中央黄帝乘黄龍来迎已，共之中岳嵩髙山上。心存岳神來衛巳，身黄素玉女在其側。次存脾，正黄如雞子，從腹出口中。次存中央鎮星，正黄，有黄道如系，從星下來注口中，與脾會同，咽如吞之三六。十八日无撫大道神皆至，諸十方八史、六甲父母、六隂六陽諸玉女、天官列宿、四11時五行皆至，上下四堣八燕十方之佛至，山精地靈百萬之官，无敢不到者。自此之後，名已入仙，宿疾百病皆自愈，身精目眀，通徹四方，各案啚經，脩德行法。一年易氣，二年易西，三年易穴，四年易骸，五年易髄，六年易葡，七年易骨，八年易髮，九年易形，形體盡易，大道畢矣。萬神来朝，靈寳生，能與四時為盟，日月合眀，上與天帝釋為賔，詣司命，去死藉，𨵿守命門。老子曰：眼霊寳五苻，使八卦之精常在人堂，摳前上冶太華盖中，知人家吉凶。子欲求仙道，當先通八精。八精，道下之八神也，皆知天命也。靈寳常致正八史，當扵家分為八方十二辰，辰上及門外左右，各種道神芝草，凡十四株，取奏晝。八卦作玄洞通靈苻扵八方五勝苻著堂中中梁上，令人通神靈。一門之内，男女兒，同心照然如日月，坐知四方五方十方，長存不老致神仙。清除堂中為齊室，方二丈四尺，分䓁為八方十二辰。取章𢭃十四人，先取直門者扵堂樞外，禁百耶不得入手内。次取十二辰，從寅始扵堂前，各剋為人，得陽者為男，隂者為女，各妄着堂中辰上，鍳地12作埳，令平其頭，子扵中央。先以春分時五寅曰取蘭菊作湯沐浴，至五仰曰取水釀菊作漿扵寅夘地。至後曰取章桓。當取之時，清除其傍，以小席為坐，作十四藉䖏，燒香各祭以酒脯，再拜祝曰：章桓之生，體廉身貞。守宫十二氣，通致神靈。今當與子，俱合神香。與子為友，同逰某岳之陽。呼子當應，問子當唱，約不相欺，合契為盟。三上酒畢，收𥙊，掘取其根，剋為人，随成名之别。其男女眀旦天直東井日，扵户前長跪，自說曾孫王甲以今日沐浴畢，入室施安章，擅湏至五勝之日，各取其筆，以其日書苻，随法著之。五苻凡十日畢，即時燒香，至日各祭章拒扵辰上，先以其字呼之，呪曰：某君通神靈，今與君同守十二辰，六旬之後當應人。十二日祭畢後，旦自燒香，存念八史，識其字，并取白華干治服方寸，上扵堂中，以通身神，與史共為友。後得天直東井，自解苻，輙出沐浴畢，遂着，至後日復出如法。凡五沐浴，令滿一百廿四日，神皆已至，已聞其聲，或已見其形如啚狀。明旦祭之，堂樞下神輯與子共語，諸神六甲玉女、青要承翼皆已至，但不與人語，故八史先待𠔃，知人精13誠。子當請問八吏，求神仙長生之法，史即為人，天宿省錄，着語人也。子若先无仙録，生者去仙遂矣。道可脩奉致冨貴，延命至三四百年。介徒服神丹金液藥石，其與道錯。若欲長生，伇使八史，致行厨及萬物，當解冝勝苻，盛以五綵囊，懸着卧悵中，取米筆書素，作八卦玄洞通靈八威神苻，著心前以伇使也。常使五苻及章拒致史不得去，八苻主威制使之耳，不能長𦤺令停住也。收取拒人各一囊盛之，竹作一正形，状如壼財，受十二人，以皮依内，外盖其上，名曰和菟通神秘奥室。著卧帳中，旦再拜祝曰：通霊某君，常與曽孫共通神靈，願與今日史甲同乗青龍，出入幽實之鄉。今日道聞語，輙聽户下二人追止户安之。當出行山林之時，呼直户通某君，不得令五𢙣耶魅進乎玉房，當進神仙道眀玉女六甲諸神。以今日人著衣中，念苻存史，随人正也。𠰥欲𨼆形變身，以人着左肘存史，即隠行人中，人不見也。欲為瑞應恠異，祝行人，随口教令施為，着䖏人自語作聲，嚮史為變化，无不為也，乃可免扵凶耶之14巳矣。此道既成，萬物可通，對見鬼神，坐見八荒，能令日月一暗一光，能令五色易其青黄，能令里辰違度改常，能令五岳他轉縦横，能令四時交易隂陽，冬生草木，夏結冰霜，福禄自然，除彼四殃。子能脩之，拜為仙王。