上卷
立都律壇威儀品目錄，
姚江春菴通立子陸道和編集，成都二仙菴笙喈閻理和重刋。
卷上
全眞清規、指蒙規式，
簪披次序，
元始天尊格言二十四門，
六情生善、
十善勸助，
四濃生病。
威儀品
卷上目錄一丨川夕。
十誡，
靈寶初盟、閉塞六情戒文、
八敗文、
十三禁文，
虚皇天尊初眞十戒
行持總說
字，佑市君垂訓文，
垂訓國文，
律𦏧事榜，
律澶規榜，
律壇執事行爲榜，
百丈禪師規則，
長春丘眞人寄西州同道書，
長春丘眞人垂訓文。
又卷上下
靈
齋堂定坐式，
殿堂課誦式，生
朔望禮節式，壯。
開期禮節式。
接法禮節
威儀日
卷上，目錄二，力十。
全眞體用
常住請上堂争。
迎師，小泰命請小黍，士俗對靈小𠫵。
秉拂上堂，賔主上堂。
孝敬師長，先方丈忌。誕辰。
方丈誕辰，黃素相見。
嗣法長老相見，法侄見伯叔方丈。
律師看法子鐘皷額數。
玄都律壇威儀品卷上
姚江春菴通𤣥子陸道和編集。
全眞清規指蒙規式
大凡初眞童蒙出家，尋問明師，然後投禮。旣然出家，聽從師訓，長必成人。師接弟子，先問悟透善根淺深，又觀祖上門風善惡，便看本人才不才，方可收錄。先要脫俗，改裝衣服，仙風道氣，教而訓之，後必有異。
太上云：常知楷式，是謂玄德。能爲天下式。式者，天下法式也。規，矩也，模樣也，繩墨也。式從古有堂。自近興明師接人，教而訓之，先從有爲，後學無爲，高門良子，時時習之，有所得也，而無所悟。
威儀品
愚迷之師，接度弟子，自無所知，教他無爲，蠢之又蠢，迷之又迷，生賴教門，死入寒池，塡還口債，永刼輪迴。有志之人，親奉明師，朝參暮禮，聽而從之，習學經典，遵守清規。日至黃昏，燒香上燈，禮謝天地，朝拜聖賢，侍奉師尊。諸事旣了，收斂身心，端身靜坐，無起妄念，豎起脊梁，右腳在下，抄手靜默，心不外想，瞑目而坐。或一更、二更，此爲功課。睡至五更，未開靜時，切宜早起，洗面梳頭，穿衣侍眾。待殿上鐘聲初通響時，童子上殿，列班在内；二通鐘聲，耆宿上殿，列班在外。三通鐘絕盡，主者上殿，居於正中。誦經已畢，童子先出，行道誦經，童子在前，諸殿班次，亦復如是。誦經已了，主者入座，童子躬身，便呼圓揖，大眾俱坐，便過茶湯。收。
醆了畢，大眾都散。童子再入師父房内，稽首作揖，聽從師命。或學經教，或去掃地，各有事幹。但見尊長，义手在心，側身並拱，傍邊侍立，待尊長己過，方可迴身。或見客人，必先稽首，通報尊長，準備茶湯，先迎主人，後過客人。义手侍立，先收客醆，後收主醆。客若起身先出，開門捲簾，客主出而後隨之。或隨師出入，不可同坐，义手侍立。但凡出入，稽首朋眾，一切授物，稽首謝之，不可自是，不得妄言，去除雜念，常行慈善，念道思眞，行須緩步，語話低聲，救濟患難，接待往來，心量寛弘，慈愛柔和，濟物利人，積功累行，依此行持，道不遠矣。簪披次序：
棄俗簪披，先將簪冠道具等安於祖師案上。大眾圓坐，拜辭俗
威。儀品
卷上二
親，更換衣服、鞋襪等事，跪在祖師之前。引度之師梳頭簪披，道眾上殿，開啓誦經，引領祝聖，立於香案前，表四讀詞，三拜上香，復退六拜。祝念已畢，入眞官堂，誦經行禮祖師之前，亦復如是。誦經已畢，大眾復坐，香燭如法本師之前。引度領進，跪在師前三拜，迎香再拜，向前親手遞詞，跪在師前。表白，接而讀之，聽從本師授道。又再三拜，稽首已畢，擡香燭案去，就尊長逐一之前，各各拈香，並同如前。行禮已畢，次入齋堂受供。祖師之前，炷香三拜，大眾兩邊炷香六拜勸齋。齋畢，起座送客。送客囘來，再向廚中並行謝之師云：曰：用所行諸事方便，苦已利人，降心滅念，敬師奉友，毋起俗情，常檢已過，性上用心。參請前輩，謹守清規。元始天尊格言二十四門，
若眾生好殺損害者，卽以慈悲門攝之。
若偷盜刼奪財物者，卽以分義門攝之。
若邪媱放蕩者，卽以貞潔門攝之。
若慳貪吝惜者，卽以布施門攝之；
若嗔怒鬬爭者，卽以歡喜門攝之。
若愚癡顚倒者，卽以方便門攝之。
若綺語浮華者，卽以簡正門攝之；
若妄語虛誑者，卽以信順門攝之。
若惡口咒詛者，卽以誦念門攝之。
威儀品
卷上三。小上
若兩舌惡罵者，卽以讚嘆門攝之。
若飮酒食肉過度者，卽以齋戒門攝之。
若誹謗訾毀者，卽以講說門攝之。
若倨傲輕慢者，卽以禮拜門攝之。
若剛强豪健者，卽以柔弱門攝之。
若不信罪福宿命者，卽以因緣門攝之。
若執繫有無者，卽以中道門攝之。
若是非彼我者，卽以平等門攝之。
