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其四

若要眞鉛畱，永親，中不離家臣。木金間隔會無因，須仗媒人勾引。木性愛金順義，金情戀木慈仁。相吞相嚥却相親，始覺男兒有孕。此專言金木。金爲鉛，木爲汞，鉛爲君，永爲臣。太上云：一者是鉛鉛爲君，二者是汞汞爲臣。若鉛不眞，其汞難親；若鉛是親，不失家臣，永在鉛中。一家肉骨至親，言若要眞鉛畱汞𤍠

中，至親肉骨，不離眞汞之家臣。一金一木，雜122是同類至親，而一爲金在西，一爲木在東，未免間隔。然鉛中有戊上，砂中有巳土，得此土爲媒勾引，木之性嘗愛金情順義，金之情嘗戀木性慈仁。情來歸性，木液吞金精，金精嚥木液；金精吞木液，木液嚥金精。相吞相嚥，黑金取出白金，白金煉成黃金，黃金返成紫粉。眞鉛之中，渾是團純陽，而聖胎結，丹基立矣。共五123四八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精，遇土却成三姓。更假丁公煆煉，夫妻始結歡情。河車不敢暫畱停，運入崑崙峯頂。此承上金木言。三八木數，四九金數。地八之木，不能自成，得地曰金氣而成汁，是爲木液；天九之金，不能自成，得天三木氣而成形，是爲金精。木液爲汞，汞属離，離爲中女，曰姹女。金精爲鉛，鉛属坎，坎爲中男，曰郎君。木一姓，余姓，得鉛汞中戊巳

土一姓，遂成三姓。124三姓之中，原有天然丙火，更假外邊丁火煆煉，而後金木交併，夫妻始結歡情。由是河車眞水，隨凢水搬運金氣，運入金鼎神室而成丹。可見凢水火有助於眞水火，所以補上章未足之意。舊本四八作二八，傳冩之訛也。今正本文三註所解，姑存之。