道德既至，凡百並通。生者可令命短可長，齋度无窮，哀譙衆生，不得妄輕陵天下万民，為扵非道，百姓懼怖，祝祠天神，天宿責人，道去甚遠，慎之焉。若使史三年无犯違，神靈雖无仙，藉史為人請命，得延年一千歳也。仙公曰：懃立善功，功滿三百，延年千嵗矣。善功謂洚免救命者也。不湏伇六甲矣。學士務仙，長生升度，度世為急也。年夀有限，常不待人，恒與年㡬，㡬免死矣。老子曰：佩靈寳五勝苻入齋堂，致六甲隂陽之神之如法，但不與八史同用，百司之限及通神草各不同也。六甲齋法，以四時日佩苻，一年之中乃畢。六甲尊扵天，五升為六甲職史身齋一千二百丗日，應得六甲父母、六甲通霊啚、通靈苻寳録啚，乃可𦤺神伇使之耳。六甲父母得所䖏岳兮之山陽地者，凡山未有應知，山精属之岳，乃可用耳。此父母一名鬼箭，一名鬼踏郵，一名蜀搖。取其根，根有十三魅，一大魁在其中央，名六甲父母。十15名鬼箭，一名鬼智郵，一名蜀摇耳。其根，根有十三魁，一大魁在其中央，名六甲父母。十二魅各在四面十二辰上䖏，陽為六甲，隂上為六丁，丙戊庚王随甲，乙巳辛癸随丁，此隂陽相配也。取其根，各刻為人如啚状，識其辰入室，以中央字為魁，聖主六甲父母十二人，皆令得本辰，各各為六甲，至甲日各祭以酒，晡前至三月三日，取虎頭毛種之中庭中央，以羊烏血灌之，又生六甲父母，有十三株，亦有魁，其色正青汁尔。青取其汁，書通苻靈，諸應書並用其汁。書畢，取根治為扵堂中，各以其日服以并華水。日出服苻曰中，服散皆如啚状。三年之後，五苻著堂四壁，黄帝苻著中契上，道成之後，各盛以五綵臺表秘室。仙公曰：學道德成，天地神霊，三界大魔王官属中也，皆来伇使，何煩致之？㢤不必當醮六甲也。求仙者以升騰雲漢，駕龍為先也。老子曰：太上靈寳先天地如生。從夲无鞅數刧先，十方之佛皆始扵霊寳也。子服五苻衆佛人區區霊寳在東為香林利，其佛名入精進菩薩，字敬首，治震卦，其神字建。靈寳在南方為藥林，其佛名不捨精進菩薩，字覺首，治離卦，其神字月精。靈寳在西方為華林劄，其佛名習精進菩薩，字寳首，冶兊卦，其神字太玄。雲寳在北方為道林制，其佛名行精進菩薩，字慧首，治坎卦，其神字天建。霊16雲在東北為蓮林制，其佛名悲精進菩薩，字德首，治良卦，其神字曰原。靈寳在東南為金林制，其佛名盡精進菩薩，字目首，治巽卦，其神字玄精。靈寳在西南為寳林利，其佛名上精進菩薩，字眀首，治以卦，其神字柱史。靈寳在西北為金剛利，其佛名一界精進菩薩，字法首，治乹卦，其神字臨剛。靈寳在丘方為欲林刹，其佛名至精進菩薩，字賢首，治華盖，其神字日八精。靈寶在下方為水精利，其佛名梵精進菩薩，字知首，治五音水府，其神字月精八史。八史，人者，天地八精，常為人通神仙諸道主。沙門尼百姓子，欲秦吾十方真佛，求神仙長生不老，當服靈寳，先致八史，種通神芝草扵精舍佛啚，淂廟中十二辰上，如法以四時日佩靈寳文，正月十五日若七月七日，作靈寳五勝苻扵佛啚制寺下者，四面中央着刓，精舍中者着四壁中央苻梁上皆隱之，勿使非常凡人見之。燒香脩法，存十方靈寳太上真佛名，誦詠道經，願念高仙，飛行太極。苻八史字清潔至立春日，東北无極之佛、悲精進菩薩德首同来至大道真佛、艮神曰原俱唘之，随子含利青黄金，得如服之，夀万刧。春分之日，東方无撫之佛、入精進菩薩敬17原俱唘之，随子舎利，青、黄金，得如服之，夀万刧。春分之日，東方无極之佛、入精進菩薩敬首同來至真佛震神、建剛唘之，随子舍利青如藍，得如服之，夀二万刧。立夏之日，東南无極之佛、盡精進菩薩目首同来至真佛巽神、玄精俱唘之，随子舎利，青、赤、黄，得如服之，夀三万刧。夏至之日，南方无極之佛、不捨精進菩薩覺首同来至真佛離神、月精俱唘之，随子舍利尗如丹，得如服之，夀四万刧。