若貪濁穢污者，卽以清淨門攝之。
若堅固不移者，卽以輪轉門攝之。
若造作不休者，卽以無爲門攝之。
若扃守不變者，卽以圓轉門攝之。
若躁競不安者，卽以靜定門攝之。
若煩惱不釋者，卽以解脫門攝之。
若憂悲不樂者，卽以逍遙門攝之。
若輕慢三寶者，卽以皈依門攝之。
六情生善：
一者，見人窮急，度其死厄；見世明達，能制凶逆，年命長遠，世高無極。
二者，見人窮乏，饑寒困苦，損身布施，令人富貴，福報萬倍，世世
威儀品人卷上
四小
歡樂。
三者、含血之類，有急投人，能爲開度，濟其死厄，見世康强，不遭橫惡。
四者、施惠鳥獸育生之類，割口飴之，無所愛惜，世世飽滿，常在
福地。
五者，度諸蠢動一切眾生，咸使成就，無有天傷。見世興隆，不履眾生。
六者，常行慈心，愍濟一切，放生度厄，其功甚重，令人見世居危得安，居疾得康，居貧得富，舉向從心。
十善勸助。
六者勸助國王父母子民悉孝，令人世世多嗣，男女賢儒，不經諸苦。
七者，勸助齋靜讀經，令人世世不墮地獄，卽昇天堂，禮見眾聖，
速得反形，化生王家，任意所欲，玩服備足，七祖同歡，善緣悉會，終始榮樂，法輪運至，將得神仙。
八者，勸助道士眾人經學，令人世世才智洞達，動靜威儀，常爲人師。
淑九者，勸助一切布施諫諍，令人世世夀考富樂，常無悲惱。
十者，勸助一切人民，除疾去慾，履行眾善，令人世世安樂，禍亂不生，疾病自愈。仕宦高遷，爲眾所佈，莫不祜祐。門戸清貴，天人愛育，神魔敬護，常生福地。
四濃生病。
濃於聲色生虛怯病；濃於貨利生貪饕病；
濃於功業生造作病；濃於名譽生矯激病。
十誡
一誡，心不惡垢，無生陰賊，緘口愼過，想念在法。
二誡，守仁不殺，愍濟羣生，慈愛廣救，潤及一切。
三誡，守貞推讓，不淫不盜，常存善念，損已濟物。
四誡，不色不慾，心無放蕩，貞潔守愼，行無玷污。
五誡，口無惡言，言不華綺，內外中直，不犯口過。
六誡減酒節行，調和氣性，神不蕩損，無犯眾惡。
七誡不得嫉人勝已，爭競功名，毎事遜讓，退身度人。
八誡不得評論經教，訾毀聖文，躬心承法，恒如對神。
九誡不得鬬亂口舌，評論四輩，天人咎恨，傷損神氣。
十誡舉動施爲，平等一心，人和神穆，行常使然。
靈寶初盟閉塞六情戒文：
第一戒者，目無廣瞻，亂諸華色，亡睛失明，光不朗徹。
第二戒者，耳無亂聽，混於五音，傷神敗正，惡聲啼吟。
第三戒者，鼻無廣嗅，雜炁臭腥，易有混濁，形不澄正。
第四戒者，口無貪味，脂薰之屬，濁注五神，藏府憤憒。
第五戒者，手無犯惡，不竊人物，貪利入已，禍不自覺。
第六戒者，心無愛欲，搖動五神，傷精喪炁，體發迷荒。天尊言：其六戒者，身之大患。來生男女，雖受人形，而六情不純，未見經教，不聞法音，形不自覺，沈迷罪門，致令短促，不竟天年，長處惡道，甚可哀憐。故說是戒，開度天人，善心信向，一意歸命，尊奉聖教，閉諸惡門，則形入虛空，六通智慧，六情恬夷，神自甯也，炁自和也，精自固也，夀命長遠，終不亡也。
萬福曰：六情者，染罪之門，喪身之源也。所以持戒，先制六情，六情恬夷，神道歸也。故學士初入中乘，先須閉塞六情，然後漸階于道，故以爲次，達者詳之矣。
八敗文
經曰：齋以齊整爲急，急以齊整身心。身心齊整，保無亂敗。敗起多端，大略有八：
一者、殺生自活，二者、盜他自供，三者、淫欲爲快，
四者、妄語誑人，五者、醉酒恣意，六者、雜臥高廣大牀，七者、競翫香油華飾，八者、躭著歌舞作唱。
右八者，大人君子，學聖眞仙，不爲此八事，則八敗無從起。八敗無起，則八成自然立，立則不失，延年保命，神通洞達，思眞行道，明驗必速也。
十三禁文
仙人曰：夫欲延夀長生，避諸禁忌如左：
禁無施精，命夭沒，禁無大食，炁脈閉，禁無大飮，膀胱急，禁無大溫，消髓骨，禁無大寒，傷肌肉，禁無寒食生病結，禁無欬唾，失肌汁，禁無久視，令目䁾，禁無久聽，聰明閉，禁無久泣神悲慼，禁無卒呼，驚魂魄，禁無内念，志恍惚，禁無恚怒神不樂。
虛皇天尊所命初眞十戒。
第一戒者，不得不忠不孝，不仁不信，當盡節君親，推誠萬物。第二戒者，不得陰賊潛謀，害物利己，當行陰德，廣濟羣生。
第三戒者，不得殺害含生，以充滋味，當行慈惠，以及昆蟲。
威儀品
卷上八。上小
第四戒者，不得淫邪敗眞，穢慢靈炁，當守眞操，使無缺犯。
第五戒者，不得敗人成功，離人骨肉，當以道助物，令九族雍
和。
第六戒者，不得讒毀賢良，露才揚已，當稱人之美善，不自伐其功能。
