道德經注
善行無轍迹第二十七

善行無轍迹第二十七

善行無轍迹第二十七

善行無轍迹,善言無瑕讁,善計不用籌策,董。善閉無關鍵而不可開。善然不費筆策而無計者也。有關鍵,刑可開。有繩結,則可解;約無繩結,而不可解。是以聖人常善救人,故無棄人;常救物,故無𣓪物。救人物而仍有棄置之人物,則有救有不救,非眞能救者也。必無棄人、無棄物,乃爲善救者耳。是謂襲明。可謂之明矣。至於無棄人、無棄物,則明之至而不止,明可稱矣。故善人、不善人之語,乃不彰人所當取法。故曰:師乃善人;所不善人,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智,大迷計。是謂要妙。甬,得身心之助。此至要,而非常人思議之所及也。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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