卷一
者，
上相
己法己入道界
略說法之要。為
者有二種相，一、略廣，但開一門，故名為故。扵一事中分別說故。掌慇懃故，名為廣為法門是名為廣智力解粗釋一隅故名為学。下根理𫠦末究，
今當廣示言之。念願樂生凡𫠦為欲行𢙣者菓之人，禀報受氣
性，不复名若人。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
