道品十五

爲化衆生，名爲得道。能悟之者，可傳聖道。杜爲化衆生者，爲者專意也；化者普度也；衆者，一槪也；生者，男女也，勸化九六衆生而回西也。名爲得道者：名者聲揚也；爲者助成也；得者受持也；道者工夫也。勸化衆生修道，功德浩大，自外而得之，故曰得道也。能悟之者，能是能爲，悟是窮76究。得了大道，總要窮理盡性，以至於命，勒叅苦採，内外加功。可傳聖道者，可是可以，傳是度人。聖是高眞，道是天機也。功圓果滿，領受天命，方可傳道。三期普度，道須人傳。吕祖曰：人要人度超凡世，龍要龍交出污泥。未領天命，不能傳道。儒云：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也。何謂聖道？生身之本也。世人可知生身这本乎？

父母交後，懷胎一月，三百六十箇時辰，無極以成。其餘半月生陽，半月生陰也。又半月無極一動而生皇極之陽，又半月無極一靜而生皇極之陰，懷胎二月也。又半月皇極77動而生太極陽，又半月皇栢一靜而生太極之陰，懷胎月也。又半月太極一動而生老陽，又半日太極靜而生老陰，腹胎四月也。又半月老陽一動而生太陽，又上月老陰靜而生太陰，臘胎五月也。又半月老陽一靜而生少陰，又半月老陰一動而生少陽，脹胎六月也。又半用太陽一動而生乾，又半月太陰一靜而生坤，懷胎七月也。又半月太陽靜而生兌，又半月太陰一動而生艮，脹胎八月也。又半月少陰一動而生離，又半丹少陽一靜而生坎，膿胎九月也。又半月少陰靜而生震，又半月少陽一78動而生巽，膿胎十月也。由無極而皇極，由皇極而太極，兩儀、四相、八卦、萬物，周身三骨節，入萬四千毫毛孔竅，由無極聖道而生之者也。

斗母元君詩曰：識得生身性自歸，無不爲兮無不為。萬殊本退藏密，生聖生凡在此惟。觀音古佛詩曰：可傳聖道領慈航，普渡羣迷煉性光。能悟先天淸靜道，金仙不老壽延長。𤣥女娘娘詩曰：聖道可傳湧沸濤，渡男渡女渡塵勞。五行四相全修就，頭戴金冠赴九霄。79消乾王昭歲盡川人兵士川兄長爲極大夫，入山引大址風地間山川，剝川爲山川人八日地天下圖大足矣。十歲門紹千萬，八月八歲醉地隅，五歲僅當復川三歲零八箇月。