第七戒者，不得飮酒食肉，犯律違禁，當調和氣性，專務清虛。第八戒者，不得貪求無厭，積財不散，當行節儉，惠卹貧窮。
第九戒者，不得交游非賢，居處雜穢，當慕勝已，棲集清虛。
第十戒者，不得輕忽言笑，舉動非眞，當持重寡辭，以道德爲務。旣受初眞十戒，以證眞人之果，更能猛勇精進，持守言行，毫無過犯，方許受
太上老君所命中極三百大戒。若只口誦心違，言清行濁，或始勤終怠，半塗而廢，名曰故知故犯，其罪尤重，愈不可悔，永墮沈淪。女青天律無情，卽
太上復出，亦不能救。汝。學道仙子，思之愼之！
行持總說
出家、在家入戒。四眾人等，領受戒法後，各當定志凝神，起大堅固，如崑崙山一般，不能搖動；如金剛石一樣，不能磨滅。專致一心，勿生雜念。夜半行持，神明來合我身；過中不昧，鬼氣不能入竅。行一善，心定神安；行十善，精神健爽；二十善不生
威儀品
卷九
疾病；三十善所求如酤；四十善門戸興隆，五十善子孫昌盛；六十善化難成祥；七十善神明擁護；八十善地利人和；九十善人中殊勝。一百善，三氣合身；二百善德澤揚溢於天下；三百善轉輪，得大富身；四百善轉輪，得大貴身；五百善轉輪，得大福身；六百善轉輪，得大夀身；七百善轉輪，得大忠身；八百善轉輪，得大孝身；九百善轉輪，得大慧身；一干善轉輪，得聖王神仙之報身。倘若恣情縱欲，有一惡，魂夢不安；有十惡，人皆憎棄；二十惡身多疾病；三十惡所求不諧，四十惡轗軻衰耗；五十惡家口離散；六十惡非禍橫生；七十惡，鬼魔來侵；八十惡有水火災害；九十惡來生短命；一百惡天曹執戮。果能
運平等之心，行精密妙行，一戒不違，一律不犯，不肯爲惡而生，寍可守善而死。此等戒子，是名大道清信弟子，萬魔拱衞，諸天保度，
四天帝王領司邏十部，皆駕飛雲綠軿，浮空而下。觀察戒子妙行，雖功行未圓，亦必逆注種名於靈圖仙籍也。有等不畏天條，不勤戒律者，粧撰規模，不修眞際，卽有女青考律，量罪輕重，減其祿算，有餘未盡者，殃及後世，劫劫相仍，不能解脫也。孚佑帝君垂訓文：
耳不聞惡聲，目不視殺色，口不出俗言，
心不起惡意。便溺避三光三時，避三方
威儀，品
卷上十
喪、闇喜三房不入，酒賭殺三場不進。
垂訓八寶文：
孝弟以敦本，忠信以居心，勤儉以守已，
寛厚以與人，忍辱以消禍，善養以厚身，
仁慈以及物，知足以操存。爲人之道，無他法：
和悅近人，則親朋懽愛；鋒芒太露，則見禍必危。
更有不可者，刻毒之言，剌骨之語，短見薄識，
最損陰德，愼勿犯焉。
律壇執事榜
嘗聞律壇者，乃玄門之模範也。然模範非一人可立，如造大厦，
必聚羣木而成；如架洪鐘，須借眾力而易舉。凡我同志之人，必須勉力進修，謹遵戒律，果能超乎天地之外，共作出世因緣。雲朋霞友，集會一堂，白鶴青鸞，聞風干里，則道化之丕顯，豈偶然哉！各宜愼之。内住執事書名於後。
大清年月日具榜。示。
律壇清規榜
竊聞教明。
皇王之法律，壇著
威儀品
卷上土。川日去。
太上之清規，在內在外，各有專司，一出一入，俱從綱紀。德隆者蒲團打坐，學優者選書藝文；諷經者朝夕慇懃，募化者盡心竭力，才能者任分細務，識周者總理綱維。勿談是非，勿競長短，勿爲戲謔，勿歌妖豔。剛强性烈，遜順自然。無心失錯，可以寛恕；有意乖違，理必難容。輕則責罰，重則斥逐。道法俱載，執事勿忽。
一、朔望祝當今聖夀，答報水土之恩，雲集不到者，跪香。老病公務者免。
一、違犯國法，姦盜邪淫，玷辱道風者，按清規重責四十，扁拐炙眉逐出。
少審。一、左道惑眾，毀謗正法者，頂清規逐出。
已。一刀唆是非，兩邊取好，離閒傷情，使眾不睦者，頂清規擯出。
六一偷盜常住銀糧應用物件者，炙斷眉毛，摘衣巾逐出。
一、欺抗尊長，違令公務，恃强僭分者，重責四十，扁拐革出。
一葷酒違禁，不顧道體者，責罰擯出。
一、揚惡隱善，假公濟私者，責罰跪香。
一𠋣上淩下，不分曲直，横行兇惡者，責罰跪香。
一、奸猾慵懶，違悞執事，行動不隨眾者，跪香。辱罵者，杖責逐出。一無故生端，言語浮燥，閙事驚眾者，責罰跪香。不遵者，重責革出。
威儀品主
一、公私出入，不白監院客寮，及囘不銷假者，跪香。
一、常住普請，板响三陣不至者，罰跪香。病老公事者免。
一、早晩課誦，鐘板三囘不至者，罰跪香；病老公事者免。
一、齋畢，各汎其事。凡無事者，或看經打坐，當衣冠齊整，違者跪香。
一、三五成羣，交頭接耳，戲謔者，罰跪香。