立秋之日，西南无𤍠之佛、上精進薩眀首同来至真佛以神柱史俱唘之，随子舍利黄如金，得如服之，夀五万刧。秋分之目，西方无極之佛、習精進菩薩寳首同来，至真佛、兊神、太玄俱唘之，随子舍利，白如銀，得如服之，夀六万刧。立冬之日，西北无極之佛、一界精進菩薩法首同來，至真佛、𠃵神、臨剛俱唘之，随子舎利，倉黄金，得如服之，壽七万刧。冬至之日，北方无極之佛，行精進菩薩慧首同來，至真佛、坎神、天建俱唘之，随子舎利，水倉色，得如服之，夀八万刧。四季之時，代已之日，上下无極之佛、至精進、梵精進菩薩、賢首、智首同来，至真佛、八史俱唘之，随子舎利，青、赤、白、黒、黄，得如服之，與大道洞合，永无極也。服苻一年，十方无極之佛，及十方諸已得佛道真人，无不盡18至者。八史唘之，前随子舍利與佛相見，仙道長生，成扵此矣。道士百姓子不能脩法行道，家有此。苻經剋安鎮石，施種章桓，舎利自至，令人長生，心内發甚𠰥曰：月百病人愈，魍魎耶魔凶𢙣，灾害消亡，冝官重禄，錢財如雲，男女賢女，自子孫盈堂，恵及衆生，福德魏魏。老子曰：諸百姓子，自天子以下至乎庶民，夲非道士，當有宿因，而得吾靈寳經，命皆自得延。即欲行苻，取大石五，收各令色純，重百斤以還，七十斤以上，一一枚正青朱，剋東勝。苻一枚正赤黄，剋南勝。苻一枚正青黒，剋西勝。苻一枚正黑青，剋北勝府。一枚止黃白，剋中勝有各安其文，以鎮宅五方，五行相生无相剋，百病自愈，五耶六害，灾禍非常，各自消亡，居官重禄，五兵不當，冨貴目臻，錢寳自足，傳世延命，子孫元元，盡八卦玄洞通靈八威神苻，扵八方種通神長生草扵十二辰上，令人心開通徹四方，照日月也。若彤車逰行山林，度江湖，入河海，辟風波水精毒疫，保身利財，不過凶害，恒與吉會。取一瓶形狀如並取五色，奏五色筆，書靈寳苻，内瓶中，朱書瓶外，作八卦通靈八威神苻。祭畢，以黃繒衣瓶令19色奏五色筆書靈寳有内瓶中，朱書，瓶外，作八卦通孟八威神苻。𥙊畢，以黄繒衣瓶令奄。其曰取黄杖作樞檢，其上黄系繩封之，題檢五里通靈保鎮苻中文五呈通霊之印，以着舩車中，行速近五岳四瀆五湖三江四海神王精靈，皆奉迎侍衛，在圡地山精地靈，擒狩虎狼，皆來朝拜。還家，以瓶著中梁上，諸欲攘灾衍五石鎮宅如上法。以其日燒香，并取白華干治服方寸巳，令人通神𦤺福。白華者，一名章柜。十四人，一名童眀，一名草草，一名章陸，一名道神眀，一名通精，一名迎霊，一名玉女，一名家仙，一名宗寳，一名蒙芝，一名延命，一名長生草，一名守宫，一名字宝。十二神，一名夜呼，一名辰眀，一名致精，一名陽明，一名隂眀，一名米易，一名白華，一名當陸。凡廿四名，象吾廿四号，上應天地廿四氣，道家靈寳之用也。荷者，天人命也。子有宿命，得吾五有，與白華共致精，慎勿輕洪，與世人妄宣示，違負天氣，殃及滅身，上及七世父母，下及七世子孫。若神靈告子，應與有骨命者，五八年一出，傳付五人，皆令五音合其宫商徴羽角。天直東井曰沐浴入室，案五方之數燒香也。左三在七，前九後一，中央四卄四日應天廿四炁，吾在中央，五星下臨五升，五岳神20靈，同𦤺帝座，五帝授苻，受者長生也。坐長三丈，中央貟，皆以重繒為席。甲乙王相日，以金錢三千，至東方福德地市香燒之，畢。丙丁王相曰以金錢九千，至南方福德地市香煉之，畢。復以庚辛王相曰以金錢七千，至西方福德地市香燒之，畢。以壬癸王相目，以金錢一千，至北方福德地市香燒之，畢。以代已王相日，以金錢四千，扵中方若都市福德地市香燒之，並使盡，合用金錢二万四千，皆已自齋具燒香，不得調求五音天宿東井日，沐浴蘭湯，清潔身體，齋忌入室燒香。先始東方，廿四日畢，天氣納和，愽付五音。子若惜錢財，妄有分損，不如天氣，未應傳。