第五章

自田開之見周威公至所異彘者何也爲第五。韋言養生者須内外兼養而立於中道也。內外兼養，卽性命雙修也。道無偈倚，一立於下；若有所優，須鞭於後。單豹修其内而虎食其外；張毅養其外而病攻其内。内外各有所僵，117而皆不鞭其後者也。無入而藏，不偏於內也；無出而陽，不偏扵外也。柴立其中央，立於中道也。不內不外，亦內亦外，歸於中導，可謂至人，其名必極，可稱爲至人也。道塗之中，十殺一人，人有戒心。袵席之上，飲食之間，不知爲戒，此喻豹養其內，虎食其外也。爲彘謀，不如食以糠糟，置之牢夾之中；自爲謀，則苟生有軒冕之尊，死得朦楯之上、聚僂之中，此喻豹養其外，病攻其內也。