一、赴齋含食說話，碗晌筯落，喊呌喧唾者，跪香。
一、公報私仇，假傳命令者，罰香。
一、擅自舉手，不問有禮無禮，先打人者，罰香。抽單
一、引誘少年童子者，頂清規重責，扁拐三十，逐出。
一、凡領執事，不候滿期，不准辭職，强詞生端者，跪香。
一。厨房早晨梆三通，大眾人等俱起淨面，違者跪香。
而一挑唆穢言污語，侵毁德行者，頂清規重責逐出
也。一、晚止靜板响，各單房燈火俱息，不得竄寮夜坐間談。違者罰
跪香。
一。常住大眾公用飮食物件，乃十方膏脂，粒米同飡，私偏眾者跪香，病老者免。
一、在堂大眾，旣入玄門，便登眞人籙，常要道尊德貴，謹言愼行，不得輕忽言笑，行止乖張，犯者罰香。
一。大眾當弱已饒人，恭敬一切，不得心高氣傲，欺侮平等。犯者
跪香。
一。大眾常住，不得葷酒睹博，敗壞教相。如違犯者，重責逐出，甚者炙眉。
一、大眾旣入叢林，俱係同胞，不得另結道友，以助黨羽，犯者跪香。抽單
一，大眾須要撿點自已身心，不許談國家等事，並陰陽爐火、旁門小術，犯者抽單。
一。十方賢聖，旣入常佳，龍蛇混雜，必依常住清規。如有散淡習慣，未能尊依者，聽其他往，不必强留。
一、接待十方，原係祖師慈悲教相，大眾必須各發道心，重興盛地，共結良緣。倘有任性縱情，擅生是非，犯者摧單。
一。大眾不許無故串單，高聲雜言戲笑，犯者跪香。
一。常佳采麫食物，一切不可抛撒，故違者罰香。
一、同寮辦事，但有些小之事，不許厲聲怒色，致傷和氣，犯者跪香。
一。大眾必須遵依條款，各守規則，如有不𥳪約束者，立卽抽單。以上條款，乃叢林規範，大眾威儀。
太上教相，關係非小，必須各覺遵照，彼此指點，勿致有犯，務在遵行。須至榜者。右榜通知
大清年月日榜示，押
威儀品
卷上南川日夕川。
律壇執事行。爲榜。
竊聞雲水大眾，原係四海同居，旣入壇下，必須通知模範，功行悉備，不異先賢。自今雲水相逢，烟霞集會，倘得道上遇師，師邊得旨，恒心覺悟，了卻出世家風，竭志修持，堪作昇仙活計。如若不謹，後悔何及！凡諸執事，各宜勉之。
一、方丈乃人天教主，度世宗師，演龍門之正法，撐苦海之慈航，常懷傳賢之心，素無吝道之意，作全眞之模範，律門之綱領，非有道之師不可立也。
一首座經理圜堂，坐圜入臘，指受經懴教典，代師說法，明先後天之祖炁，識陰陽順逆之造化，非有道德之士不可任也。一都講管理圜子多鉢堂諸經講義威儀等事，非有道學之士不可任也。當延岫可學廣見，禮義的確，豁然通慧，纖毫無疑，思眞行道，守中合一，弱已化人，善權方便，分章明句，理數釋然，勿妄言誑人，自快恣意。若廣學無行，矜已好誇，𧬪譤譽人，異端惑眾者，換之。
一、都管乃常住總上，必須才智兼全，方能主之。凡一應大小事務，一年兩季散手，岀入帳目，往來人情，無不總理，運度撿點，夜思晝行，淨心無私，赤心辦事，常住有倚。倘有偏私障礙，方丈率眾升堂，依規公論，輕則罰齋，重則抽單。
一、都廚總管造齋設供，調和大眾，饔餐之職，必須塵慮頓忘。清。
威儀品卷圭
齋誠敬之人，乃可任也。每日清查人數多寡，應食米麫若干，菜洗潔淨，人神欣懽，清潔𥪠辛，供奉上天。倘有調和饔饍，悞慢眾食者，公罰。常日自行不潔，餒食濫漫，尅扣大眾，偏眾獨食者，監院總理、都管、巡照查明，同稟方丈，率眾升堂，依規公論，輕則換之，重則革出。
一總理總統常住大眾，兼理丙外鉢堂事務，協理監院都管，總司大眾，功過賞罰，秉公無私，如此之人，乃可任也。倘有不公正者，監院都管同稟方丈，率眾升堂，依規公論，輕則換之，重則抽單。
一巡照必須廣博正烈之士，乃可司也。常佳內外一切事務，可行可止，巡寮規令森嚴，協理知客、莊主，總司周知，勿自專權。每逢朔朢，催眾上殿，雲集畢，率眾朝謁方丈。凡議公事，不得歸單。倘有私蔽，知客卽稟監院，依規公論，輕則換之，重則責罰逐出。
一監院乃常住之首領，道眾之宗主，必須才全智足，通道明德，仁慈謙恭，寬洪大量，苦已衞眾，柔和良善，明罪福因果，功行共備者，乃可當此大任。四字訣曰：正正已，容容人，大大心忍忍言，心氣和平，面軟言婉。自心無心，以眾姓之心爲心；眾規無規，以自行之規爲規。治已則光明正大，治人則寛恕容納，德善爲本，寛恕爲心，忍辱負重，輕已重人，施惠，大眾慈向。萬
威儀品
卷上共
