金丹根宗第十六

：萬卷仙經語總同，金丹只此是根宗。依他坤位生成體，種向乾家交感宮。莫怪天機俱漏泄，都緣學者自迷蒙。若人了得詩中意，立見三淸太23入藥鏡云：產在坤，種在乾，詩之意蓋本於此。上陽謂依世間男女生成之法，而逆種於乾宫。其脱似支。七言絕句六十四首，以象八八六十四卦之數。陰陽精氣，金丹之根。作原丹第：先把乾坤爲鼎噐，次搏烏兔藥來烹。旣驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。鼎器二字可分。陰符經云：爰有奇器。藥、物二字亦可分。道德經云：恍恍惚惚，其中有物。驅二物三字，本入藥鏡。安爐立鼎，制魄鈐魂，變化氤氲，成功妙矣。作藥化第二：安爐立鼎法乾坤，煆煉精華制魄魂。聚散氤氲爲變化，敢將玄妙等閑諭。24詩意重氤氲二字，乃交泰之妙也。石函記云：天不降而地不升，天不氤而地不氲，妙用何從生哉？煉藥之爐，其名偃月，中有玉蕊。初弦之炁，火力調停，黃芽漸長。明竅第三弦炁第四廬。休泥丹竈費工夫，煉藥須尋偃月爐。自有天然眞火候，不須柴炭及吹成。偃月爐中玉蕋生，硃砂鼎内水銀平。只因火力調和后，種得黃芽漸長。生、平二字有味。生者，陽動也；平者，匀平也。玉蕋不生，符信不眞。二八不當，情性不親。長生大藥，黄芽爲根。嚥津納氣，徒勞無成。眞種第五

嚥津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎内若無眞種子，猶將水火煑空。25眞種子就是藥，此藥乃先天眞乙之炁，故曰眞種。眞種何物？竅中弦蒸。西川蟾光，金水混融。水中之金不在，深，由眞鉛第六。莫入山第七調和鉛汞要成丹，大小無傷兩國全。若問眞鉛是同物，蟾光終日照西川。大小兩國，出老子。西川亦云西江水。木煉還丹草入山，山中內外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識不。黃庭經云：入山何難故躊躇，只爲眞鉛難得，眞侣難求，故和光混俗，以須大事耳。若更入山，祇獨修而已。眞鉛眞汞，氣類相求，西南得朋，乃與類行。