下卷

下卷一十六章、十章，欲人修八證，能離八卦之機，則與道人口眞。第卜章：北方紫華天，一生水，精通太旡，號太易一玄玅行。第十二章：南方丹華地，生火，炁通凝玄，號太107初二元玅行。第二十三章：東方靑華天，三生木，神通萬生，號太始三始妙行。第二十四章：西方素華地，四生金，梵通十方，號太素四梵玅行。第二十五章：中央黃華天，五生土，始通太淸，號太極五靈玅行。第二十六章：北方瓊華地，六成水，始通冥陰，號太中六合玅行。108第二十七章：南方金華天，七成火，始通太玄，號太和七覺妙行。第二十八章：東方綠華地，八成木，元通上淸，號太淸八景玅行。第二十九章：西方碧華天，九成金，元通玉虚，號太眞九光妙行。第三十章：中央瑶華地，十成土，玄通玉淸，號太玄十明玅行。109習第三十一章，以表乾兑二卦，其音同金，修習脫此，證果大洞帝一龍光旡上玄通。第三十二章，以表震巽二卦，其音屬木，修習脫此，與道合眞，長生自然。第三十三章，以表坎、離旣濟之道，證果太淸太極王。第三十四章，以表坤、艮二卦，同音屬土，修習脫此，證果上淸玉宸眞王。110第三十五章，以表坎、離二卦交媾之道，證果玉淸大洞聖王太玄上德眞人。第三十六章，以表兌、艮二卦，悅而止，修煉至此，符化玄炁，升入旡形，位統聖君。大洞經以四言首章二十二句，計字八十八言，以應旡極。外正經五言句三十六章，計六百十句，該字三千一百言。上卷一百四十句，計字七百言。中卷一百九十四句，計字九百七丁言。111下卷二百八十六句，計字一千四百三十言。靈寶序經結經九百零八言，上卷十箇天王曰，計五十言。中卷九箇天王曰，計四十五言。下卷十六箇天王曰，計八十言。上卷序二百二十五言，中卷序五十七言，下卷序三百三十七言；下卷終，結經，一百一十四言。一112巳上二聖法語，總計四千九十六言，以應大易四千九十六卦。文昌準易，衞珙撰，題曰旡極總眞文昌大洞者，似爲倒持，有所不合，當依旡極文昌總眞大洞。旡極者，卽太極中陰陽動靜也；文昌者，五行也；總眞者，乾道成男，坤道成女也；大洞者，化生萬物也。經曰萬炁生萬神是也。故曰太極圖是一部周易，旡極圖乃一部文昌大洞，巳於圖中明之。雖然，久則難變，恐貽衆疑，姑仍舊貫。且此經與113易無異，易以乾坤爲門，經以天地爲主。門，用也；主，體也。仰則觀乎天文，俯則察乎地理，理亦文也。天文者，六十甲子日月星辰布列三十二天也；地文者，六十四卦配於三十六壘也；人文者，凝集二十六宮、三百六十骨節中神炁也，卽度人經三十二天外，彌羅天、淸㣲天、禹餘天、大赤天是也。三十六地者，九壘土皇，每壘分四土皇，其三十六土皇總治方輿。衍而伸之，則乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，二篇之策共三百六十，以應周天太陽行度之數也。小而114陽爻因之，凡陽爻皆三十六，以應四九金數也。今大洞首章四言者二十二句，計八十八言，另安於上，以應旡極。外五言正經三十六章，計六百七句，每句當易卦一爻，六十四卦計三百八十四句，應之以乾坤坎離四卦，計二十四爻。古人處之四正，非也。葢乾坤爲大父母而生六子，坎離乃萬物之父母，生生之根也，當置太極之中。其六卦以三百六十爻句布於二月，上應周天火候。餘自十六句，將白句分布四政，以應四象。太易、太初、太始、太素。每方五十115句，合得八句卦，每卦六爻，計四十八爻，外取二句，以分卦之奇耦陰陽，而四象備矣。復取三十六句納於中宫，以應太極，得卦六，所謂金八土釜，丹鼎圓成。經計四千九十六言，卽易變四千丸十六卦也。以此解釋，則知文昌乃一部周易也。易有聖人之道四，經有聖人之道五。窮天地之原者尚无極，保性命之正者尚總眞，究陰陽之理者尚文昌，神變化之妙者尚大洞，咀辭味之奥者尚經。乾坤毁則旡以見易，陰陽隔則旡以見文昌，經亦易簡之道也。君子所居而安116者者，經之序也；所樂而詠者，章之辭也，顧不妙哉！其餘

觸類以長之，將以俟於方來。衛琪載拜。