物地畮，知數，財物留心，銀錢出入，譔撰，善言也。眾述明。粱餉饔餐，眾美已賤，一飮一啄，絲毫勿偏。人有㽳疗吁，乃人有病也。膺英，以言對，向也。譓慧，多謀，辨察也。問顚，失誤舛錯者罰。齋才偏性執，言行不顧者，卸事。諁音拙，言多不正。言䛫音張，誑也。誑譏眾者擯出，尅扣大眾者，革退。以上各條，該都管總理稽察明白，卽稟方丈，率眾升堂，依規公論，輕則議換，果則革出。
一、知客應答十方，接待賓朋，乃識見高明，言語方便，深知事務，通達人情，乃可任也。凡送往迎來，必要分別賢愚，諸事人物，須當隨機應變，窺其形勢，不可輕慢，可留可送，不得狥私。如有崐悞事體，壽諦不明，規範不整，藐視貧乏，陪客齋饌，先已後客者，擯出。若有弄蔽壞事，輕則罰香，重則抽單。
一、巡寮辦理常住一切公幹，安派執事，必得識性聰敏之人，可當此任，有補查巡照失察之責，監大眾不明之規。如遇䡝軻含忍，㑹化人有弊而涵養，方便曉諭，自無私而正直不輕視人。令不得裸衣露體於天地日月星辰之下，令不得恒舞酣歌於殿堦明堂三明六暗之中。人有過，善言勸勉，勿懷計較；己有過，有過卽改，不可文飾。倘遇事不解，笑他失禮者罰。狥私有弊，近親遠疎者卸事；見殘疾老弱不喜憎嫌者卸事；言語詢音郡，欺人言也。訟，音云：語不定也。輕出欺人者卸事；不遵約朿，妄爲滋事者，擯出。或常住財物，外來齋䞋，私弊自饒；或安已朋司當
威儀品
卷上土
權衡，被人查出革退。
一、知庫管理一切齋糧菓品、香燭、油鹽紙約、銀錢零星等件，必須公正清廉勤愼之士，乃可任也。性寛容廣納，心淨細精明，銀錢過數，查問來往；一切器械，放則有方，費用少缺，報明家長。出入行走，廢扅掩移闗門。的防。徃件用心，勿得有忘，漫散遺失者罰。懶務惶懷者，不事食物偏眾者。卸事財物不清，尅扣底數，肥己者，追賠革退。
一帳房管理各項出入帳目，給發衣單費用錢文，必須清潔精細之士，乃可任也。自當公正洗心，誠實無二，財物百穀清數註明地畮租科，照數收存；銀錢出入，買賣公平，每月清算，不錯一文，舛錯者罰。不識銀色，不明算數者，卸事。狥私弄弊，尅扣大眾銀錢，肥已者，追贈革退。
一堂主管理雲水掛單，兼理鉢堂，持戒威儀，監察違律犯戒，必須明達正直之士，乃可任也。倘有嫌貧愛富，嫉賢妒能，陰懷私讐，悖戾欺罔者，不事偷轉葷辛，飮酒亂堂者革出。
一殿主乃恭潔精虔之士，當此任也。洒掃慇懃，香燈潔淨，三時課誦，唱詠音清，各殿拑椎，交接分明。倘有堆穢不潔，衣冠不整，拑椎錯亂，俗言謒譎，懈怠不專者，不事毁折袍帳供器，作衣具者責革。
正一靜主管理圜堂，入臘坐圜，非明道德之士，不可任也。清心寡
慾，立善修因，外達雲朋霞友，守規戒而成眞人；內明六通五數，調呼吸以合周天。德善不明，高談闊論者卸事，左道惑眾，有亂正法者擯出。
一化主乃玉潔氷清，洞明因果，慈愛和遜之人，當此任也。帮助常住不足之處，或培修興工，或募緣供眾，出則氷清玉潔，入則纎毫勿偏。遇善者隨緣多寡，遇不善勿出怨言。升合糧粒，當思農人血汗，錙銖文錢，勿忘商賈艱難，眾資共助，斤兩拳石，頻壘作山。除飮食以外，倘有忘貪過費者，不事布施錯亂，隱匿不報，以眾資待已親者擯出；尅財顧已者，追繳革退。
一經主當選洞明經典教法，科儀規範，忌諱禮法，非高明精潔。虔恭齋戒之士，不可任也。齋者，齊也，齊整身心。戒者，止也，止念遵科，行端意恰，吟咏歩虛，宫商𣇜穩，唪靈章句，字字分明。心維口誦，目視神凝，毋起高慢，毋起執着，意專肅靜，頓息塵緣。凡修奉經𬋕，闗係教門興頺，未經師傳者，不許入堂，三時課誦，朔朢朝賀，勿得浮燥輕狂，不遵者罰香。倘有素行不規，經義不明，始信後慢者，卸事。葷酒誑言，俗語，𧬮詈音卦。荔，相罵也。者，擯出。
一高功，乃主壇行法，拜表上章，諷經禮懴，必須洞明科法，恭敬精虔之士，乃可任也。學間醞醇，體性自然，囘光返照，心正意端，俯不怍人，仰不愧天，仙經萬卷，忠孝爲先，課誦靈文，祝國
威儀，品
卷上艽
禧延，調唱聲音平和，自然，吟咏步虚，字義眞詮，上答
君王水土之恩，報神靈造化之德，中可祈禱諸福，禳解有靈，下濟三塗五苦，均獲超昇。如未經師授，科法不明者，不事心高氣傲，沈胆，高聲也。聲阮亨，不合眾者卸事，𫻪弋，心動也。𢘂怒，恚，憤也。气音戯，痴貌。癡，始勤終怠者擯出。
一書記，當選洞明道典之士，乃可任也。凡一切表疏申狀、詞啟牒劄，必須依科書格式，恭靜書寫，紙看反正校証字意，隄防舛錯。沐浴書表，謹忌草篆，不可自作聰明，不遵格式，冐瀆聖眞，違者罰香。
