跋
跋
人之所以不明夫道者，大抵皆為物蔽欲累之也。夫物欲豈能蔽人累人哉？亦以人之縱情恣欲，逐妄迷真，甘爲之蔽，甘為之累耳。老子甚為憫之，不忍坐視，於是作此清静一經，以指破人之迷途，使共登於覺路，其所以救世之心深且至矣。無如世人不知細玩，每至弁髦棄之，因是求道者多，明道者少，甚可惜也。今汶水居士深窺奥妙，洞悉精微，知是經為超凡之要路，入聖之階梯，遂詳為註解，逐字必使分明；細為講求，精義務使透顯。言皆淺近，愚夫愚婦亦能明；理則淵涵，大聖大賢莫能外。究盡性命天人之奥，不出倫理日用之常。此註一出，洵如時雨之降臨，萬物渙然一新也，不誠為世界一大幸福乎？後之學者遵而行之，將亦步亦趨，可真達聖賢之域矣，又何有物蔽欲累之耶？書成至於三年，又復翻印，命叙於余，以列編尾。余不敢違，但愧學淺識卑，言難盡當，望大雅恕之。峕中華民國三年甲寅孟夏中浣，河間橋西居士椰藝林敬跋
End of chapter
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
