人心品第六

夫人神好淸而心擾之。註：夫人禆好淸者，一陰陽乃爲人，人得一爲大，大得一為天，超出天外方為夫字人者，得天氣下降，地氣上昇，陰陽相結，以爲人也。神者，禀父中母之性爲元神，受天地之性為識神。而元神無識無知，能主造化；識神最顯最靈，能應變無停。此神是人之主人翁38也。其神之原出於無極，道家呼爲鑽漢，釋氏喚作金剛，儒家叫作魂靈。不生不減，不增不減，在身爲魂，出身爲鬼，善爲仙爲佛，作惡變禽變獸。夫元神隨身之有無，從受胎以得其生，凝於無極之中央，主宰生身之造化。十月胎足，瓜熟蔕落，地覆天翻，一箇觔抖下地，因的一聲，而元神從無極迹下肉團頑心，而這識神趁此吸氣，隨吸而進，以爲投胎，與元神合而爲一，同居於心。從此以心爲主，而元神失位，識神當權，七情六欲，晝夜耗散，而元神耗散以盡，地水火風四大分馳其身。嗚呼哀哉！而識神爲自己之眞性，39以恰身而出，縱需高百歲，不免大夢一場，必有鬼卒抑至地獄時，平生者，或轉生來世以受福報，或為鬼神享受香煙；惡者或轉世以受惡報，或失人身以變四生，而萬刦難復也。好者，愛也；淸者，靜也。此山上一本好淸靜，無奈人心之識神而好動作，時常以擾之，不能淸靜。因不能淸靜，朝傷暮損，漸磨漸虧，元神一衰，而百病相攻，無常至矣。奉勸世人，要曉人身難得、中華難生，佛鞋難遇、大道難逢。今得人身

生中華，切莫湖湖混混，以過一世，要把性命字爲重，識神、元神當分，眞身、假身當曉，40人心、道心當明。切不可以人心當道心，以識神當元神，以假身當眞身。佛云心字詩：三點如星佈，横鈎似月斜。坡毛從此出，作佛也由他。呂祖曰：人身難得今已得，大道難明今已明。此身不向今生度，再等何時度此身？黃老詩曰：一貫道心孔氏書，於今清靜啟靈圖。眞經眞法皆言道，天理天年也在儒。漢武枉尋千歲藥，秦王空想萬年謨。此經在手春秋永，別有乾坤鎭玉壺。太白星詩曰：羣經惟此有奇思，翻案偏然有妙詞。那管春秋

而過去，只將旦暮以窺之。全憑淸靜爲靈藥，豈有人心種紫芝。道心纔爲眞父母，精神力量庇佳兒。41六

也奴愆、憂、識、知、心、識。四賊哀、欲、樂。五賊：眼、心、意、舍。六賊：一、圖、將、喜。