一提科乃諷經禮懴，題唱音咏，必須精虔博學之士，當此任也。雅歩容莊，喉音清徹，滴滴樵鳴，直透九霄，題唱讚詠，不合眾者不事，斷絶隔越，憧憒傲慢者不事。
一諘白，乃宣讀文函，諷經禮懺之職，必得持齋守戒之人，方可任也。調和氣性，六神恬𢂒，目不偏視，耳不聼聞，身正嚴肅，意不外馳，心無異想，其神自靈。宣詞讀表，字字雲停，無使思唎，音暹。利，疾言也。句讀分明。禮誦經懴，讚和聲韻，精䖏朝禮，上格天庭，如妒人勝已。𧮒音醫，恨聲。前𧮙音昨，詈也。後宣白不清，舛錯自是。不遵約説者不事。爆氣發怒者擯出，作奸弄弊者革出。
一副經精勤誦經誡，自能斷煩惱，孝親忠君，隱惡揚善。心意相合，共悟仙經之妙理；神氣相通，同參道典之靈機，毋起貪嗔。
壬毋起疑惑，人喜神懽，消災鍚福，性憚音單。畏難。傲慢者罰香；欺誘
賢良者卸事。
一懴主，齋能齊禮義而隔妄想，戒能止煩惱而絕魔心。發露眞心，稱揚寶號，求懴悔，虔恭朝禮，歸命天尊，赦罪愆，皈身皈神，口誦心維，悔眾過，皈命皈禮，遵行戒律，修自心，嫉賢妒能，葷酒不戒者，不事；諷誦經懴，不專心者罰香；作奸弄弊者革退。一副𭗨明心誦經懺，專一悟靈文。淨香潄口，和韻同音瞻禮拜，整衣正冠，眾口一聲朝咫尺，目勿偏視，瞳睛遠射方階外，神勿外馳。心思色欲，罪難消，心自知其善惡，不必問乎休咎，靜想宿命因緣，如何得此人身。如素不守戒，汚穢靈文者，不事。禮不恭敬，藝慢金像者卸事；誦經禮懴，聲音不明者罰香。偷奸懶墮，遇事取巧者革退。
一買辦，乃公正清廉之士所司也。凡出入買賣，隨手登帳，過後免思，一月一算，對神盟誓，誡云：人有一善，心定神安；人有十善，氣力强壯；人有一惡，心勞體煩；人有十惡，氣力虛羸。必得通四路來往貨物，明八方土產價値，買賣公平，纎毫勿奸；升斗較準，戡稱勿偏，公出公入，不可估便。倘有不知時務，不明算數者，不事。在外飮酒悞事者跪香。尅扣銀錢，拖累常住，自肥已者，追賠革出。
一監收，乃各莊催佃收租之職，必得老成諳練之人，當此重任。
威儀品
卷上主，乂。
出入行爲，歸於忠厚，篤實敬事，證於禮義，忍氣而不瞋恚，精進而不退轉，意定而不散亂，智慧而不癡迷。如犯之不校，觸之不怒，往佃收租，查祜音庫，禾不實也。袢音伴，物相和也。柎夫穀皮也。之穀折算。錢數照市價之售，常佳所命，盡道行之，監院所託，公心代之，清數收囘，較量入倉，憑眾登簿，免後遺忘。如懷私舞𡚁，言無遜讓者，不事飮酒滋事，失悞舛錯者，跪香。偷賣升合，尅扣錢糧者，革退。
二一、莊頭有內外兩說。内者，心行篤信，仁義立身，𣉍牛馬接勞困，
饑渴量時，人畜食飮，一體同然。備農器，補殘傷，臨期支用，整器械，換繩索，諸事預先眼收百穀清數同裝。夏秋兩季，報明家長，物物存記，事事有方。如慢意六畜損壞，器械不修者，跪香抛撒五穀。任性懶墮者，擯岀。外莊頭者，推恩義讓，好稱譽人，看天年分四季播稑音六，後種先熟。穜音同，先種後熟。種，知耕耘，合時期刈割禾檀，供牛馬，待飽餐，急運囘轉。夏秋節分穀穰，晝夜少眠，清數交納，大眾同觀。廣客勤作也。𠢱禁用力也。勤童，成人也。勱邁，勉力也。苦勩音異，勞也。百端熟食，供神，飼眾饔餐，靜時思想出家根源，欲求長生，先結善緣，農業爲本，不可忘焉。如躭悞莊稼，同私舞弊者，跪香。盜賣穀糧蔬菓者，追賠革出。
一、監修乃養閒之職，必得性情純樸，知因識果，廣見多聞，在廟年久之人，可當此任。理由智導，行由願眞，行願得眞，理智兼備，一言善，心地光明；一念端，性天朗徹。學習日近乎善，行持時合其理。凡殿堂樓閣、河堤墻垣、佃戸房屋，如有損壞，卽時修補；木梢竹頭，俱有用處，葺工修補。揀榳庭，長木也。皃時，木立也。之梁棠，音節，梁上短柱。𡎳音溺，水土相和。勢基址，分土性之臥立，識磚瓦之生熟，評灰石之時價，凡物瑣碎，悉自留心。如識昏障重，信寡疑多者不事。待諸工匠傲慢無禮者，罰香。買賣不平，以少報多，抑錢肥已者，革出。
一、典座精修神前獻供，調理大眾飮食，非勤潔之士不可當也。凡廚中一切食物，皆十方膏脂，必須用度合宜，不可妄費抛攃。供養齋饌，必須潔淨。切記入廚先淨手，對案，莫開言。如若未供先嘗，私造偏食者，卽行摧單。
一、海巡須精力强壯秉公之士，當此任也。忖度出家一事，當發清淨眞心，緩來急往何幹？只因自見不眞，察巡寮遺漏之倥，覷大眾懈怠之情，觀往來私隙之弊，看出入禮儀之規。預材料，補器械，防溝渠墻垣倒塞，令不得雜食葷腥，葱蒜韮薤，令不得冠帶不整，倚體歪斜，令不得罵詈俗言，强勢凌弱，令不得雲集不到，無事遲參，自當柔和誡諭，海量宏寬。如慢事不愼者罰香；禮儀不明，規範不清者，不事。以清規。容親戒疎者卸事，戂心懷私者擯岀，尅扣常住，越規偏眾者革退。
