京都錢盈事

八帝最䖍，賜籤輙應。一日移居，人言宅凶，夜有狐魅，錢不答，于堂上掛163帝像，桌供覺世經，晨夕跪誦，狐皆避去。昔有少年，事父至孝，家奉帝君甚靈。後被罪充軍，途中過帝廟，虔誠焚香，遂憑几而卧。恍惚間見帝出座，指之曰：汝孝子，今有禍，吾當脫汝。卽攜之馬上，頃刻抵家，其馬倏然風引而去。羅景善大學，夢帝叱之曰：子無他惡，惟父母久不葬，既獲罪於天，是今果卒。鄒一桂省試時，有人刻善書，欲其捐助，鄒曰：非我吝財，人不敬惜，反增罪過。是夜夢帝叱之曰：汝讀書明理，亦為此言。若人皆效尤，善路不幾絶乎？鄒頭謝罪，印送千本以贖罪，且自畫繡像一部，朝夕䖍誦。後入翰林一，164每謂人曰：一言而獲罪者，莫大於阻人之善也。齊有堂曰：乾隆五十五年，𡻕次庚戌三月初八日。余族兄秉恭者，邑庠生也，事母至孝節。母年六十有四，常多疾病，恭每為憂。忽有友送明聖經抄本一卷，展卷讀之，見經中語云：有人抄印送，諸疾不相侵。又云：若為父母念，父母享遐齡。恭掩卷喜而不寐，即於帝前許錄送一百卷，日誦三遍，與母保安祈夀，母病遂愈，而精神康健。後享年八十有八，無病而終。時見兄之誦驗，余亦抄錄一卷，藏之笥中。及至嘉慶元年，余游武昌，至夔關，聞三峽中有青、葉二灘，甚屬凶險。即將抵灘，遥望層巒聳翠，鶯語猿啼，灘口又似別一洞天，水聲如雷，波濤洶湧，胸中覺有驚色。忽思到明聖經，憂心頓問失，心中竊喜。明日已刻，更衣冠，沐手焚香，行三跪九叩禮畢，喊令165駕長開船，展開經卷，高聲朗誦，精神倍增，毫無驚懼。忽聽岸上人擁擠喧譁，駕長曰：恭喜先生誦經真神驗也。我們托庇，亦未驚駭。乃未幾而抵宜昌矣。方知經云：舟船奉此經，風波即刻平。信斯言也。余到武昌，過河南、山東，繼游三江，石火電光，倏然四載，乃回重慶，歸心似箭，遂束裝乘輿，一行五人，上瀘州，走江安，入長𡩋地界。路過濫泥灘渡口，渡夫曰：此去五里，是古家道塲，上囉匪甚多，先生防之。維時從人各有驚色，余曰：不妨，你們努力，聽我招呼，奔到站頭，與你們犒勞。遂將明聖經取出，坐在轎中，振起精神，䖍心黙念。及到場時，日巳正午，諸匪盡巳渡河喫燒酒去。胡客長曰：先生勿歇急距開佛寺塲又廿里，匪人聞之，追之不及，我們已抵安𡩋橋矣。經語云：行人佩此經，途路保安𡩋。不信然乎？此經昔因有友借看失去，是以欲刊未能，今四十年矣。去冬蒲邑魏君以此經166寄余，時有瀘陽郭奎璋、犍邑余現龍、濟川鄧廷楫，在余別墅之客座見此經，曰：我三人共勷付梓，以便樂善者印送。余曰：善哉！善哉！三公之好善，善與人同，德莫大焉。因以昔年之驗而為經首，以勸同志焉。魏成勳曰：道光六年六月，余在蒲江書院考課，忽有家人來説，小兒出痘，已成壞症，隨即旋歸。時已日暮，歸視之，惟存呼息。余思笥中有明聖經最靈，乃取黃紙寫關聖大帝神位，供設中堂，燃點香燭，奠茶酒，攜經卷行三跪九叩禮，跪誦十遍。時夜將半，人事甦醒，痘亦紅活。果信經云魁夭傷殘疵痘疹，如有焚香諷誦者，轉禍為祥，顯聖靈，是真驗也。滿擬敬誦百遍，因院試在即，叩許鐫板印送，以達聖恩，使仁人君子知經應騐，廣為傳佈耳。167又八年冬，家徇兄邀余出外買貨，各備金數百。余防途中不吉，遂將素誦明聖經一卷，族人箱內，利有攸往，所買數物，多得便宜。余方信經云：行人佩此經，途路保安。又一驗也。又十年十月之望也，堂偶染寒疾，旬日不安，服藥不效，病漸沉重。余實無法，遂將明聖經虔念百遍，忽想到老年人脾虛氣弱，乃用六君子湯加柴芍、桑皮、麥冬，二劑而安。經語云：若為父母念，父母享遐齡。信乎，余誦聖經效驗多矣。不特此也，又十二年壬辰之秋，七月旣望，忽家道不順，人口不吉，余亦置之不理，終日惟誦聖經，誦至三旬，似覺家吉人安，更信經語云：日誦三五遍，或念百千聲，諸神皆歡喜，宅舍並光明。真不謬也。是年冬，家伯兄遭横事，余思難為排解，是夜䖍念二十遍。次日忽遇一有身勢人，善為説辭，以大義責之，横人遂息。又信經云凶事168化為吉，福祿夀重增之言，又一驗也。又十二年冬，余左足筋骨縫中且腫且痛，不能履地。請醫開方，連食二劑，即走右脚，又服二劑，走上兩手。醫吿術窮，吾亦未如之何。因思惟誦此經，看可解否？乃誦三日，而腫痛減半。忽有友來視曰：貴恙乃脚氣也，主當歸拈痛湯，是對症之藥。果依服二劑，而病痛如失。斯經之應驗，世人少知也。即知之，而誠心者亦少也。人惟知惟德動天，惟孝格天，體念奉行，廣為觀化，有求必應，驗如桴鼓。桃園主人曰：余讀聖蹟圖記云：昔解州有一鄉老，事帝甚處，一早焚香叩祝曰：四海大矣，九州遠矣，帝之靈感，何以有求必應耶？帝乃用宣紙親書一聯以示之曰：千江有水千江月，萬里無雲萬里天。又曰：吾云日在天上，心在人中，勿視為具文而已。齊有堂曰：余之169誦驗已載卷首，今將魏君厯驗數篇，仍付卷末，以吿知音，實非誇張自美，虛語誑人，拔舌地獄，誰肯任之？伏願善士仁人，細詳經中語，方知吾二人盡心焉耳矣。道光二十二年二月花朝日也。