如檀傳，天氣不和，五里不照，五帝不授，五岳不開，五藏傷折，殃致滅身。仙公曰：赤縣道士多貧，今以銅錢淮之，可傳經也。弟子自是信直，皆以恭齋法事，及救困窮，不得私用是五和香燒之，以勤至心。老子曰：靈寳為道先，神靈常憑諸天諸地諸水，諸佛共宗，洞玄通靈神真苻三皇天文大字洞真經，本同扵靈寳，故先撰為五勝苻，餘者人天氣，故曰天文字及爲皇苻也。並可以施召伇使天地之靈，皆先佩服雲寳施文，乃得行神。神至輙憑已，不為人禍殃21也。子无靈寳文，何以畜天真，慎扵施色，神不常憑已，及為人殃，害及子孫。既有霊寳苻，當得靈寳啚。啚有廿四首，天之真无心也，吾之法𠔃也，大道之真法也。欲求道法，先沐浴去鳬穢，當得東井。啚子欲㝎五帝，𦤺伇山精，當得五岳。啚子欲通神霊法，先訣八精，當得八史真形。啚子欲通五行致行𢊍，當得六甲通霊。啚子欲存吾身致天神，當得九宫紫房。啚子欲奉道法，當得太清。啚子欽奉順道，當得混成。啚子欲通道機，當得西升保錄。啚子欲通道變，當得靈化。面子欲躡大道，當得九天。啚子欲脫身形，當得九變。啚子歛隱存守身神，當得常存。啚子欲㝎身守神寳，當得合影。啚子欲惔怕守一以存身，當得養身。啚子欲嘿養其志，嘗得精誠守志。啚子欲清浄潔曰致芝英，當得芝英玉女。啚子欲娉六丁，當得六隂玉女。啚子欲𦤺仙録，當得九九道仙。啚子欲食道氣，當得道引。面子欲治道術，當得洞中皇寳。啚子欲為變化，當得𨼆側啚；子；欲臨爐㝎九丹金液，當得太一啚；子；欲登五岳，求神仙芝藥，當得開山芝藥啚；子；欲保神形，别耶精魔魅，當得明鏡啚；既有眀鏡啚，22應得合鏡啚。凡廿四真啚，吾之霊寳也。洞中黄籙章中黄九都文，各有秘要經，即吾之别号也。皆侍靈寳自然苻為宗元，相湏而成真人。予能得之，必能長生，蕭蕭高仙，飛𡵯太清。億刧猶曰傾也。黄帝曰：天老以小兆未知天氣，故授兆靈寳五勝苻經。請案東井記清潔㫖曰：吉時沐浴齋静，受靈寳苻也。正月十日人㝎時，二月八日黃昏時，三月六日日入時，四月四日日昳時，五月一日日中時，廿九日已時，六月廿七日食時，七月廿五日早食時，八月廿二日日出時，九月廿日雞三唱時，十月十八日雞初時，十一月十五日過夜半時，十二月十二日夜半時，此皆天氣。月宿東井時，與神仙合香，此日時沐浴，神降已也。沐浴蘭湯，言道士欲通神人也。謂諸百姓不湏此沐浴也。又太上法行石五石鎮宫宅。案開眀經，家有靈寳万𡻕不，老子有五勝八威，衆寳不衰，謂不復湏鎮也。必以治民，无此文者施尒。玉机記云：五苻，五方之勝，道之真一也。故不以此苻經寳文尊書入神房静室中，與衆書㑹也，使恒在悵中。又通靈八苻，威制八方之神，皇苻23難服，故别祭如受之，以威使八神也。太上太極真人曰：學道者受此經後卌年傳一人；巳延夀者，四百年傳一人；得地仙者，四千年傳一人；得天仙者，四万年傳二人；得无上洞太上至真，四万刧傳一人。太上靈寳大法，傳授之科備矣。此經言高仙陵虚之道具矣，太上弘普之教陳矣，淵遂之辝章矣，玄真之真矣，希之不可思而議矣。仙公曰：應代凡賢，有絶思之謠。太上玄一真人曰：道德五千文，經之至賾，宣道之意，正真之教盡也，煥乎竒文矣！誦之千日，虚心注玄，白日升仙，上為太上四華真人，此髙仙之宗也。尔能𦤺慶扵七祖矣。仙公曰：五千文，經之偉矣，其妙賾難為辝者也。學人心不盡扵榮華之想常存扵内外，以讀此經而望天真，未可覯矣。才若尹子之軰，便使世咸知斯文之不虚誕也。能弘希微之辝者，猶火中而生蓮華乎！夫躰道至真，六通巳備，不生不死，德合自然，飛行洞聽，身岀水火，而能以道度人，使海水入毛孔，火中生蓮，未言其无也。案經，至道難成，起一遺之功，時修修乎！如人千里行始一步，要湏刧積善，乃可自然而會焉。24雨並寳貝真一五稱經卷Tr.