一、水頭邊道掘井，種植果林，初泛源流薦賢聖，井泉淨水可供天擔挑桶常看污穢。水井邊隄防坭滑，蹘步緩行，洗缸刷甕，勤添膳蓋，遮蔽塵土，水污失用者噭之。
一火頭堅心立志，悅懌幹功，顚倒乾坤坎離，運動陰陽水火。勿以鷄毛犬骨頭髮穢物，不淨柴薪架爐底，勿以對竈吟咏，高聲哭泣，斫拍刀斧，犯禁忘穢污竈前不戒者𡂡之，不禁葷腥，犯眾惡者，革退。
一菜頭靈臺清靜，逍遙自適，獲菜擇殘敗，滴淨塵水，絹濾分濁漉，清心調羮，神人飮栽，大眾懽欣，能𥌃𦼮葉，恰是道根。如去污不淨者，跪香造供不淨，必獲災咎；餒食食人，必生疾病。當職者可不愼之。
堂。一飯頭正心誠意，和光順時，掏米澄沙炊粥饍，挑剔揉合𩟘餠，
𩛑金招水火，分造化，爐鼎濃汁氣呠圓，存神靜思玄妙理，煉丹猶如拌饔餐佇火調合滋味，餚沐手先期飳祀天，穢污抛攃者，跪香。心懷有二者卸事。
一堂頭縱性不發，外魔自息，整衣戴冠，勿得疎慢，供獻神明。點磬分班，清靜堂規定神。饔餐調運呼吸，氣血安然。聖語有誡，寢食不言，荒蕪禮儀，問來後先前犯，跪香，後到容寬。病從口入，故防在先。老病殘疾，昏迷不𢜫者，令在堂外食，驕奢漸怠，筯落碗鋼者，跪香。以葷辛入堂者，擯出。欺善良，壓柔弱，憎惡人者，革退。
威儀品
卷上丙乂。
一行堂忘情絕慮，與道合眞，洒掃堂規，整排設碗箸，齊卯、午、酉三刻，聞拂輕歩躋散齋均有分，待眾餕𮩂訖，自䭍食，雖晩勿起心妄憶。下學上德者，先人而後已。上菜添飯，如强逼多添，使人難者，罰香。
一。碗頭安神定志，尊道敬德，拾著振杓，分粗細之兩格。濾碗拭碟，防失悞之抑跌。清水批澄飯渣，勿䙝淨器，防患修身。如一失悞者𣀟之。故掲損物者，罰跪。
一茶頭常清常靜，勿爲物雜，慇懃常添水扇，催煮茶茗。泉源宜潔淨，誠敬供天眞。客來勿待慢，聞呼卽應聲。剰茶休潑地，採葉多苦辛，隔夜勿令飮，恐人起病，因懶墮不盡職者，跪香。
十。柴頭辨僞識眞，若試金之美石，除昏鑒物，猶返照之明燈。飮正法之甘露，伐邪見之稠林，斫敗腐之薪，培植活枝，收黃葉之蓁，擇穢備炊，勤時收取，免堆薗林瀰漫，懶橢者噭之。
一坡頭領眾出坡，精力强壯，柔和良善之人，可當此任。凡監院及執事等，呼之卽行。内則洗心鍊性，外則仁義安身。請眾出坡，鋼板聞聲，卽便起行。搬運一切事件，留心預防。失遺發忿，慇懃勿怠，立志搶行，奪功懶隋者噭之。
一園圃皈心向正，眞紅顔不衰老，爲善可從，聞過卽改。挖種䎩耕，鋤剗播耘，苗蒂出土，澆水灌瀉慚搯，枝葉押蔓，架接四季芚馚羹菜敬爺，滋味留心，良緣可結，殫悞種植者𣀟之。
一畜頭，内相不出，外相不入，思念幽明之苦，自睹清虛之樂。喂畜無術，爲遵古制，食其時，恤其力，人於畜而爲。一。水草不勻，圈廐不乾者，跪香。
一門頭丙制三尸，外防三要，開門遜讓禮，問來詢往，恐有弊，閉戸恭肅心。靜裏聽聞窸窣聲，令不得圍奕談笑，喧譁無規。令不得白晝飮酒放蕩，蹬步踜蹶者入，令不得夤夜私開門户，探頭縮身者出，自不得口是心非，明功隱過，容奸不言，無籖出入不遵清規者，罰跪。
一拾字，學業廣見，三教同源，尊燎燋畫篆，纔記古今之事業；敬感天雨粟，始分百穀之立名，源從倉頡，流傳萬世。萬物不字何知，三敎非文難悟。通達往來，書信義禮，因此詳觀，焉敢輕棄。敬之愼之，免遭咎罹。拾字去穢不淨者，跪香。
一種植，乃種花植菓，澆灌接壓之職，必須純靜之人，可當此任。心皎如青天白日，性潔似秋水澄清。人天路上，作善爲先，生死途中學道事急。欲快人天之福，必先種福，欲出生死關頭，必修至道。鳥成翼而高飛，木有根而方茂。松柏竹梅原適君。子之性，菊蘭芍牡，亦慰幽人之心。棗杏桃梨，橘栗葡萄，種植合時，澆灌合恰枝上，不許眾竊嘗，供罷天尊始分食。凡遇花菓熟時，先敬神，後散眾。如有偷採花菓者，跪香。狥情隱匿，查出同罰。種植失時，不識乾溼，澆灌不均者卸事；險詖燥暴者，威儀品美
擯岀。
一鐘頭，抱素守樸，行住自然，常持戒律，勿打昏塵。五龍始制，分四帶三才之造化；四孔八乳，醒方圍百里之霟音。聲鳴九九，合乾天之陽數；夤夕撞擊，度坤地之陰囚。韻定律呂，譜譜八音。晨昏未動，先誦靈文。如點數錯亂，悞慢不虔者，跪香。
