十六章

。19世雖知有反對之說，不能知聖人密意在是也。葢二卦反而爲二，對而爲四，旣列序之，又以雜卦推明其義者，以爲天下之吉凶禍福，貧富貴賤，其實一體也。別而言之，其代謝循環，特倒正之閒耳，未始有常也。然反體則諸卦皆是，對體則乾坤坎離頤大過中孚小過而已。此八卦與諸卦不同，在易道乃死生壽夭造化之極機也。其體不變，故曰對體尤妙。六十四卦皆有取象，其為名義，無不反對。