一鼓頭自顧宿命，福慶因緣，以何有我，以何爲先。今日黃牛巡東海，明朝夔牛一足來。皮㨺桑腔鼓，骨擊磬聲懷，音長鈞天首，韻合宮商，簤雷鳴吽宇宙，非鼓不可排祭神祀天地，上祝國王泰會禮，人天樂合，歡慶滿臺。如擂鼓不整，點數不清，交接錯亂失悞者，跪香。
一、倉頭忘情，心懷亮絕，念不起瞋，初來晒眼，碾簸粃糠，入則過斗清數。上倉穀麥，翻晒乾溼各裝，預防鼠耗，小心漏房，出入撿點，隨手登帳。如不察乾溼，合裝一處者，罰香。屋漏不補，穢污抛攃，記數不明者卸事；懶隋欺瞞偷轉升合者革出。
一碾頭自受訓勵，志念心專，晒榖攦風，撨揀秕糠，旋乾轉坤，正心柱梁。桝糓碾米，搧簸袝粮，謹防遺漏，勿使荒唐。斗量交庫，記帳收藏，獻神供眾，功行可譡，漫攃裸粒者敶之，有弊革出。一磨頭捐思，棄妄，廢僞去欲淘麥，去穢湔簸去莫，乾溼留心，磨麫羅提，小心抛攃，過稱交櫃，旋乾轉坤，細參妙義，敬神供齋，功行累積，漫攃污穢者𣀟之，存私肥已者，跪香；偷轉者革岀。
威儀品
卷上菩。
一黏飯，必須忠實老成，知因識果之人，方當此任。欲得穀食，當勤耕種；欲得智慧，當勤學問；欲得富貴，當勤布施；欲得長夀，戒殺放生。爲師勤於教道，爲友愼於磋磨。一言一語之間，必期有益；一動一靜之際，必欲無傷。盆飦音犍，粥也。合米，惠霑匙飯，常思嗇夫之勞，每念耕牛之苦，天賜伊粮，我何受之？且夫道人之行，持，誦天尊之寶號，窮障自除；望道祖之金容，智慧日長，有緣斯遇，自悟自修，淺信不持，大愚大錯。見諸色而思戒，聞詈聲而不知，懵懂憤惶，邪思惡念，障迷自生插衆事，行無軌範，言無信實者罰。衣冠不整，行不端，私募外緣，肥已者，追賠革退。過。
一灑掃，旣入玄門，聞道歡欣，世法平等，轉粗入妙。洒水洗心火，掃穢淨塵氛，手勤芟去坊堦草，皓月凌空，照坍池，洒掃不潔淨者曒之。
一、後殿香燈，辦道修身，旦夕恭勤，内外清虛，勿生雜念；燃點香燈，勿憶音益，思念也。替頽，專心信向，道德純樸。進退朝參，執規秉笏，磬音三點分明，勿忽洒掃，倦怠者不事。
一巡山，得失無怨，貧富自樂，眼觀動靜，勤行捕捉，巡守山林，防伐樹桑。木掏根削枝，恐傷墳墓，殘敗小枝，常行剪卻，澆水上糞，四季勿缺，護葉養蠶，嚴防偷削，失悞照應，乾壞樹株者擯岀。一巡田，心不懷私，慳貪自絕。秋夏稻麥成熟，勤步逡巡。畈田隄
防窮民偷盜，𠹔喝蒙童顚翫，㨱喊禽鵲，揮穗赶逐，牛喫馬踐，閒散戲舞，失悞者曒之。
一、夜巡心生種種魔生，心滅種種魔滅。知時定更，合周天之運度，開靜止靜明陰陽之閒格，不得舛錯次序，不得改越成規。巡大眾燈火門戸，照内外遺漏參差，令不得明燈高談，令不得趣眾私言，令不得扣扉驚眾，令不得𠲷音喋，多言。噥濃言不中。往還，𢟵音篦，悞也。悞更點者，跪香。私恕容匪者跪香。見有燈火竄寮，私論是非，擅自出入者，掛牌。旦報執事，自有公罰。知而不言，隱匿不報，查出同罰。跪香。
一、知隨，小心勤愼，慈愛存仁，柔弱去欲，寛和恭遜。憶將相王臣，多岀寒門，聖賢君子，多受苦辛。仙佛義士，必有志心。我今立身，其在卑尊。洒掃庭堂，器械整新，客來照應，茶水點心，失悞，不恭敬者數之。戲舞諍言，損壞器械，追貽作弊者擯出。
一管房，近德敬善，小心迎接，點燈送茶，問事傳說，訂諱譡事。燈火恐缺，囑託門戸，方可吿別，慢客者謫之。
一安客，恒生善心，普運一切，日食三餐，夜圖一歇，先遠後近，男女分別指示，水火鎖鑰勿缺，慢客者謫之。
一、護靜心神翺翔藏我胸臆。勤祀香燈，拂塵酒潔，饋送飮食，必有時節，聞聲開靜，方可近唎。音利，言也。爾默養神，我悟呼吸，動靜一理，超然相契。此職全在擇人，必得慈心下氣，恭敬一切之威儀品卷元
人，方當此任。如𧺯音斗，猛也。行擅動不規者，不事；譁言巧語，傳送是非者卸事。
一副堂主恬淡無欲，仁慈謙讓，思眞念道，行坐端莊，香爇寶鼎，墐音僅，拭也。拂垢氛。挂單客至，執禮迎賓，安慰寒暑；茶飯敬賓，摰音築，以手接取物也。囊裺牀，請客養息。動靜有規，遜讓慇懃，洒掃不勤，污穢大眾者，不事偷轉葷辛，播弄是非者革出。
一貼案，努力勤修，早求解脫。餃飥𮨷置，清淨惟虔，菋蕙菌釣，靡致摧賤。調合中味，供神爲先，𩟃食𩟉眾，無使鐸音亦，飮，壞也。鹹。音坎。倘倦怠，抛攃，穢污廚供者跪香；偷轉食物者擯出。
一圊厠，至誠篤信，推善掩惡。僻地架厠，原爲藏醜便溺。三壁棚屋，恐犯三光禁忌。骯髒溷濁，糞掃掩挅，卽糞出外物㙢埡摭早晚慇懃，清淨拙拾，不淨者𣀟之。
